在佛法上要報的恩有四種：1.是三寶恩，2.是國家恩，3.是父母恩，4.是眾生恩。

第一種是「三寶恩」：其實三寶恩是無法報的，而三寶本身也不需要我們報恩，只是我們以「報恩」為目標來修行。

第二種是「國家恩」：今天我們能夠在此安居樂業，這都是國家的恩惠所賜，如果國家不安定，我們又如何能平安度日呢？

第三種是「父母恩」：父母有現世父母和過去世的父母。過去世的父母，我們無法知道，但現世的人，縱使是孤兒，也由父母所生，並有人將其扶

《雜阿含經》有一則行乞老人的故事：老人年輕時，歡喜迎接兒子的誕生，辛苦攢錢，養兒、育兒，並為兒子完成婚事。沒想到，兒子成家後，卻把老父掃地出門。無依無靠的老人，從此以行乞為生，唯一的財產是一根拐杖。

有一天，老人見了佛陀，忍不住傷心抱怨。佛陀則告訴他，擁有一根拐杖的種種好處。例如拐杖可防身，避免惡牛、野狗的侵犯；拐杖可輔助行走，山路崎嶇，有了拐杖，不致摔跤、受傷；有了拐杖，也可避開深坑、空井，乃至穿越草木、荊棘……。最後，佛陀告訴長者：「與您最親近的，不是您的兒子，而是這根拐杖啊！」

佛陀以「拐杖」為喻，勸勉為人父母者，一切皆不足以憑恃，同時委婉點出不孝的兒女，還不如一根拐杖。

在華人社會，佛陀所譬喻的老人與拐杖，可能多數人會感到於心不忍，指責子女不盡孝道。畢竟孝道是中華文化傳統之一，直到現代，孝的觀念，仍根植於多數華人心中。

中文的「孝」字，由老、子二字組合，寓有生命傳承及推己及人之意。傳統農業社會以家族為基石，教養子女與奉侍長者，皆由家族共同承擔。隨著社會遷演及生活型態改變，現代人結婚後，多半無法與父母同住。另一方面，出生率的降低，以及近年經濟景氣低迷，以至於許多長者獨居，也是社會變遷的事實。

然而，現代社會的多數長者，均能以慈悲心體諒子女無法同住的處境，子女更須感恩、報恩。而無法與父母同住，仍可透過其他方式表達，重要的是心意。有空常回家陪伴，給予父母溫暖、關心，也是孝親。從佛法來看，運用父母給予的生命，從事對他人有意義、對社會有利益的事，才是真正的報恩。

儒家提倡「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，佛法也說「無緣大慈，同體大悲」，均強調從自身做起，推己及人，達成善的循環。在現今社會，也須從人人敬老、愛護長者的行動，來體現孝的精神。

（摘自《原諒，好緣亮！》）

專訪榮譽董事洪王婉珠菩薩

桌上的咖啡很香，外頭的天空很藍，菩薩的笑容很美。訪問洪王婉珠師姐，聽她說起與法鼓山、與聖嚴師父結緣的始末，聽她說起多年來持〈楞嚴咒〉生大信心的過程，有一種和鄰家長輩閒聊的愉悅。想起辜崇瑜老師《活著活著就笑了》書裡的文章段落──「當然，不只是因為擁有這份閒逸的環境，而讓自己感到幸福。最重要的，是在其中活出一種價值。這份價值不是來自物質的滿足，也不是靠著成就感來支撐，是體會到這個團體的意義與價值，並且把自己消融在其間的感受。」

婉珠師姐一定不知道，在她謙言自己是多麼平凡，是多麼感恩佛菩薩庇佑的當兒，給出的是一股知足、幸福的能量；那股能量就像法益宣流般，讓這個訪談的午後更加透亮。

因師父的書而茅塞頓開

在1999年之前，因著一位熱心師姐的接引，婉珠師姐來到法鼓山朝山；後來，開始到農禪寺上楊美雲老師的課，接觸了《阿彌陀佛經》。上課期間，她拜讀了師父的著作《正信的佛教》和《學佛群疑》，這兩本書給了她莫大的啟發！原來，學佛不等於燒香拜拜，學佛不是跟著人龍朝過一山又一山，而是回到自心自性，回到本來面目。

茅塞頓開後，她決定皈依聖嚴師父。她說：「我好感恩師父，師父給了我們正確的學佛觀念。從皈依的那天開始，我就跟同修商量，以後每回拜拜只上一炷香，而且不燒銀紙，從改變拜拜的習慣開始，我們慢慢做沒關係，但一定要把師父的法用出來。」因為她的信念如此清澈、堅定，她的同修也受了影響，從《高僧小說》開始讀起，後來更閱讀整部《法鼓全集》；而她的家人、朋友也因著她的分享，與法鼓山有了連結。

問她：是甚麼讓她昇起如此強大的信心和願心？她說：「應該是法鼓山地宮奠基大典的時候，師父說每個人都可以抓一把泥土放進去。當時，很奇妙的，我得到兩次抓土的機會，所以總共抓了兩把。我想，我六十歲才開始學佛，所以一定要比別人更精進、更努力才行。或許是這個原因吧！所以佛菩薩讓我多抓了一把土，要我去種更多的福田。」

有佛法，就有辦法
為了種更多福田，她勤當義工，爭取隨師到象岡的機會，也參加了「500羅漢尋根之旅」。隨師途中她深受師父理念的感召，回來後即決定拿出退休金來護持佛法。當時，她的孩子只問她：「媽媽，您都想清楚了嗎？」。「是的，我想清楚了」在她堅定的回答中，她的家人也給了她百分百的支持。尋常人家存錢不易，更何況是拿出足以影響後半輩子生活的退休金？這個決定對她來說，幾乎就等於一種宣誓，宣誓她相信：有佛法，就有辦法！

而這個信念也幫助她安度兩次重大傷病。一次是在師父圓寂佛事圓滿之後，她到處說明師父的悲願，邀請朋友來護持。忙著忙著，有一天在家裡浴室摔了一跤，人昏了過去，雖然沒傷到腦部和骨頭，但左手臂使不上力，連拜佛都沒辦法。這時，她想：是不是有什麼功課沒做到，所以菩薩留我在家做？所以，她除了更用功讀經之外，也在法師指引下，開始持誦〈楞嚴咒〉。

〈楞嚴咒〉為咒中之王，共有427句、2620字，得熟讀才能跟上唱誦速度。七十一歲才開始持誦〈楞嚴咒〉的婉珠菩薩，卻希望自己可以不看課誦本，也能跟上梵唄唱誦。這時，她又拿出「有佛法，就有辦法」的信心，勤下苦功，一直學一直學，終於如願。而之後，〈楞嚴咒〉成為她日常的恆課，在遭逢齒崩事件時，再次幫助她安度難關。

每個當下都歡喜、感恩
今年已七十七歲的婉珠師姐，除了繼續在專案秘書室當義工之外，在分寺院的共修、法會中也常看到她的身影；每年，她還會南下到中南部收功德款。她說：「我做對了一件事，皈依師父讓我每天都好歡喜、好感恩。師父說：『把握當下這口呼吸，好幸福喔！』我感恩當下、感恩皈依師父，感恩可以學佛，感恩讓我當義工。我好感恩。」

佛法在哪裡？就在日常行、住、坐、臥裡。佛法只要入心，一舉手、一投足都是「法」。在這陽光朗朗的午後，我看著婉珠師姐臉上的微笑，歡喜向她的「感恩」頂禮學習。

(採訪：卓俐君)

專訪榮譽董事詹岳霖菩薩

我被接待到泰山企業的貴賓室，那是個雅緻、舒適、清靜的空間，空氣中有淡淡的花香。在等候詹岳霖菩薩的空檔，我先向貴賓室一角的祈願觀音合十問訊。祈願觀音後方掛著木頭裱框的「四眾佛子共勉語」，一旁是詹師兄的父親──泰山企業總裁：詹仁道菩薩的墨寶，寫著大大的兩個字「真誠」。另一側，陳列桌上滿滿的獎座、照片彷彿一條時光的河，鋪陳著企業發展至今的光景。

接掌企業壓力大，急欲離苦得樂
見了面，詹師兄雙手遞上名片。名片以紅、綠、白三色為基底，他說，這顏色分別象徵著企業追求的目標：紅色－積極務實，白色－純淨正念、綠色－天然健康。從契作到製程，從新鮮作物到美味健康的食品，這三元素就像三個最高指導原則，緊扣著每一個環節，為的是把關，也為的是堅持！堅持甚麼呢？堅持父親傳承給他「實在、真誠」的企業本質。

擔任北二區召集人的詹師兄是企業第三代，他笑說自己是「1.1.1」，阿公、爸爸、和他都是長子，也都是家族企業的掌舵者。詹師兄小學畢業後即前往美國念書，主修生物化學，取得杜蘭大學ＥＭＢＡ，並到日本學企管物流。回國後，隨即進入企業擔任執行副總，帶著堂兄弟一起打拼。12年前，他剛接掌企業時，雖然知道這是他的天職，但以36歲就擔任上市公司的總經理，除了要面對挑戰、證明自己的能力，還得對董事、股東、員工、廠商和消費者負責；如此龐雜的事務，以及週而復始、看似無止盡的業績壓力、創新需求、執行成效、應酬、熬夜，彷彿一個又一個的巨石壓心，壓得他喘不過氣來，讓他覺得很辛苦、很不開心。

參加菁英禪三，懂得安頓身心
他的父親見他如此，極為不捨，就問：「要不要上法鼓山參加菁英禪三？」渴望離苦得樂的他，不假思索就答應了。2003年，他在父親的引薦下參加了第22屆社會菁英禪修營，就是這個機緣，開啟了他的學佛之路；也就是這個機緣，讓他深刻體悟：原來，需要調伏的不只是繁雜的日常事務，內在那顆「心」更需要安定的力量；原來，要照顧的不只是外在的身體，心靈之窗更須時時勤拂拭。

師父的法，改變了他的人生觀，那些過不去的事，現在看來已輕如鴻毛。他說：「師父講經、說法，字字句句充滿智慧，很白話、很易懂，讓人越聽越有趣、越聽越有道理」。他舉「四它」為例，凡事只要順著「面對它、接受它、處理它、放下它」這個邏輯來處理，心不慌、不急，到最後隨順因緣放下，那還有什麼好煩的？

禪修回來後，身鬆了、心定了，看事情的角度也就寬了。他知道自己的不開心，是因為身心偏離了「天然」，而「天然」不就是泰山企業給消費者的承諾嗎？至此，他終於理解父親的用心，也愈加認同以「真誠」為核心所發展的理念：務實、正念、同理、精進，是足以領導公司全員打拼、利人利己的行動價值觀。

務實、正念、同理、精進這四個信念，正如支撐企業發展的四大支柱，讓企業發展得以穩健發展；而這四個信念也逐漸形成足以傳世的企業文化，影響力不容小覷！在這樣的企業文化薰陶下，不只詹師兄個人、幹部，甚至是生產線上第一線的員工，都致力追求活在當下，不浪費寶貴的生命；時時心存正念，為他人著想；同時也不忘在創新中求發展，好，還要更好！

善用分分秒秒，活出精采
企業的經營沒有捷徑，生命的成長沒有魔法，唯有安住在每個當下，穩健跨出每一步，才是王道。現在，詹師兄善用每一分、每一秒，活出精采人生！每天跟著太陽起床，外出跑步、八式動禪、打坐都是日常恆課；而出差、開會間的空檔，他就拿來勤讀書、看佛經、聽講經，為心靈充電。員工們也起而效尤，自發性地成立「日行萬步社團」，運用公司贈送的小米手環，設定目標、相互砥礪，追求身心的健康與和諧。

能力越強，責任越大！同時肩負眾多責任的詹師兄，笑說自己「忙人時間最多」，在不斷精進的路上，事業、志業就讓它穩穩地來吧，一切但求細水長流，只要往正確的方向走，盡心盡力去做就對了！而隨緣盡分之後，一切的發展應該就會水到渠成。

衷心祝福詹師兄在「護法因緣、代代相傳」的因緣中，企業經營也好、學佛護法也好，皆能身心自在、穩如泰山。

(採訪：卓俐君)