「大悲心起」是什麼意思？是不是法鼓山在十月二十一日舉行的典禮，叫作「大悲心起」？其實，法鼓山從開山開始，就是觀世音菩薩道場，就是要學習觀世音菩薩的大慈大悲、千手千眼。

我從小就修行觀音法門，觀音法門可深可淺，像《心經》是觀音法門，《楞嚴經》也是觀音法門，而禪宗的開悟、見性，悟前要發大慈悲心、大菩提心，以及悟後度眾生，這些都是觀音法門。

禪宗有個名詞叫作「手眼」，而〈大悲咒〉全名叫作〈千手千眼大悲心陀羅尼〉，所以禪宗的「手眼」，即是學習觀音菩薩的圓通法門；禪修中的開悟，就是開「手眼」的悟，就是知道手眼的著力點是什麼。修行如果沒

今年是「法鼓山世界佛教教育園區」落成啟用十週年。十年前，當時出席啟用大典的每位法師與護法居士，或許都曾在心中許願「大悲心起」，成就他人，成長自己。在法鼓山園區落成啟用十週年，願我們進一步承諾：「大悲心起，學觀音、做觀音」，繼續承擔起淨化人心、淨化社會的責任，肩負起「提昇人的品質，建設人間淨土」的使命。

自今年(2015)起，法鼓山從三個面向，來訂定未來的三年方針。

第一，深化教育關懷
是以教育，關懷不同的族群、年齡層，體驗禪法，例如促進樂齡學習奉獻

、兒童及少年快樂成長、族群融合共好、推動職場倫理，共同創造和平、和敬、和喜、和樂的人間。

第二，淨化世界風氣
要淨化社會風氣，便是要帶動以奉獻、服務的精神來關懷世界。主要是從禮儀、家庭、自然和網際網路的倫理，以及心靈環保、禮儀環保、生活環保和自然環保等四種環保，創造善良、奉獻、包容、利他的社會風氣，升起人間淨土的大好希望。

第三，形塑組織文化
形塑「心靈環保」組織文化，培育快樂、奉獻、利他的四眾人才，健全組織內僧眾、專職、義工、信眾，共同學習、實踐、弘揚心靈環保的潛移默化。從內部做起，成為感動社會大眾的組織文化。

最重要的是，透過這三項具體的教團方針，讓團體每位成員，都能自我肯定，歡喜奉獻，在有系統，有計畫的共識中凝聚成長。我們也將與各有專精的公益事業團體協力合作，一起為我們的社會、我們的國家及世界，盡一分向善、向上昇華的力量。

諸位法師、諸位菩薩，法鼓山的使命是：「以心靈環保為核心，弘揚漢傳禪佛教，透過三大教育，達到世界淨化。」

今天法鼓山的大學院教育，因法鼓佛教學院與法鼓人文社會學院，合併成為「法鼓文理學院」，加上有國際佛學重鎮美譽的「中華佛學研究所」、培育法鼓山僧團搖籃的「僧伽大學」，我們的高等教育體系，可以說是，已經具備承先啟後、繼往開來的新氣象了。相信各位都能同意，這是 聖嚴師父交代給我們的一項重大任務，而我們終於成就關鍵的這一步。

展望未來，我們期望，已經完整的大學院教育，能夠培養跨領域學科素養，有國際觀、有悲願心、有奉獻心的時代菁英，一棒接一棒，以身作則，投入建設人間淨土的行列。

而對諸位法師、諸位護法居士菩薩而言，也希望大家都能藉由已經健全的三大教育資源，投入更深、更廣，更有溫度、厚度及器度的終身學習。

法鼓山僧俗四眾的終身學習計畫，便是聖嚴師父提出的三個層次：
一、 以成就他人，來成長自己，
二、 以心靈的淨化，來主導終身學習，
三、 以終身的學習，來推動法鼓山的全面教育。

聖嚴師父曾說：「法鼓山有光榮的過去，得來不易，應當珍惜；法鼓山更有無限的未來，尚待開發，必須精進。」懇請僧俗四眾，以及關心法鼓山的居士大德，共同響應「心靈環保」，並把今天當成是「學觀音，做觀音」的年度開學日。因為觀世音菩薩救苦救難的精神，正是實踐「心靈環保」最清晰的榜樣；觀世音菩薩圓通妙智、平等普施的大悲心，更是我們分享「心靈環保」最明確的指標。

讓我們──學觀音，做觀音，在眾生中，學做觀音；
讓我們──學觀音，做觀音，學觀眾生，是我觀音。

（2015年11月1日講於法鼓山2015全球信眾大會，節錄）

專訪榮譽董事傅秋香菩薩

護持三寶，當自何時起？在經濟有了後盾、銀行有了積蓄、家庭幸福美滿、工作穩定發展後，再來發願護持嗎？對傅秋香菩薩來說，當這些都沒有的時候，愈是逆境現前、磨難試煉、身心交疲，愈是堅定信念、永不退轉！

皈依後，人生試煉與考驗接踵而來
秋香師姐初次接觸佛教，是在她同修往生的時候。當時，家中長輩做主用傳統儀式來處理後事，而她堂嫂則帶著她到土城承天禪寺去做七，兩種儀式同時進行，她的身心感受卻截然不同！她深深為共修時的安定所懾服，更想要親近佛教。

多年之後，謝玉華師姐接引她到安和分院共修，她讀了師父的《正信佛教》，深覺入寶山、又遇明師，於是便起了皈依的念頭。念頭一起，電話一打，她有很好因緣隔天正巧趕上中正高中的皈依大典

，成了師父的弟子。

皈依後，同修往生的創傷藉由佛法觀念慢慢撫平，以為人生應該會一帆風順了，想不到考驗才正開始。俗語說：「人若倒楣，種葫蘆也會生菜瓜。（台語）」她同修往生的時候，兩個孩子才八、九歲，未來的教育費怎麼辦？她的心莫名地起惶恐。於是，她將先生留下的兩百多萬拿去搭會，沒想到接二連三都被倒光。人沒了，錢沒了，考驗還沒結束，她又出了車禍，嚴重傷到脊椎。回想當時，她說：「為了撐起一個家，白天，我得忍受著身體疼痛站著工作；晚上疲憊地回到家，卻發現正值青春叛逆期的孩子沒有去課輔，反而泡在網咖，親子衝突不斷，苦無對策，前景一片黑暗，光明不知在哪？」

明燈指引，順受痛快人生
幸好，法鼓雜誌為她點起了明燈，她讀到一位單親媽媽認捐榮董的心路歷程，讓她十分感動，生起了效法之心！剛好有一場跨越3000的榮董晚會，陳國津師兄邀請她參加，那一年，她正處在人生最黯淡的時期，這場晚會，改變了她的一生。

想不到在晚會上，她能見到那位單親菩薩帶著三個女兒來感恩頂禮師父，溫馨感人全場動容。隨後，又看到師父用那雙充滿悲願的雙手為大眾擊鼓，宣說佛法。她說：「師父那聲聲的鼓聲敲醒了我這個夢中人，師父說：『我是用全部的生命在擊法鼓，我的法鼓山已經建好了，你們大家的呢？』」她深受震攝，當下便發願：「師父，我要開始建設我的法鼓山了。弟子今晚發願，請三寶加庇，請師父的法攝受我。」從發願那一刻起，秋香師姐的命運就轉變了！在體會人間無常與車禍所造成長期的疼痛，她要順受她的痛快人生。

時時心有法喜，念念護持三寶
她開始在生活中實際體證師父的法語，遇事更正向、積極面對，遇挫折也不埋怨；對於孩子，她也給予更大的包容和祝福。她說：「師父的法語愈用愈得力，想要和需要變成我生活裡的一個辨識機，它讓生活變得簡單，在少欲知足之下反而心靈變更富足，可以省下很多沒有必要的開銷。就這樣，我預計一個月一萬塊，分八年來圓滿的榮董，沒想到三年就能圓滿了！」

在圓滿第一個榮董以後，她又以「心靈小舖」的名義認捐了另一個榮董。在推動5475活動時，她在工作室放了三個慈悲、智慧小沙彌讓客人隨喜，她與客人互動心靈交流有許多感人故事，所以她就命名「心靈小舖」作為捐款人。

當孩子長大之後，她原本很想退休去當住山義工，可是她發現那些三十幾年來一直默默支持她的客人，一個個或老、或病或獨居。曾經有一位視盲的老菩薩，為了來讓她剪髮，在路上摔進了溝裡，跌得頭破血流，她告訴自己絕不讓這種事再發生。生活中處處可以是道場，人人皆是現身說法的菩薩，所以，現在她上午在工作室，下午就為這些行動不便的菩薩到府服務；而後將收入認捐榮董，繼續護持三寶。

正信正念傳家，兒子感恩生在佛化家庭
有人問她，這兩個願都是在還沒準備好積蓄的時候就發的願，不怕無法滿願嗎？她的回答是：「師父曾經說過，虛空有盡，我願無窮！能圓滿那很好，不能圓滿，既然生命是無限延伸的，那我不是就帶著這個善的願繼續到將來嗎？」

師父在《留日見聞》中說：「不要為一時不如意的環境所轉，應當不折不撓地發悲願心，精勤於佛法的修學，三寶是不會辜負我們的。雖然在逆境的折磨及逆緣的打擊之下，只要我們所發的是為求法為弘法的悲願，一切都會如願成就的。」秋香師姐以堅定毅力來護持三寶，圓熟的不只是她個人的慧命；在工作場域中，她影響著每一位有緣眾生；而在家庭裡，她更奠下了足以代代相傳的正信與正念。

當年，曾經青春叛逆、質疑媽媽為何生活拮据卻還堅持布施的兒子，現在也懂得助人，並且還大聲地對外宣說：「我很感謝生長在這個佛化家庭，有法鼓山這麼好的環境可以學習。」短短的一句話，似乎為秋香師姐此生的願心和願力，以及堅定護持的信念，做了最佳的肯定與詮釋。

(採訪：卓俐君)

專訪榮譽董事馬鴻榮菩薩

在《法鼓全集總目錄》裡，清楚記載著法鼓山的精神──「法鼓山」的創建可說是聖嚴法師一生悲願之所成，法師強調，法鼓山不但屬於整體佛教，也是屬於全民教育的一個地方，它不是一座或是幾座寺院，而是涵蓋學術、教育，以及提昇人品的修行中心，它不僅僅是臺灣及中國的，也是國際的；不但關注現在，也放眼未來。

許多護法信眾正因著感佩師父的理念，決心跟隨師父的腳步向前行，而馬鴻榮菩薩就是其中之一。

與佛有緣，感佩聖嚴師父願心
十幾年前因為一只玉鐲子而與法鼓山結緣的馬鴻榮師兄，從認捐到認同，從認同到發願護持，他說，師父為眾生創建了不可思議的法鼓山，造福了整體社會，改變了他的價值觀。此生，不僅自己要護持佛法，讓更多人知道佛法的好；更要以護法因緣來代代相傳，讓

子子孫孫同霑法益、同受佛恩庇佑。

小時候，鴻榮師兄曾跟著家人信一貫道，茹素十幾年，用台語唸過不少佛經，包括「六祖壇經」。大學畢業、退伍後，鴻榮師兄進入建築業，經營一家建設公司。因為工作的關係，他認識了很多人，也跑過很多地方；甚至還當起寺廟的主任委員，熱衷問神、求籤、擲筊，同時也出錢、出力辦活動。但涉入越深，他越發現：人間世事單靠乩童來指引，並沒有辦法真正解決問題。所以，漸漸地，他捨棄了這種民間信仰，並在他同修葉素貞師姐的帶領下，親近了正信的佛教。

素貞師姐很喜歡畫佛像，經由朋友介紹到安和分院來學畫；之後，素貞師姐開始參加法會，也加入了法緣會；而鴻榮師兄也就在這樣的因緣下，由法緣會創會會長瑤碧師姐接引，開始接觸法鼓山、認識法鼓山。對於聖嚴師父一直在做的事，他感佩不已！他說：「一個法師可以放棄一切，榮華富貴都不要，終身只為佛教來奉獻、來努力，真是不可思議！法鼓山做的，不是一般人想像中的事，而是在做一件利益眾生、很有意義的事，終究就是希望能：提昇人的品質、建設人間淨土。」

一只玉鐲子，成就一段佳話
第一次成為榮董因緣，是因為素貞師姐的「玉鐲子」。鴻榮師兄提起這段殊勝的因緣，他說：「當時我還沒怎麼接觸法鼓山，我同修若要護持，都是私下偷偷地做。有一年，她受到師父的感召，捐出一個心愛的玉鐲子來義賣，響應師父籌辦法鼓大學。當時，這只玉鐲市價大約80萬，結果被估成55萬，而且沒人認捐。我同修不想讓我知道，又很想護持師父，就跟我說她很想要這只玉鐲。」結果就是──鴻榮師兄拿出55萬，把這個玉鐲子給買了回來。之後，素貞師姐很快地補足餘額，圓滿了他們的第一個榮董。

對於「認捐榮董」這件事，鴻榮師兄原先存在著一般世俗的觀念，覺得做生意很辛苦，賺錢不容易，如果購買不動產之類的東西，資產屬於自己，還能增值；如果捐給佛教團體，一捐出去，就甚麼都沒了，為什麼要捐？直到他有了更多機會參與法鼓山的護法活動後，逐漸了解佛法的好，也相信「這麼好的佛法」要靠眾人的力量，才能成就利益眾生的大事業。

所以在圓滿第一個榮董後，他與同修素貞師姐繼續圓滿第2、3、4、….個榮董，至今已圓滿了12個榮董，家中成員從夫妻兩人到子女、兒孫全都是榮董，一家大小同心同願圓起四代護法緣非常殊勝！也是大家讚賞的和喜安樂家庭！

用心學佛護法，願當弘法鼓手
對於能有這樣的護法因緣，鴻榮師兄相當感恩。他說：「我不是為了當榮董而捐款，而是覺得自己在學佛及布施的過程中受益很多。在待人處事上，聖嚴師父的「四它」──面對它、接受它、處理它、放下它，讓我慢慢地學會對人體諒、對事放下。」而真正讓鴻榮師兄學會「轉心、轉念、轉平安」的機緣，是他自民國99年起接連參加的「聖嚴書院佛學班」、「福田班」、「禪學班」等課堂。課堂上，他用心聆聽法師慈悲與智慧的開示，對人生有了更寬的體悟。他說：「以前碰到問題，很容易生氣，現在遇事則當做磨練，不再怨天尤人！漸漸地能用包容心來看待人與事，包容的雅量大了，心裡就更平安了。」

對鴻榮師兄來說，同修的一只玉鐲子，連結起的因緣竟如此美好。這幾年，他跟隨方丈和尚赴美關懷，看到諸多良善因緣在海內外不斷萌芽，心生法喜，除與同修發願生生世世修學佛法之外，未來更要投入義工行列，無私奉獻，成為法鼓山護法、弘法的鼓手。他虔心祈願：願人間「時時心有法喜，念念不離禪悅，處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛」。我們也祈祝這美好護法因緣，代代永相傳。

(採訪：卓俐君)

法鼓山榮譽董事會於2015年11月21日在安和分院舉行「2015北三區榮董感恩聯誼會，二百多位榮董菩薩與寶眷雲集，安和分院監院果旭法師及北三區召集人吳聿琪菩薩同聲盛讚榮董菩薩們長年的慈悲護持，承續聖嚴師父的悲願，與大眾共同成就法鼓文理學院的興辦，謹記師父的教誨，學觀音、做觀音，淨化自心、淨化社會，榮董菩薩們護法向道的大願心，讓這一場菩提眷屬的心家聚會既殊勝，又溫馨感人！

今年，法鼓山榮董會於各區陸續展開關懷活動，隸屬北三區的中正、萬華、內湖、大安、信義、南港、汐止等區域的榮董菩薩們，特別撥冗前來安和分院參與盛會。有同修結伴同行，有三代攜手前來，地區轄召、召委亦都親自蒞臨，在相見歡的和樂氛圍中，共同圓滿這場活動。

果旭法師溫馨關懷，期勉修福修慧
活動一開始，首先在北三區榮董團隊帶領下，引領大家動動筋骨，迎接美好的一天，只見大家和著「法鼓山、法鼓山我們都是好鼓手，拍拍手」的節拍，熱情拍動雙手，鼓勵自己願心不退，也感謝大眾對法鼓山的護持。

緊接著，安和分院監院果旭法師也在祈福法會前向菩薩們表達祝福與關懷，尤其面對近年來天災人禍不斷，我們能做什麼？「作為一個佛教徒，除了信仰上的誦經祈願，不僅如此，也希望大家能幫助大眾進行觀念上的提升。」法師如此慈悲叮嚀，也鼓勵大家時時處處給人祝福。

法師並進一步分享聖嚴師父開示，「一人持誦大悲咒功德很大，百人共同持誦功德更大，因為人與人聲息相通，所有修行功德是共享的，但是，做壞事的結果自然也會共同分攤，這就是共業，所以不要認為只要壞人都下地獄，社會就不會亂了，而要反省這些人會如此，是我們沒有盡到責任，沒有將正確的觀念推廣到每個人的家庭及心理。」

法師的分享如醍醐灌頂，如聖嚴師父的開示，祈福是有用的，最關鍵的是調整自己的觀念，調整偏差想法，改善錯誤行為，為自己、為他人修福修慧，從內心發揮祝福的誠意，我們的社會就會得到真正的平安。法師勉勵大家透過此法會，除了為自己祈福，也為社會、國家全人家祝禱，祈願人人身心自在。

分享興學概況，關注法鼓文理學院發展
藉著祈福法會安頓身心之後，榮董會會長黃楚琪菩薩對榮董菩薩們多年來的發心護持表達連三聲稱謝，令在場菩薩們感動不已，他懇請菩薩們繼續支持法鼓山各項建設及教育文化等護法工作的推動，以實踐法鼓山的理念。

身兼法鼓文理學院監察人的護法總會副總會長張昌邦菩薩也向菩薩說明興學概況，並表示，每個人來護持法鼓山的因緣雖不盡相同，卻都從培福、種福中領受法益，怎麼將這些利益分享給大眾，就是將此一護法因緣，代代相傳，希望讓後代子孫也能有機緣親近法鼓山，學佛、種福、培福。

由於菩薩們都相當關心法鼓文理學院的發展，為此，榮董會特別於當天上午及下午各安排了法鼓文理學院佛教學系主任的果暉法師及法鼓文理學院生命教育學程主任的辜琮瑜老師為大眾詳實介紹。「師父這一生，最希望就是宏傳佛法、興辦教育，殷切期許法鼓山要辦不一樣的學校，要當一個發亮的光明體，為社會注入善良的動能，扮演安頓人心的力量。」辜老師再度解釋師父的辦學理念，說明法鼓文理學院將致力於培養專門學院人才以及實踐型的學生，期許不同背景、不同宗教的人，都能在此共同成就人間淨土。

聆聽榮董法布施，悠揚樂音現真心
榮董菩薩們除了盡心盡力護持法鼓山外，也慷慨分享自己的學佛歷程，馬鴻榮菩薩分享自己的學佛因緣是來自同修葉素貞菩薩的接引，自己上了佛學班、福田班……，深覺法鼓山不是一座山，而是推廣提升人品、建設淨土理念的團體，也從長年的護持中，體驗到布施的人有福、行善的人快樂，因此，家中已有四代榮董，希望能將此善緣代代相傳，更發願要繼續當法鼓山的鼓手，延續師父的理念，馬菩薩的大願心、大願力以及行動力令人動容。

另一位發心榮董黃政然菩薩當天更偕同同修黃廖秀鄉及女兒孫女一同前來，平日熱心公益的他同樣是因同修接引學習禪修而獲益匪淺。他說，自從學佛之後，啟發正念，遇到境界，稱念阿彌陀佛聖號，就覺得安心。「學佛、拜佛、念佛是一種享受，平日有心念佛，就會得到阿彌陀佛護佑，阿彌陀佛就是我的靠山。」黃菩薩分享自己學佛的利益，還接引晚輩親近佛法，陸續幫兒子、女兒、孫子、孫女們圓滿榮董，幫年輕人鋪一條學佛的路。

聆聽了榮董菩薩們的法布施，當日還播放了聖嚴師父的開示，「人生是無常的，當珍惜生命，用有限生命，修無限福德，給人鼓勵、讚嘆，給人方便，生命就沒有白白浪費。」師父殷殷叮囑我們，期許我們將佛法分享給他人，用方法、觀念來提昇人品，建設人間淨土。

除此，當天也邀請康吉良老師演唱多首佛曲，以悠揚的樂音饗宴菩薩們，無論是「淨心」、「幸福ㄟ滋味」或者大家熟悉的「回家」等曲目都蘊含慈悲與智慧，帶著一股清涼意，啟發每個人的感恩心，感謝此生有因緣親近明師，得以學佛、護法，如同「回家」這首歌的歌詞中所述「生命在此處轉彎，讓視野更寬……，別忘了回到最初的地方，這裡有當時的夢想……，不管路有多遠，我們同在一條路上」。

開啟自心自性的寶山，代代永相傳
活動最後，果旭法師再次期勉菩薩們，「法鼓山不是一座山，希望每個人將法鼓山的理念推廣到家庭、職場……，莫忘師父的叮嚀，只要一個人出生就有一座寶山要開，因此，勸請大家在服務及共修之中，做中學、學中做，讓自己朝著師父的理念前進，一起淨化人心、淨化社會。」

歷經一整天的活動，感恩榮董菩薩的護持及義工團隊的奉獻，祝福菩薩們如「淨心」這首佛曲所描繪的蓮花，有一顆美麗的心，雖處汙泥中，性潔而不染，吐露芬香飄四方；有一顆清淨的心，雖處紅塵中，性空而無染……！

◎文：陳麗珠 / ◎圖：攝影組