做任何好事，不論是無形的、有形的，為己的、為人的，均有功德。如果認為該功德只應歸於自己，功德便很有限，因為個人是一個非常有限的存在。相反地，如果把功德迴向給一切人，其功德將是無限的大了；如果做了功德而不執著功德，便是做的無漏功德。

《維摩經》中有一個無盡燈的譬喻：點燃自己的一盞油燈，那照明度是很小的，如能主動去點燃別人或被動的讓別人來點亮他們的燈，那麼燈燈相傳相續，點亮的燈越多，照明度越強，照明的範圍也越大，終究使大家都能得到光明。

所以說做人不可自私自利，千萬要有自利利他的觀念，自己得到了利益，

有位居士發心護持道場，家人並不反對，但對其某些觀念的表達並不認同。她因此問我：「如何溝通才能更有交集？」

我聽了以後相當好奇，便問其中原委，原來問題出於福報與努力之說認知差距。這位居士告訴我，學佛以來，她抱定凡事都要講「福報」。有了福報，事業才能順利推展；缺少福報，即使努力，不見得如願以償。她的家人則有不同看法，認為凡事唯憑自己努力，光講福報，根本不切實際。其實這兩種說法都有道理，我都是認同的，只是彼此溝通缺乏交集，形成各說各話。

一般講福報，多半是從因果理解，「要怎麼收穫，先怎麼栽」。這位居士的家人說：努力第一，務實要緊。對此我很贊同。不過，佛法也告訴我們，世間一切人、事、物，皆是因緣和合而成。除了自己努力之外，外在環境條件的配合，則是促發成果的助緣，也就是我們講的天時、地利、人和，缺一不可。所謂福報，應當因、緣、果連著一起講。

福報的另一層意涵，則是身心對境不起煩惱。面對各種狀況，我們自己不受外在條件影響，而能經常保持內心的平和與安定，這是鍊心的成就，有此成就的人，可說是有大福報之人。
因此，我建議這位居士，與家人溝通，前提要先肯定對方，站在對方的立場，理解其出發點，切勿把自己的意見強施於他人；並且反省檢討，自己的言行是否讓家人起了煩惱，更不要隨著煩惱起舞。

學佛是學習佛的慈悲與智慧，減少他人的煩惱是慈悲，減少自己的煩惱是智慧。從自己的身、語、意行為做調整，最低限度是不帶給他人煩惱。能夠如此，不僅對溝通有幫助，也才是真正的修學佛法、護持佛法、弘揚佛法。

(摘自《原諒好緣亮》)

專訪榮譽董事葉錦耀菩薩

「因緣」不是自己所能掌控的，需要環境及時間的配合。而因緣何時起？從何處生？雖不得而知，卻在在印證著──因緣，不可思議！

因緣成熟，回到心靈的家
在果元法師憶起他與聖嚴師父師徒之間的小故事時，曾寫道：「在美國紐約東初禪寺時，有一次午間，我和師父倆人站在東初禪寺門口，看著街道上的往來人車，師父突然開口：「你應該早一點來的！」好像說我該發更廣大的願，才不至於晚來了。」

『你應該早一點來的！』這句話，似乎也適用在葉錦耀師兄的身上。1983年，葉師兄就在東初禪寺對面住了一年，當時卻因學佛因緣未足，錯過了親炙師父的機會。2009年2月，葉師兄收到遠方朋友捎來的一封信，告知法鼓山聖嚴師父捨報的消息。聖嚴師父的名

號他聽過，法鼓山這個心靈環保的團體他也有所耳聞。因著這封信，他上了網，從網路世界認識了聖嚴師父，也從網路上找到法鼓山位於美國紐約的據點：東初禪寺。一看門牌－－9056 Corona Ave, Flushing, NY ，這門牌好熟悉呀！......再定睛一瞧！這才發現，原來20多年前他早已來到寶山跟前，而他竟渾然不知，300多個日子就這樣過門而不入。真該回去看看！這念頭一起，他隨即搭了長島鐵路換地鐵找到東初禪寺，按了門鈴；就在那天，他報名參加了禪訓班。對於這段歷經20多年才成熟的學佛因緣，他的感受是甚麼？他回答說：「該回家，就回家了。」

皈依法鼓山，虔心學佛、護法
找到回家的路，回到心靈的家之後，葉師兄開始參加東初禪寺的禪訓班、念佛班，也奉獻時間擔任義工；同年5月，他就決定皈依。為什麼費時20年的輾轉，他卻在3個月之內就決定皈依？

他說：「其實，很小的時候，大約中學吧！我就對生命的意義和價值充滿好奇，曾經讀過一本南懷瑾老師寫的《禪與道概論》，希望從中找到一些答案。」後來，繁忙的功課和緊迫的升學壓力，讓他暫時擱下對生命本質認知的渴望。等到2009年因緣再起，那時他已從紐約聯邦儲備銀行Federal Reserve Bank of New York退休，有更多的時間可以探索自心自性，內心深藏的那份渴望被喚醒了，他開始踏上學佛之路。他積極參加禪訓班、聽聞法師開示，理解到佛法的慈悲與智慧，放諸世間事，竟如此受用。因此，即使學佛僅短短時間，他就此決定皈依，做聖嚴師父的弟子。而對於原本並不相應的法會，也在一次盛情難卻的邀約中，改變了他的觀感。那天，他參加的是一場周日下午誦念普門品的法會，沒想到，誦讀到心經時，經文字字句句都觸動他的心弦，他的心彷彿被開通了。法會後，他遍找心經相關的書籍，從精進閱讀中，更加虔心學佛。

2010年，他發願加入榮董，護持法鼓山。他說：「我雖然沒見過聖嚴師父，但深受師父理念的感召，也對師父提倡的人間佛法非常認同，尤其是心六倫，我覺得那是人與人、事、物連結的關鍵；而四眾佛子共勉語中的每句話，也都是我們生活中待人處事的準則，非常非常實用！我很感恩師父。所以我發願加入榮董，自己學佛、護法，也希望能從我開始，成就一個榮董家庭。」至今，葉師兄家已是一個榮董家庭；而更令他開心的是，他高齡92歲的母親也繼他之後皈依，成為法鼓山的一員。

活在當下，禪悅法喜充滿
學佛之後，他說自己好像換了一個人生似的，因為懂得反觀自照，懂得內求、懺悔，就越發珍惜當下，也就越活越自在！如果人生是可逆轉的，他希望自己可以早一點學佛。因為，佛法的慈悲與智慧，會讓人有更寬廣、更正向的人生觀；而法鼓山的心靈環保與禪法，更能讓人最重要的那顆「心」充滿能量。他感慨地說：「以前，面對長上和下屬的緊繃、壓力和不快樂，有心想關懷，卻總無能為力；學佛之後，因為自己看事情的態度不一樣了，價值觀也改變了，比較有能力和智慧去幫助他人。」

現在，葉師兄大多時間留在台灣，陪伴家中92歲、96歲的老菩薩。而對於目前暫時封閉，進行為期大約兩年擴建工程的東初禪寺，他說自己很汗顏，沒能幫上甚麼忙。但他護持的願心堅定，願意奉獻己力出任美國紐約副召集人，即使每年待在美國的時間大幅減少，大多得藉靠網路來連繫，他也會盡心盡力去服務、去關懷美國的榮董會員們。

家，永遠都在那兒等著我們！葉師兄歷經20餘年，找到了心靈的家；出國30餘載，現在也回到了台灣的家。我們祝福他摯愛的這兩個家，都能在他的用心經營下，法喜充滿、禪悅為樂！

(採訪：卓俐君)

專訪榮譽董事劉定春菩薩

「所有法鼓山的會員都是萬行菩薩，即是因為大家發了菩薩願，願學佛的智慧，願學佛的慈悲，發願將來也一樣能成佛，也希望將來所有的眾生都能成佛。」「在日常生活中的一言一行都是在修行，修行主要是修福和修慧。孝順父母、布施供養、做利益他人的事，說有利於他人的話，這都是在修福。而念佛、拜懺、打坐、聽開示、看佛經、運用佛法讓自己減少煩惱、減少困擾，解決生活裡的問題，這就是在修慧。」而剛卸任中山區召委，目前擔任榮譽董事會關懷組組長，也是助念團副團長的劉定春師兄，正是這樣的典範。

萬行菩薩是為自己種一塊福田
在接受訪談開始劉師兄自謙年少家境清寒，國中畢業之後就來台北工作，因緣殊勝皈依南投埔里靈巖山寺妙蓮師父，每年都會回去拜見老和尚。雖然皈依始終感覺對佛法了解進步緩慢，自從接觸

聖嚴師父《正信的佛教》等一系列師父的書後，決心學佛，毅然前往當時還是鐵皮屋搭蓋的農禪寺，擔任義工後皈依創辦人聖嚴師父，平日聆聽師父開示並參加共修。

後與合唱團結緣，劉師兄說：當時＜四眾佛子共勉語＞還未印發流通，就已先唱過，整首歌字裡行間都是萬行菩薩信、願、行的主要條目，因為自己親身實踐，所以感覺十分受用。而師父也經常去關懷合唱團並開示：「佛教音樂有潛移默化的力量」、「要有修行的體驗才能唱出佛教音樂」，「做萬行菩薩為推動佛法而唱」，「一心一意唱歌即修行」等，其實是為自己種一塊福田。

佛法甘露水的熏習滋養，改變了身口意
談到學佛前後的變化，劉師兄說：自己過去曾是脾氣不好、個性不好，還特別強調有時還會摔東西。進入法鼓山這個大家庭，修學佛法並參加念佛共修後，從念佛、拜懺、聽師父DVD開示與法師們的開示，不斷受到佛法甘露水的熏習滋養，改變很大。例如：師父說「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。」特別受用，尤其是每當遇到挫折時，學會從逆境中轉念。又如：自己擔任中山區辦事處召委時，時常須要配合護法總會各項活動，還要執行地區勸募與關懷的工作，靠的是團隊合作，兩年執事中更學到身段柔軟，慈悲心的增長（包容心）。

劉師兄也談到108自在語寫道：「任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。」「先苦後甘」是受用最多的，也融入生活中實踐；而家中掛著師父的法像及墨寶「菩薩行」可感受到劉師兄是時刻憶念師父及師父的法。至於自己道心與起伏的心情，慢慢成長轉念為感恩心來接受，有機會去關懷，當成是別人給自己種福田，廣結善緣的好機會。劉師兄同修特別感受到劉師兄學佛後的改變。劉師兄的同修也是勸募會員，平日為照顧超商生意，較少參與法鼓山的活動，卻時常提醒劉師兄身為法鼓人，要隨時注意自己的言行舉止，所以劉師兄說：他同修才是大菩薩呢！

落實會員關懷，凝聚會員向心力
劉師兄表示非常感謝黃會長楚琪菩薩的提攜，讓他有機會成為榮董會悅眾，並參與種福田。榮譽董事會過去大都以舉辦大型音樂會聯繫會員，而現任榮譽董事會會長黃楚琪師兄與執行長陳宜志師兄非常用心，關懷榮譽董事會的菩薩，改由海內外地區、轄區舉辦關懷聯誼，將關懷區縮小並達到 法鼓山的理念「提倡全面教育，落實整提關懷」，例如年後舉辦之新春方丈祝福關懷也是；這樣聯誼關懷方式，的確讓榮董菩薩們都有感受到溫馨的關懷。

至於劉師兄則提到，隨著大環境的改變，募人募心須從每一位會員落實提早關懷做起，平常就要以電話聯繫，了解會員的狀況與需要。至於大事關懷，過去往生者通常家屬選擇在家中安靈〈牌位〉做佛事，由於現在的人因重病選擇在醫院往生，法鼓山助念蓮友會去關懷，但事後牌位卻放在殯儀館或會館中，後續的關懷必須運用善巧方便，把握契機將關懷做好就很重要， 所以聖嚴師父說「死亡不是一件喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。」如果第一時間把「臨終關懷」能夠做好，了解家屬需求，並協助指導他們進行莊嚴佛事，陪伴他們走過這段傷痛的日子，做到讓往生者都能夠往生善道或佛國淨土，也讓家屬安心；更能凝聚會員間彼此的關懷與向心力，關懷助念也是一種教育的提升。

(採訪：張致文)

專訪榮譽董事許淑珍菩薩

聖嚴師父在《禪的體驗•禪的開示》說道：「『人身難得，佛法難聞。』我們不但得到了人身，還聽到了佛法，又有因緣親近善知識，指導自己，如法的修行，這是非常不容易的。」遠在溫哥華，目前擔任加拿大召集人的許淑珍師姐，從她與法鼓山結緣開始，到發願護持溫哥華道場，這一路走來，除了師恩，她更領受了許多善知識的提攜。

感恩善知識帶領，加入法鼓山
1992年，淑珍師姐舉家移民到加拿大。有一天，一個因緣認識了早她一年移民的張素香菩薩，素香菩薩送了她一本結緣書《正信的佛教》，同時還借她聖嚴師父的自傳。

1994年，聖嚴師父受邀到溫哥華弘法，素香菩薩約他們一家人來幫忙。當時講台上豎立著兩面大旗子，寫著「提昇人的品質，建設人

間淨土」，她看著，心中有股莫名的感動。當天演講的主題是心靈環保的「四安」──安身、安心、安家、安業，對當時旅居陌生國度的她來說，感受特別深刻，也特別受用。她說：「我發現眼前這位師父非常有智慧，又相當慈悲，他照顧著現場擠得滿滿的聽眾，讓我覺得好想皈依他，成為一位正信的佛教徒。」這個因緣，讓她成為法鼓山的一員。對於接引她親近法鼓山的素香師姐，她讚嘆說：「她真是了不起，總是那麼淡定從容，不僅用師父的法安自己的心、也安別人的心；第一批數千本的《正信的佛教》結緣書，也隨她而進入溫哥華，接引不少家庭來學佛。」

加入榮董大家庭，發願成立法鼓山道場
皈依之後，她即和同修一起學佛、護法、當義工。當時溫哥華只有辦事處，但辦事處並沒有固定地方，所以地址暫掛召委何國標師兄家，電話暫掛她家。有一天，她在家接到一通電話，問她法鼓山在哪裡？她想來拜佛。她告訴這位菩薩，目前只有星期天下午共修時間才有臨時佛堂。那位菩薩告訴她：好想現在就能來拜佛。從電話中，淑珍師姐感受到那位菩薩的無助，於是，她只好告訴她另一個寺廟的地址，但是那位菩薩卻告訴她：只想來法鼓山。當淑珍師姐將這件事告知她的同修後，他們同時許了一個願，希望在溫哥華成立一座法鼓山的道場。他們在悅眾會議中提出，受到菩薩們一致的認同，在眾因緣和合以及菩薩們的願心中，2006年，法鼓山溫哥華道場落成啟用。那一年，淑珍師姐也繼同修之後加入榮董大家庭，提前圓滿了預約榮董。師父說：有願就有力，她和同修以實際行動，印證了師父的教導。

心靈有了歸宿之後，身心平靜、安穩，讓遠在台灣的雙親安心不少，也間接促成了兩位老人家皈依師父。之後，兩位老人家在陳照興菩薩賢伉儷的鼓勵下，和她同修一起受了菩薩戒。至今，老人家每次談起，都非常的感恩！之後隨著因緣成熟，她的妹妹、外甥、姪女、表弟妹陸陸續續地皈依法鼓山，學佛、護法、當義工，家族成員也一個個成為榮董大家庭的一員。

推動在地弘化與關懷，永續護法因緣
一直以來，溫哥華各區的心靈茶會、讀書會都在推動著法鼓山的理念，研讀師父的著作。淑珍師姐看著同期台灣移民來的菩薩，兒女大都長大成人，也在本地成家立業，第三代也接續出生，她意識到「護法因緣、代代相傳」的重要性，也體認到必須用本地的語言來弘化和關懷。

在監院常悟法師的帶領下，目前溫哥華道場英文弘化的腳步已積極展開！除了邀請本地佛學學者來舉辦講座，也與本地UBC大學東亞宗教學系共同舉辦國際學術會議，英文禪訓班和英語禪七也持續開辦，例行的法會與聖嚴書院都有翻譯組的菩薩做同步翻譯。從去年開始，更增加新春英語活動，藉此讓西方人了解中國文化，達到敦親睦鄰和文化交流的目的。去年大約有400多人來參加，今年他們也準備好再次延續接引的工作。

學觀音，做觀音，永不退轉
問她：「當了二十年的義工有什麼感想？」她說：「收獲蠻多的。因為擔任過一段時間的引禮工作，認識了許許多多來過道場參與共修的菩薩，將來他們道業上有所成就，相信一定會拉我一把。」她感恩有讓她關懷榮董的機會，因為她從菩薩們身上看到願心，也學到菩薩行儀；其中最讓她感佩的，是一位今年已高齡95歲的老菩薩。她說：「老菩薩一個人住在一房一廳的老公寓大樓裡，不買新衣、不上館子，天天吃齋、誦經、念佛，非常精進。每次和她交談，都能從她身上學到深入經藏、落實生活的智慧。對於金錢的運用，老菩薩極有計劃地在處理，每年師父的紀念日，她一定要我幫忙匯款給法鼓大學（現為法鼓文理學院），她說那是師父的心願，只要她活著、有能力，她一定會繼續捐款；而她身後的財產也已請律師辦理好，有一部份還會捐給法鼓山。這幾年來，老菩薩因為不貪著，所以沒煩惱！我早已不記得她累積了多少個榮董，而她甚麼結緣品都不要，只要每年法鼓山的掛曆。原來，她不是看月曆上的日期，而是看師父每月一句墨寶上的法語。我感覺她已住在佛國淨土裡，是我『信佛、學法、敬僧』的表率。」

一路走來，她充滿無盡的感恩，感恩師父，感恩無數道友、法眷和善知識，她說：「我將繼續在菩提道上學觀音，做觀音；再用師父教導的四安，照顧另一批新來的移民。」我們祝福在天涯彼端的她，以不退轉願心，接引更多人來學觀音、做觀音。

(採訪：卓俐君)

2015年12月26日上午，近三百位雲嘉南高屏地區的榮譽董事與家屬，扶老攜幼、祖孫同堂，齊聚法鼓山佳里雲集寺參加殊勝的榮董頒聘典禮。大眾歡喜相聚，關懷員奉茶問暖；榮譽董事會黃楚琪會長、執行長陳宜志師兄等人亦蒞臨關懷，現場洋溢一片溫馨與幸福的感動。

接受頒聘，許願敲響法鼓
活動在雲集寺大殿進行，開場前，台南分院國樂社三十位菩薩即在團長李老師的帶領下,演奏<三寶歌>、<我為您祝福>及多首民謠曲目，暖場迎賓。方丈和尚果東法師入座後，主持人帶領大家合唱<法鼓山故事>、<學佛真幸福>及<敲法鼓>等三首歌曲，並以「布施並非有錢人的權利，而是有心人的願力」的祝福，為頒聘儀式揭開序幕。榮譽董事會黃會長上台致詞，感恩榮董們的布施，懇請大眾繼續護持法鼓山，遵循法鼓山的共識，提倡全面教育，落實整體關懷；也希望大家繼續關懷並接引更多的榮董，本著護法的因緣，代代相傳！

新任榮董們從方丈和尚手中接過聘書，並邀集家人與方丈和尚合影留念，大家珍惜此難得因緣，感動歡喜之情顯露無遺。其中更有多位悅眾菩薩帶著老菩薩前來，或為已過世的老菩薩受聘，許願同為法鼓山的鼓手，為護持法鼓法脈而努力。

方丈和尚祝福悅眾光明遠大
回座後，大眾聆聽 師父開示，師父殷切叮嚀：「修行--才能找到真正的平安，要把觀念落實為方法，而教育是最根本的辦法，要有人來弘揚佛法。」。師父盡形壽、獻生命的悲願，再一次感動每個人的心。大眾在開示中緬懷師父，也發願學習師父──「知恩報恩為先，利人便是利己」的生活實踐。接著，全體一起觀賞雲嘉南高屏地區2015年的活動回顧，並由法青與讀經班的小菩薩表演<菩薩有千手>與<純真覺醒>，象徵法鼓法音、薪火相傳。

方丈和尚在開示中也期勉所有榮董菩薩，要有勤勞儉樸、少欲知足、護持法鼓、建設淨土的精神，更要提起護持佛法、弘揚佛法之心，展現佛法慈悲智慧的生命力，將佛法落實在日常生活中。最後，方丈和尚並以「法鼓悅眾光明行」勉勵大眾！感恩大眾共同圓滿今年的榮董聯誼，這真是一場溫馨、美好的饗宴。

（文：王淑麗）(圖:陳勇成/雷貞貞/雅琦)

提倡全面教育，落實整體關懷