人人都有願望，但不一定所有的願望都能實現。願望會落空，是因為通常我們都只重視眼前的一個小點，例如心中想要得到一朵花，一旦無法順利獲得，就會認為自己的願望落空而覺得沮喪。其實，如果沒有花，能得到一枝草也不錯；即使沒有花、沒有草，能得到一根樹枝也很好；就算什麼都沒有，我們的心也不要受影響。

事實上，要為他人、為眾生所發的願，才能叫做「願」。如果只是為了滿足一己的私心，則只是一種貪念，而建立在貪念之上的願望，當然很容易落空。既然真正的「願」是為了眾生而發，而眾生是無窮無盡的，所以我們的願永遠都不可能完滿。就如佛教所說的「虛空有盡，我願無窮」，一直到成佛為止，我們的願都不可能全部滿足。因此，願只是一個方向、一個希望，指引我們不斷地往前走而不偏廢。

◎果暉法師

阿彌陀佛！果暉向大家祝福，恭喜新年好，如意吉祥！

新年前後，大家都會口說吉祥話，互道恭喜，這樣的祝福有用嗎？非常有用，因為誠心祝福，本質來講就是一種願。我祝福你，你祝福我，從一份祝福，連結眾多人的祝福，就會變成我們大家共同的願力。這便是法鼓山每年提出祝福主題，邀請社會大眾共同發願的期許所在。

為什麼要發願？發願，雖是佛教常用名詞，它的內涵實與許願相近。大家不妨回想自己許願時的心境路程。在許願當下，我們的心往往趨於寧靜安定，而從內心深處生起一份承諾：「我願意這樣做！」也就是心甘情願，

主動承擔。只要以願力與決心來深入開發自己的內心世界，就能發掘我們潛在而無限的慈悲與智慧能力。

非常榮幸與大家分享：二○一九年法鼓山年度主題「好願在人間」，這是由法鼓山創辦人聖嚴師父親自題寫，留給社會大眾的勉勵。現在我們再加上兩句詮釋的話：「許個好願，讓它實現；積極行願，造福人間。」希望能再次傳遞聖嚴師父的關懷，更邀請社會大眾透過許願、行願，來轉自己的好運，也轉家庭、社會及全世界的好運。

如何許好願？願，可大可小，不妨掌握「大處著眼，小處著手」兩個原則。所謂大處著眼，有兩個大方向：一個是願自己成長，另一個是願關懷利他；這兩個方向，只要其中一個成長，另外一個面向也會隨之提昇。

小處著手，則是日常生活的實踐。以個人來講，最基本的就是善盡本分，把人做好。在什麼職位，該做什麼事，盡責負責，全力以赴。與人相處，若能多一分尊重，就會多一分包容；多一分關懷，就能多一分力量。當盡責負責、關懷他人，成為我們的生活態度，甚至是一種生活方式，也就能夠轉自己的好運，進而影響整體大環境一起轉好運。

發願以後，重在實踐。若能經常提醒自己：「我願意這麼做！」即使遇到挫折困難，依然鍥而不捨堅定前行，這便是願力的可貴。以佛教徒來講，從紛亂的煩惱到減輕煩惱，到解脫煩惱，均須憑藉願力來完成。因此，「願」是佛教非常重要的法門，亦為菩薩道最重要的內涵，以利他為第一，把個人的我放在其次，即是菩薩願；愈是幫助他人，就愈能夠放下自己，而得到真正的快樂。

生命的意義，是在珍惜中，做自利利人的善行好事。我們與家人、與社會大眾的因緣是無法切割的，透過願力，可使我們與其他人的關係更緊密結合，互相影響，互相分享。勸請大家都能許好願、行好願，共同轉動整體社會的大好運！祝福大家，阿彌陀佛！

專訪榮譽董事顏瑞華菩薩

「這是我們第9個家了！」新加坡辦事處自1996年成立以來，歷經了四位召集人及兩位會長在22年之中辛勤的耕耘，但卻免不了屢次搬遷的命運。從早年在居士家裡聚會，後來租賃於珠光大廈、阿波羅大廈、南安會館、牛車水、龍泉寺、三福學習中心等等，直到2018年6月才安定於巴耶里峇輕工業區內的愛司大樓建築之中。訪談的時間恰逢週末，那裡的環境顯得非常寧靜舒適。

投入環境清潔行業，契合心靈環保
新加坡是名符其實的花園城市，四處綠意盎然，乾淨整潔自不在話下，公共建設齊頭迎上，位居21世紀的先鋒國家。難怪當地人說，如果不是天氣濕熱了一些，這裡就像天堂一樣。步入聯絡處，好印象便持續著，知客室陳列了一整排圖書，除了幾張實用的桌椅，沒有別的擺設；大殿佛龕上供奉著釋迦摩尼佛，是法鼓山統一的規格，香爐一盞，紅花兩束，牆壁上甚至沒有任何墨寶畫作，在在透

露着乾淨利落的極簡風格。

身穿白色襯衫、戴著黑邊眼鏡的顏瑞華師兄是現任的召集委員，他的華語說得極為流利，有著新加坡慣有的稍快速度。「我的家鄉是馬來西亞靠近馬六甲的一個小村落，那裡有一座山也叫金山。當時學習華文的環境其實很艱難，但是因為我們珍惜，所以再困難也要努力學習。」30歲的時候，他選擇離開老家到新加坡來打拼，一切從頭開始。務實的他相中的是生活中最基本卻永遠被需要的行業──承包大樓環境清潔工作，雖然很傳統，但是顏師兄用心力、用巧思去改進並提昇服務品質，良好的信用口碑使公司承攬到大醫院的環保工作，而這家公司也是他始終如一、從未跳槽的老東家。後來他也利用晚間到學校進修，拿到商業管理學士的文憑，因為知識和實務可以相輔相成，都是很重要的環節。「新加坡是一個鋼骨水泥森林，環境清潔很重要。也許有人嫌棄這份工作，但我的心態不一樣，我覺得為人服務，打掃乾淨、保持衛生是很重要的事，這跟我後來在法鼓山聽到的心靈環保非常契合。」顏師兄說。

回到心靈的家，全家皈依勤學佛
新加坡學佛風氣很盛，有許多諸山長老，為什麽全家投入來自台灣的法鼓山呢？顏師兄的同修羅秋桂師姐也是學佛人，她說，其實包括家裡的兄弟姐妹兒女侄甥，一共十多人都親近法鼓山。這一段有如花串一般的美好因緣，來自於2004年聖嚴師父在新加坡的一場演講，秋桂的姐姐愛萍到場聆聽之後，有如黑暗中看見一盞明燈！除了非常歡喜之外，更是心生嚮往，於是，2007年返台參加信行寺初階禪七，這顆學佛的種子萌芽了。不久以後，便接引顏師兄回台灣打禪七，「佛法這麼好，知道的人那麼少，誤解的人卻那麼多。」由《正信的佛教》、《學佛群疑》入門的顏師兄發現西方科學講求知識、注重技藝，而東方佛教思想則是著力於精神層面的提昇，落實在實際的生活上，轉成世間智慧。他的學佛之心從第一天開始就非常的堅定，從來沒有懷疑過。

臉上總是帶著親切笑容的秋桂師姐，透漏了一段不可思議的往事。2010年她與同修一起飛回台灣，到總本山受菩薩戒，海外歸來的遊子之心充滿著法喜。可是，一走到大殿，秋桂師姐突然放聲大哭，久久不能自已！她哽咽地說：「是這裡，就是這裡，我來過這裡！曾經有一個寺院在我的夢中出現過，那裡有同樣的佛像，景觀也是一模一樣，原來那就是法鼓山！」是過去生她曾經來過法鼓山？或是未來際還有法鼓山？無人知無人曉，姑且就當成一段不可思議的善因緣吧！當天的執事法師請他們在大殿繞佛，她在心裡默默發了一個願：「無論如何，一定要接引三個孩子，18歲之前讓他們開始學佛。」如今，三個孩子都已經皈依成為佛教徒，尤其是二女兒，在青春叛逆期時，從一開始十分抗拒勉強參加法青活動，到後來，自己主動單獨飛回台灣，和法青會老朋友一起參加法鼓山活動，二女兒是受益最深的一位。秋桂師姐說：「我們真的都好感恩，佛法帶給我們家庭太多好處了！」

期許海外助力挹注，共建新加坡道場
顏師兄很喜歡看書，他常常把自己放在只有聖嚴師父著作的空間裡，彷彿師父是他的個別指導一般。今生無緣拜見師父的他，讀著師父的書，就像師父在對他說話，透過師父的智慧法語，他找到人生的方向，生命的意義在忙碌的生活中漸漸露出曙光。「鳥要有個巢，人要有個家。師父早在80年代就來到這裡，應邀參與本地佛學教科書的編譯了。但是30多年後，我們還沒有落腳，還在尋尋覓覓一個安定的家，真的很對不起師父。」因為共修處經常搬遷，會員屢屢流失，所以得到總本山密切的關注，搬到現址才半年的時間，就受到僧團許多的照顧，方丈和尚、退居方丈都已親臨關懷，目前有兩位常住法師駐錫，同時奔走於新加坡和泰國兩地，引領會務、接引大眾。

行事曆上寫著一連串緊鑼密鼓的活動和密密麻麻的義工名單，募人、募心、募款，都是以教育和關懷為兩大主軸。顏師兄殷切期盼著在不久的未來，能夠為眾多的新加坡信眾覓得一處安身立命之地。「我們會努力，也懇請海外師兄師姐們伸出一臂之力，加入我們興建道場的大願行列！」有願就有力，眾志必成城，但願法鼓鐘聲敲響獅城的願景早日實現！

(採訪／李青苑)

專訪榮譽董事周鼎華、朱盛華賢伉儷

因緣不可思議。有時候是在走過來以後，再往回頭看，才會明白。1981 年，周鼎華、朱盛華伉儷移居新加坡發展家族的美容事業，當時才二十多歲的他們，怎會知道前方蜿蜒著的是一條修行學佛度眾的路呢？

學佛因緣成熟，承擔新加坡首任召委執事
剛圓滿水陸法會的盛華師姐臉上充滿著清淨法喜，今年是法鼓山第十二屆水陸法會，也是她第十二次參加總壇。她說：「起先是為祈求佛菩薩加持師父身體健康而飛回來參加，後來慢慢變成一種習慣，現在每一次上山都有回家的感覺。」1988年經友人介紹來到農禪寺，參加禪坐會共修，也準備去打禪七。可是父親病重住進了加護病房，「還是先去看父親吧！」幸好有一位法師指點，決定以盡孝為優先，讓她此生無憾，並在圓滿父親喪事後，在聖嚴師父座下皈依了三寶，同時得以第一次拜見師父。每次見到師父，她都會忍

不住熱淚盈眶，直到今天自己也無法解釋個中的緣由。

接著，1995年鼎華師兄返台參加了第8屆菁英禪三。「三天之中，師父把佛法的重點和觀念、修行的方式和心態，完整傳授給大家。」那種深度與廣度令他至今難忘！人生從此改變了，就是因為那一次菁英禪三。善因緣接著來臨，1996年與同修一起回台灣受菩薩戒，戒後師父召見，對他們說：「你們可不可以幫忙在新加坡成立一個辦事處，在當地接引學佛的人？」原本心裡打算「鐵齒到底」的鼎華師兄，此時，師父慈光的面容和度眾的悲願感動了他，一念善心立刻從心中萌芽而出！毫不遲疑地，他接下了師父的委任，創建了新加坡辦事處，承擔召集人工作6年之久。正如師父所預見，當地有心學佛的人非常踴躍，除了例行活動，他們也積極接引菩薩們回台灣打七，最高紀錄的一次竟然高達40多人，其中還包括當地的兩位出家法師。

修習觀音法門度難關，奔走擘劃更護法
1997年鼎華師兄返台參加出家體驗營，隔年和謝汪智師兄老遠飛到紐約象岡道場打禪七。有一天，師父對他說：「盛華菩薩每次見到我就掉眼淚，告訴她要修觀世音菩薩耳根圓通法門。」幾年以後，人生的暴風雨出現了，是師父教的方法解救了她的心苦。盛華師姐遵照師父的指示，每天早上4點半起身，就開始禮八十八佛，並且日誦一部《妙法蓮花經》。那時候的她為了避免世事干擾，很少與外界來往，安心地在家精進自修，誦經禮懺成為她的日課，生活形同閉關一般。「家人覺得我好像變了一個人似的，好感恩師父教導我這個方法，讓我受益無窮！」盛華師姐平靜地分享著這一段已經走過的艱難歷程。

細密的善因緣很快又集結成熟了，1999年新加坡辦事處邀請師父蒞臨演講，講題是「日常生活中理的性與感性的調合運用 – 祝福你平安」。在眾人努力奔走盛大籌辦的當時，鼎華師兄得以拜見許多諸山長老大德與政要名人，才發覺師父在海外也是盛名遠播，眾所尊崇的一位大法師，年輕不懂事的自己這才有如開了眼界一般，明白當下在做的事是一件「大事」。其實，當時師父的身體很不好，有傳言說師父恐怕來不了，盛華師姐於是號召了幾位發心的菩薩一起返台參加佛七，希望為師父祈福，直到後來師父親自對她說：「我一定會來。」她才安心地返回新加坡。如所預期，演講會空前熱烈成功，連平常慣用英語的吳作棟總理夫人也與會聽聞、受益良多，並在會後立刻在師父座下皈依三寶。「師父身體還是不太好，每天我們陪他老人家到植物園去散步，師父都會很開心，有時還會很童心地張開雙手，把大樹圍起來抱一抱。」說到這裡，時空凝結了，彷彿停格一般，停在師父特有的安適、自在、歡喜、親切的這一格。

珍惜福報種福田，心心念念報師恩
感恩世間有佛法，感恩三寶加被，感恩此生得遇明師，在學佛的路上，除了同修二人互相互相扶持、彼此鼓勵之外，三個孩子也是從小親近法鼓山，並且都皈依了，如今已經成家立業，家庭新成員 – 孫子和外孫很快即將報到，這是一個過著幸福美滿生活、有智慧的佛化家庭。「心裡常常會出現一種感觸，自己何德何能卻享有這樣的福報，真的很感恩師父教導我們修行學佛，並且讓我們有機會種福田。」鼎華師兄說：「時間愈久，感恩心愈強烈，師恩浩瀚，今生無以回報！」時光如淙淙涓流，雖然已經流逝，但曾經實實在在地存在過；記憶如七色彩虹，雖然須臾消逝，但它夢幻般的美麗卻總是烙印在心中最柔軟的地方。

聖嚴師父勉勵周鼎華菩薩、朱聖華賢伉儷之親筆函

(採訪／李青苑)

專訪榮譽董事陳常善菩薩

今年的春聯主題「好願在人間」有兩句很重要的實踐方針：許個好願，讓它實現；積極行願，造福人間。專訪陳常善師姐的時候，得知她去年8月發現的腎臟癌，已因病況嚴重無法開刀，只能靠化療來控制病情。但她並沒有怨尤，不僅如此，還一如往昔地發著好願，她說：「若此生歲月已盡，希望菩薩讓我順利往生；如果會好，希望讓我病痛消除，我發願要繼續行菩薩道。」

聖嚴師父曾在《學佛知津》中說：「生命的現象是苦的果報。……整個生命，無非是一大苦惱之海。」對陳常善師姐來說，她的人生百味雜陳，貧困失怙的童年、四處打工謀生的少女時期，披星趕月艱辛的婚後生活，以及現在接受化療的痛苦，這林林種種淘洗出生命的苦，卻也因此開啟她親近法鼓山的因緣，並讓她這一生得以從積極發願、行願奉獻中，找到生命最大的喜悅，圓滿這一生的慧命。

一次又一次面對現實生活打擊
國小二年級的時候，常善師姐就失去了父親，母親帶著她和弟、妹靠做糕餅謀生，家境非常貧困。常善師姐對童年最多的記憶，就是她小小個子踩著大人的腳踏車載糕餅去賣的畫面。

十四歲，常善師姐北上到紡織廠當作業員，一年多後，因體力無法負荷而返鄉。回到農村後工作不好找，她只好到處打零工，拔稻草、拔花生…她都做過，兩隻手在日夜操勞下嚴重破皮，傷口始終無法癒合，她只好再度離開家鄉，前往台東糖廠工作。沒想到一年多後糖廠經營型態轉變，資淺的她又被裁員了……。似乎每隔一段時間，命運之神就會給常善師姐迎面來個痛擊，要將她打倒、打趴！但這樣的淬鍊難不倒她，常善師姐反而更挺直腰桿繼續邁前。

直到十九歲結婚、北上定居，她的生活才稍稍安穩些。婚後，常善師姊在家照顧四個孩子，後來因為同修經營的派報事業人手不足，她只得走出家庭，從此過著每天凌晨三點多就出門工作的辛苦生活。

終於找到正信佛教的道場安頓下來
與佛有緣是從民國70幾年開始的，當時常善師姊在偶然機會下看到《六祖壇經》，對於六祖惠能大師聽聞一句「應無所住，而生其心」就此開悟感到好奇。由於惠能大師是因這個因緣而出家，所以常善師姊有一股強烈的衝動，好想住到寺院裡去；當然，現實生活容不得她這麼做，她只能壓抑那嚮往的心。

民國81年常善師姐的同修往生，從此她有較多的時間和自由去親近道場。她說：「我去過無數個的道場，但這些道場的修行方式始終沒辦法解開我心中的疑惑，老覺得不夠踏實。」直到921大地震那一年，她才有因緣到農禪寺打佛七，早晚聽聞師父講經、開示。她終於了解到什麼是正信的佛教，一顆疑惑的心自此安定下來。

第一個願：願圓滿榮董護持法鼓山
加入法鼓山之後，常善師姐剛開始在大寮做義工，後來在內湖區師姐的接引下，做了勸募會員。民國91年，在「超越2000榮董感恩晚會」上，師父對大家說：「請大家發一個大願，參加我們法鼓山的榮董，因為師父弘法需要錢……。」面對師父懇切的邀請，常善師姐心想：「我沒有錢，可是我好想發這個大願！」這念頭一起，返家後，她立刻去查退休可領的勞保退休金。帳上有75萬元，還不夠！為了能盡快達到100萬元的目標，她馬上增加勞保保額，三年後當退休金累積到104萬元時，她就馬上辦理退休。雖然有人勸她這筆錢應該留下來當養老金，但是她絲毫不受動搖，等到退休金一入帳，隔天就去圓滿了榮董。她說：「當捐款手續完成的那一刻，我整個心就像卸下一顆大石頭一樣，因為我三年前發的大願，如今終於完成了。」

再發大願，匯集四方菩薩來護持
滿願之後的常善師姐只有一個念頭，那就是「希望讓更多的人能接受正信的佛教教育」，所以她馬不停蹄地接引親朋好友、甚至是不認識的人加入法鼓山，讓他們有機會了解什麼是正信的佛教，能獲得真正的法益。20年來，她總共接引了200多位5475菩薩及10位榮董。

她說，她之所以這麼努力，是因為受到師父和退居方丈的感召。民國95年在第二任方丈果東法師接位大典中，她聽到師父說：「我們的時代社會，希望我們用佛法來奉獻的事很多，……個人做不完的，勸大家來做；這一代做不完的，勉勵下一代的人來做；這一輩子做不完的，發願永生永世繼續來做---眾生有盡，我願無窮。」此話一入耳，她的淚水就無法控制的流下來，心想師父是那麼的慈悲，要請大眾種福田，又是勸又是請的，但是這份感動直到2009年2月師父圓寂後才化為行動。師父圓寂植存後，常善師姐師姐思索著如何報答師父的恩，想到法鼓大學的建設需要很多錢，因此發了一個大願：要接引100位菩薩參加籌設法鼓大學的5475募款專案。這目標，她一年就圓滿了。後來，聽到退居方丈果東法師的勉勵，她心念一起，又發了再接引100人的願。她祈請佛菩薩來加持，因緣不可思議，最後她總共接引了200多位菩薩。

常善師姐在圓滿榮董，又接引了200多位5475的菩薩之後，是否就此功成身退？不！她深知護持一個正信佛教道場的重要性，因此，又發願要接引10位榮董，目前都已圓滿；其中有3個女兒也在她的影響下，陸續成為榮董。

把病交給醫生，把命交給佛菩薩
學佛多年的常善師姐說，當她遇到困難時的最大法寶，就是跟佛菩薩發願，不斷祈求佛菩薩加持。面對這麼大的病苦，她仍抱持正向思維，發願行菩薩道，真是令人敬佩！謹此合十頂禮，祈願她身心離苦安定，實現她行菩薩道的好願！阿彌陀佛！

(採訪／陳如秋)

法鼓山開山紀念館榮譽董事功德堂因空間日漸不敷使用，從2018年6月份起暫停開放以進行擴建修繕的工程，經過半年多的規劃設計與施工，工程總算圓滿完成。文化中心副都監果賢法師特別擇定1月31日，邀請榮董會黃楚琪會長率領榮董會的悅眾代表上山舉辦灑淨啟用的儀式，灑淨法會由法鼓山都監常遠法師主法，在莊嚴的梵唄聲中正式宣告榮譽董事功德堂的重新開放。

法會圓滿，都監法師代表僧團以《祈願‧發願‧還願》一書以及「好願在人間」口袋手札頒贈給每位參與勝會的悅眾，期勉與祝福大家新的一年繼續發願、積極行願、讓它實現。會後法師安排大家前往第一齋堂西包廂用齋，方丈和尚果暉法師特地前來關懷與開示，餐後並在祈願觀音殿前與悅眾們大合照，因緣殊勝讓大家深感法喜充滿。

重新開放的功德堂其容量較過去增加幾近一倍，整體空間環境較過去明亮舒適；此外榮董芳名查詢系統也做了更新，查詢方法更為方便。黃會長表示: 歡迎大家新春期間攜帶榮董功德卡上山來體驗新的功德堂。

「護法因緣 代代相傳」，黃會長除了感恩所有的榮董菩薩們長久以來護持法鼓山，也期勉大家接引家裡的下一代、下下一代來法鼓山學佛修行，繼續護持法鼓山，讓法鼓山法務昌隆、正法永住。

(報導／會本部‧攝影／李東陽)

悅眾歲末聯誼鐵馬禪悅行 (地點: 美堤河濱公園⇆彩虹河濱公園)。

新加坡榮董感恩聯誼會 (地點: 新加坡護法會)。

開山紀念館榮譽董事功德堂灑淨啟用儀式 (地點: 榮董功德堂)。