一般人所認為的溝通協調，就是讓別人接受自己，往往忘了體察別人真正的需求。例如，我有一個弟子，他在與人溝通協調時，常常會說：「我是為你設想，所以你一定要接受我的建議，你非這麼做不可。」然後才問對方：「你會不會覺得很難接受？」如果對方表示很困難，他便回答：「這不困難，只要你接受我的想法，困難自然就會解決。」

像這樣的溝通，是單向、填鴨式的，並不是真正的溝通。真正的溝通一定要先問對方有什麼困難？有什麼需求？然後再看自己能幫上什麼忙，不要一廂情願的要對方接受自己的做法。

我在日本留學期間，不論到任何商店，店員一定會先問一句話：「請問我能幫你什麼忙？」人與人之間的溝通也應該如此。幫助別人時，不要預先

曾有僧伽大學同學問我：「如何看待法鼓山創辦人聖嚴師父圓寂後，團體所呈現的多元思考現象？」其實在法鼓山團體，多元觀點並非此刻才有的現象，以往師父也經常談起。例如團體為推動理念或是某項工作，即使活動由師父發起，僧俗弟子也會提出多元角度的看法，溝通協調也就顯得非常重要。

而我現在扮演方丈角色，無論從我個人或由團體角度，我都不可能扮演與師父相同的角色。僧團已有體制、機制，聖嚴師父也已賦予明確的方向和目標。當我面對不同的意見表達，並不代表決策中心，而是給予各方同等尊重、傾聽、理解與包容。

理念的推動，除了方向與目標要清楚，與人互動，凝聚共識，更是成事關鍵。有時我們希望盡可能考慮到每個人的立場和需要，只是這樣的用心，不見得每位法師或是居士菩薩當下即能理解，必須透過適時地回應互動，才能逐漸形成共識。

舉例來講，有時我到各地區或分院關懷，當我慰問某一方時，就有人說：「方丈和尚怎麼都替他們講話？」當我與另一方互動，也有人說我在偏袒對方。其實我沒有任何私心，只希望與大家共勉：從不同的角度看事情，我們所看到的世界便不同。要避免產生矛盾、對立、衝突，就要學習建立整體觀，彼此尊重，互相體諒包容。

因此，我有個深切體會，要成就眾人之事，必須「理解現象，包容狀況，持續溝通，成就修行」。凡事正面解讀，逆向思考，不以負面情緒反應處理。要抱願，不要抱怨；原諒，才能好緣亮！事實上，團體舉辦任何活動與課程，都是彼此支援、共同成就。

此外，我們對社會議題的回應，必定回歸法鼓山的理念、精神、方針與方法，尤其對應公眾議題，所分享的就是安心之道，心安才有平安。我們常看到面對社會重大議題，多數人往往抱持單一觀點，堅持自己的立場。在這種情況下，心態上已有所執取、分別，也就難以避免對立、衝突。若能尊重人人各有立場、各別見解，而在表達自己的看法之餘，也能傾聽、包容他人的意見；同時觀照自己的態度及語氣，明辨是非，不存對立，才能夠有效溝通。

(摘自《福慧好當家》)

專訪榮譽董事李秀英菩薩

無視初夏午後溽熱擾人的驕陽，我與秀英師姐相約農禪寺行願館；勝似久別重逢的故友，我們時而相互加油打氣、時而忘情談論在法鼓山的種種修學，擾動了清涼寧靜的水月道場。言談間，師姐欣然分享她親近聖嚴師父的關鍵因緣。

善心善緣
我是馬祖人，家裡從事漁業，禮拜媽祖是天經地義的事。

高中畢赴台就讀台北工專，續讀文化大學財經系，出社會後任職國立編譯館。

大家恐怕無法想像課堂上用的教科書，是動員多少人勞心費時，精準收集資料完成初編。接著召集學者專家來回數次會審後定稿，最

後整編校對付梓，輾轉到學生手中。

組內同仁內心清楚明白肩負學子教育的重責大任，使命感讓大家不敢掉以輕心，均是全力以赴地圓滿工作，感覺這樣才可無愧於國家任命擔當的職務。

工作滿25年，我認為應該給家人更多陪伴，未屆齡提前退休。同修也是從台電核一廠退休的公職人員。

我很幸運，也很歡喜幾輩子的善因緣，成就我嫁給已一起生活數十寒暑的外子，兩人共同承担生活中悲喜歲月。同修尊重、理解我，總給我保留足夠的空間，不強求夫妻得有同樣的喜好，也同意彼此有不同的朋友，我隨時可以做自己想做的事！

學佛修禪
就是921大地震那一年，讓我初次體驗到什麼是生命的無常；也警醒我漫長的人生需要尋找依靠，方可從容面對災難來臨時的驚慌與無助。

因緣於長期訂閱《人生雜誌》，我認識了聖嚴師父。當師父提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的呼籲時，深深打動我的心！反觀自己在職場上不也從事同樣工作？喚醒我親近師父、修學佛法的願心。民國89年，我正式皈依聖嚴師父座下。

從參加初級禪訓班、福田班、佛學班、禪學班課程，到體驗禪一、禪二、禪七，內心充滿喜悅；近10年來，我不間斷地在安和分院初級禪訓班做義工，帶領禪修，希望把禪修的好處，分享給菩薩們。

菩薩示現
公公早期留學日本，於校長職退休後，北上與我們同住，我從他身上學習、成長許多。個性堅毅剛強的公公，晚年實在不能接受自己逐漸衰弱的身體，不願意坐輪椅、不願意請看護、不願意事事都得假手他人；甚至心裏罣礙著一直住在我們家。我安慰他說：「沒事，不就是多一雙筷子？請放心，我們會承擔您所有的身後事。」看到公公努力克服各種障礙和身體妥協，願意接受日漸敗壞的色身，也體恤不是每個孩子都方便接納他，日子變得好過了！

沒有宗教信仰的公公，往生前一年新春大年初一，居然願意坐輪椅和家人一起到法鼓山走走，在大殿上也自行雙手合十禮佛，我趁機詢問公公是否願意皈依三寶？意料之外，他答應了！我把握機緣，在安和分院快樂學佛人結業的最後一堂課，安排公公跟隨大眾一起莊嚴皈依，那年暑假，公公了無牽掛的往生了。

回到初心
無論碰到多麼不如意，我都會反問自己為什麼學佛？是否忘記最初願心：追隨師父成就「提昇人的品質，建設人間淨土」大願？緣此提醒我提起心力，勇敢向前走。

在學習禪修打坐過程中，發現自己身心實在不容易安住，我反覆告訴自己放鬆身體、再三調伏執著心理，雖然無法每一次到位，但我堅持持續努力、反覆練習。

師父在《美好的晚年》這本書中告訴我們：「人生這條路，只要自己過得心安理得，不去妨礙別人，也不造成他人困擾，在這原則之下，人生條條都是大路，處處都是大機會。」讓我受益良多，遇到困難時可以心平氣和的處理，不論結果如何也都可以接受了！

學佛真正好！阿彌陀佛!

(採訪／劉美諄)

專訪榮譽董事翁森坤、周怡君菩薩

菩薩伴侶攜手同行
五月的午後，相約訪談，遠處走來一對穿著情侶裝的夫妻。迎面走來，翁師兄有一張慈祥的面容，怡君更是笑容可掬，和諧的畫面，深刻溫暖。

夫妻共同創業，經營食品包裝印刷數十載。很多人都說，夫妻相處時間長了，摩擦會更多。因為有共同的信仰，彼此感恩，家庭和睦。

若說學佛有甚麼好處？看待事情的態度更加宏觀，時時心存感恩，事事皆可如意。

師父著作開啟學佛因緣

森坤菩薩生活中最大的樂趣是閱讀，看的書籍更是多元。當年尚未皈依三寶，閱讀了師父的書深深感動，很艱深的佛理，師父寫來淺顯易懂。

他說：「當年閱讀師父典籍時，心中常常泛起一股讚嘆，這位大和尚好會寫文章啊！」在書中認識師父，深深崇拜，默默關注，種下進入法鼓山的善因緣。

盡一份心護持榮董
2003年，翁師兄夫婦在沒有推薦人的引導下，自行到安和分院完成了榮董百萬護持。別以為他們是家財萬貫，當時尚未買房。我深受感動，尚未有房產的人，居然願意拿百萬護持，要有一顆堅定讚賞道場與認同師父理念的心，才能有這番作為。

更加堅信，榮董不是有錢信眾的專屬，是有願同行的天地。

翁師兄提及當年榮董的聘書，他並未參加頒發儀式。他自覺參加榮董，並不是一件多麼值得讚嘆的事，只是認同師父弘法的理念，謙虛低調。

上福田班多種福田
2012年有了一次因緣，參加了雲來寺最後一期的福田班，在課程中更加認識法鼓山這個大家庭。

因為有義工時數須完成，參加總本山大寮義工，也在義工中看見很多感人、動人的精采故事。

因為認同，也投入義工行列，擔任福田班內護及關懷員、快樂學佛人班長及關懷員、總本山參學員、榮董會成長組員、護法總會活動助理、安和分院法會引禮……，森坤師兄賢伉儷攜手做義工，福田滿滿滿。

回想一路走來，無論師父在與不在，師父的宏願、師父的理念，都足以讓我們深深動容，願意畢生護持這方人間的淨土！

護法因緣代代相傳
森坤師兄、怡君師姊育有一兒一女，孩子們已獨立、就業，並皈依三寶；女兒也會參加共修，一家人和睦虔誠。

翁師兄的兄弟姊妹共有七人，其中有兩位姐姐、一位妹妹護持法鼓山，是一戶很有規模的護法家庭。

每年的梁皇法會及水陸法會，怡君師姊會護持師兄參加，讓他無有罣礙，自己則處理公司及家庭事宜，夫妻有良好的默契，精進護持。

更值得書寫的是，兒子在翁師兄的鼓勵下，在短短的二個月內，背完整部金剛經。有佛法的薰陶，有父母的鼓勵，護法已成為代代相傳的至寶。

除了工作，每日定課中的禮佛，義工中的學習，日子過得充實有力。

翁師兄口中的凡事感恩，讓我印象深刻，學佛人的慈悲與滿足，在師兄姐的臉上一覽無遺，值得讚嘆！

(採訪／賴寶卿)

專訪榮譽董事薛誠宗菩薩

那年參加聖嚴師父親自帶領的菁英禪三，禪修期間，師父除了洗腎的日子，每天都會到禪堂為我們開示。我不認為自己是菁英，自忖何德何能勞動一代聖僧，在身體狀況極度不佳的情形下，還費心的來給我們說法？師父羸弱的身影經常浮現在我腦海裡。

2004年師父到新加坡弘法，接受採訪時，記者問師父：「是什麼動力，讓法師如此辛苦奔波？」師父回答：「盡形壽，獻生命。」

年輕歲月的自我挑戰
我學的是會計，大學畢業後曾做過藥商業務員，並非不務正業，而是坦誠面對自己的缺點—拙於人際關係言語溝通，刻意找這份工作，要求自己在負擔少也年輕的時候挑戰自己、改正缺點，期有助於日後的發展。一路走來我轉換了多種行業，做過商職短期教師；

也通過國家乙等特考，擔任公務員。任職時間最長的是大陸工程公司，前後達28年，2年前從職場退休，算算這輩子上班工作了將近40年！

慢行聽禪，目睹無常
我的老闆殷琪女士，從2003年9月到2006年8月長達3年，每隔一段時間，都會上山向聖嚴師父請法。殷琪女士記下師父回答的重點，本著「法無私法、有緣皆可聽聞」的理念，由佛教文學作家筆錄紀實寫成《慢行聽禪》一書，我從老闆處得到這本書也認識了聖嚴師父。

民國95年，一位和我相當談得來的同事，有天中午大家還說說笑笑的一起用餐，返回辦公室時突感身體不適，我陪他坐計程車往醫院去，即將抵達時，他突然大叫一聲、昏厥倒下。到醫院後，醫護人員盡全力搶救，他還是未能甦醒的走了！同事當時年紀尚未滿50歲。他的死亡，帶給我極大的衝擊與震撼，這麼鮮活、年輕的生命到底怎麼了？

早期我也曾在同學邀約下，一起到農禪寺參加初級禪訓班課程。林林總總都是我親近法鼓山的因緣。

慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱
師父常說：「與他人相處時，我總想著如何幫助他？可以給他什麼？如何滿他的願？」這不就是慈悲的具體體現嗎？我相當認同這個理念。小兒結婚時特別將「慈悲沒有敵人」這句話，送給這一對新人作為祝賀禮物。

四眾佛子共勉語裡諸多法語，我常運用在日常生活裡，例如：慈悲沒有敵人、智慧不起煩惱、利人便是利己等；也參與心六倫宣講師培訓，日後分派到各級學校、機關宣講心六倫理念與行動方針；謹遵從師父囑咐，參加禪修後應盡量參加外護做義工。動手做中，我深切體會法師細心呵護、義工無求付出、內外護團隊全力圓滿任務的種種辛勞。

大事關懷是助人利己的菩薩慈悲行
關懷組承擔的大事關懷主要是助念與莊嚴告別式，剛開始出勤務時，發現與過去的認知有相當大的落差，小時候對於喪家總是避之唯恐不及，長大後職場需要也僅止於參加告別式，為他人助念是全新陌生的體驗。

感恩有位師兄對我說：「往生是必然的，中陰身後再新生，是每個人必定經歷的過程。助念是幫助往生者順利往生善處，是在諸佛菩薩的光環中進行，往生者感謝你，助念者也要感謝往生者示現大體無常，讓我們提前練習面對死亡時如何保持正念，集中心力念佛，雙方彼此相互感謝，助念是自利利他的菩薩行，何來恐懼？別人最需要的時候我來吧！死亡，不是不敢面對、一味逃避，就可以擦身而過的。」現在參與助念時，我嘗試學著收攝身心，一心念佛。

你，今天微笑了嗎？
法鼓山長青班是針對60歲以上長者設計的多元、著重身心靈平衡，實際參與自己動手、動靜態穿插，人人互動關懷的課程。

看到安和分院長青班學員臉上不斷綻放的微笑，我感覺到這就是師父所倡導「提昇人的品質，建設人間淨土」的真實履踐。

法鼓山是個寶山，邀請大家一起來尋寶！菩薩們更不要入寶山空手而回！！

(採訪／劉美諄)

祥雲來集
蟬鳴唧唧，在6月3日這美好的仲夏日，法鼓山鼓手攜同家人約60位祥雲來集，於舊金山道場與法相會，與方丈和尚果東法師和遠從台灣特來關懷分享的榮譽董事會黃楚琪會長，一同圓滿這場隆重又法喜充滿的榮董感恩聯誼會。

喜迎榮董回心家
舊金山道場監院常惺法師為與會嘉賓介紹新任常住法師——常源法師，並以聖嚴師父的開示影片《人生的意義》勉勵大眾。影片中，聖嚴師父表示，生命危脆，人兩手空空地來，兩手空空地走；能帶走的只有智慧和慈悲心，以及自利利人的功德。師父隨時準備著死亡，總想著「能夠讓我做多少，就做多少」。所以努力學佛、弘揚佛法，建設人間淨土不遺餘力。

成長中的舊金山道場——從零開始，生根・茁壯
舊金山道場成長短片《生根・茁壯》，紀錄著2014年購置道場，直至2018今日穩定發展的過程。聖嚴師父的話言猶在耳：「就算距離遙遠，只要開始，就會成功。」全長約4分鐘的短片，讓許多與會的菩薩們紅了眼眶，並提醒自己：初發心永不忘懷！虛雲大師說：「空花佛事，時時要做；水月道場，處處要建。」感謝每一位榮董菩薩的發心護持，舊金山道場從零開始，一路走來要感恩的實在太多。接著，召委鄺江濤菩薩引言，為道場建設報告揭開序幕，由建設規劃設計者廖繼崇菩薩簡要說明建設進度及近期、遠期計畫，並宣布新大寮和齋堂初步開放使用。

護法因缘、代代相傳，大願力、大家庭！
榮譽董事會黃會長帶來精采珍貴的《2017榮董會大事記》影片，說明榮董會點、線、面乃至於全面性的關懷工作內涵。同時以奉獻一己心力的身教和至誠的熱忱，祝福與感恩每一位與會嘉賓，願大家繼續同心同願，奉獻護持。

接下來，由榮譽董事會北美地區副召集人高慶華菩薩和資深義工許瑤玲菩薩，以默契問答的方式，感恩祝福所有發心護持的菩薩們，並說明2018年度榮董人數已達一萬人，而舊金山道場也有五十餘位菩薩圓滿榮董。

用心學佛護法、發願當弘法鼓手的資深榮董馬鴻榮菩薩，也上台與大家分享其心得。特別感謝馬菩薩伉儷11年來，每每專程自台返回灣區，親自接待照顧方丈和尚一行人，令人敬佩。

方尚和尚頒聘、開示與祝福
接著頒聘典禮莊嚴登場，2018年圓滿榮董的有10位菩薩。方丈和尚果東法師言語幽默，時時刻刻隨順因緣，提醒大家從煩惱念轉清淨心，並以菩提心十隨期勉「隨時發心，隨念清淨，隨處觀音，隨聲應身，隨緣迎接，隨力奉獻，隨遇心安，隨喜自在，隨佛修行，隨願所成」。最後，以團體合照畫下上半場圓滿的句點。

法味素烤：佛法解脫味
榮董感恩聯誼會在活動策畫團隊和香積組精心籌畫與準備下，於中午時間展開一場別開生面的素烤聯誼活動。與會的菩薩們被分成四組，在規定時間內各自完成了一道道色香味俱全的素烤好菜，擺盤上桌。榮董感恩聯誼會就在內含佛手蓮心、菩提十隨和福慧雙至的天廚妙供之素烤作品評比、頒獎聲中歡喜落幕。

因緣和合下，我們來到修行成佛之道的法鼓山舊金山道場，在弘法利生中增福慧、淨心地，在每一次的淨定、法喜和感動中成長再出發。初發心是如此難得，願每一位法鼓山鼓手莫忘初衷、願心要行，記得常回心家！

(報導／陳鈞萍‧攝影／攝影組)

6月11日晚間，在晶華飯店21樓有一場別開生面的感恩聯誼會。設宴的，是榮董會會長黃楚琪；宴請的，是人基會及榮董會兩個單位的核心幹部與悅眾，包括：人基會剛卸任的李伸一秘書長及現任秘書長鍾明秋，以及藍福良、陳錦宗兩位副秘書長，人基會主委連城珍、陳瑞娟、鄭玫玲和辦公室主任張麗君；榮董會會本部出席的則有執行長陳宜志、北一區～北四區召集人：古承濬、辛智秀、吳聿琪及邱仁賢，以及關懷組組長周金城。除此之外，法行會會長王崇忠及人基會「心六倫行動大使」齊豫也獲邀參與盛會，一席共25人。

三件感恩事，促成美好餐會
之所以會有這場殊勝的餐會，榮董會黃會長在開場致詞時表示：人基會和榮董會都是護持法鼓山很重要的單位，兩個單位看似沒有交集，其實彼此間存在著協力合作與共享資源的密切關係。

黃會長接著說：「這次舉辦榮董會、人基會感恩聯誼餐會，最主要的目的是『感恩』！」值得感恩的事有三件：第一件，是他一向敬重的李伸一秘書長今年五月卸任，為了表達對他崇高的敬意，以及感謝他多年來對護持法鼓山的付出，因而特別舉辦這一場餐會。第二，則是藉由這場對李伸一秘書長的感恩餐會，邀請人基會及榮董會兩單位的悅眾，彼此交流、聯誼，希望在輕鬆、溫馨的氣氛中，為未來更緊密的合作拉開序幕。第三，則是要感恩榮董會全體悅眾的努力。截至今年六月，榮董人數已突破一萬人，來到一萬零兩百人，這個新締造的人數代表兩個意義，一個是榮董會從「點、線、面」到「全面關懷」的主張，經過大家的努力實踐，有了具體的成果；另一個則是法鼓山為整體社會所提供的教育與關懷，影響越來越大，有越來越多的人肯定我們，繼而加入我們，可喜可賀！

同願同行，期許未來合作無間
今天的主賓李伸一秘書長接續發表感言，他說自己從就讀台大時期即與佛有緣，這因緣讓他獲得獎助學金，也進而締結美好姻緣。而他的人生，可以說有四個非常重要的12年：第一個12年，他從學校畢業並擔任律師；第二個12年，他創辦了消基會，為消費大眾的權力及利益發聲；第三個12年，他擔任監察委員，為國家及人民效力。而第四個12年，他在聖嚴師父的邀請下，進入人基會擔任秘書長執事，負責推動「心六倫」及「關懷生命」。這48年期間，他有三分之二的時間，都從事與社會公益相關的職位或執事，他說自己很感恩聖嚴師父給他機會，讓他可以奉獻、讓他可以種福田。法鼓山是他心靈永遠的家，而他將是永久的義工。未來在新任秘書長鍾明秋師姐的帶領下，他期許兩個單位能有更密切的連結和互動，讓師父的法得以弘揚。

護法大家庭，攜手向前行
與會者在輕鬆、愉悅的氣氛中，享受美味素食，也盡情交流。特別來賓齊豫師姐感性表示：她因為認同師父的理念，而成為人基會的「心六倫行動大使」，她特別感恩人基會給她奉獻的機會，讓她能透過歌聲去做更有意義的事，她覺得很歡喜；同時，她對今天能參與這麼溫馨的感恩餐會，感到非常榮幸！

聖嚴師父囑咐我們：「僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。」這次的感恩餐會，是四眾弟子間彼此的感恩，也是單位之間彼此的連結，更是未來攜手護持法鼓山的宣示！在一片溫馨氛圍中，圓滿了這場感恩餐會，也開啟了另一個合作的新里程。

(報導／卓俐君)

感恩榮董菩薩們長久以來的發心護持，讓我們榮董的人數已經超越10000人，也使得法鼓山世界佛教教育園區開山紀念館功德堂逐漸不敷使用。因此功德堂將暫停開放，以便進行修繕擴充的工程。.

暫停開放的日期自2018年6月11日起至 2018年12月31日為止。配合修繕工程進度，如有提早或延後完成，將會另行公告調整開放的日期。

造成您的不便，敬請見諒。

舊金山榮董感恩聯誼會 (地點: 舊金山)。

法鼓山榮董會、人基會感恩聯誼會 (地點：台北市)。

北六區齋明寺 齋明別苑參學 (地點: 齋明寺 齋明別苑)。