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電子報059期 2019.09.01 出刊
【聖嚴師父的叮嚀】
何謂念佛至一心不亂?
【方丈和尚開示】
念佛有方法
【會長會務報告】
榮董會活動預告
【推薦課程和活動資訊】
總本山各分寺院及會團共修和活動查詢
【榮董故事分享】
學法護法馨香遠傳,報恩奉獻開枝散葉—陳麗娟菩薩
  生命的意義在服務,生活的價值在奉獻—鍾弘治、熊美惠菩薩賢伉儷
  高管走入慈悲門,轉身活出自在人生—李寶珍菩薩
【特別報導】
北二區榮董菩薩參訪天南寺境教放光說法
【通告】
9月01日北區榮董感恩聯誼會
9月22日北一區榮董鐵馬健走禪悅行
9月28日北四區蘭陽分院參學
  10月18日北三區榮董坪林戶外禪
10月25-27日第九屆榮董禪悅營
11月03日高屏台東區榮董寶雲寺參學
【榮董會大事記】
2019年8月活動回顧
【服務項目】
伴您共行菩薩道
【榮董參加辦法】
續慧命 種福田
【聯絡我們】
搭起福慧圓滿的橋梁

何謂念佛至一心不亂?

「一心不亂」這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:「制心一處,無事不辦。」一心不亂的意思是屬於修定的法門之一,又稱念佛三昧,或稱般舟三昧,或稱一行三昧。在晉譯《華嚴經》卷四六〈入法界品〉中,列有二十一種念佛三昧;而《阿彌陀經》則說若一日乃至七日,專持「阿彌陀佛」名號,能得一心不亂,臨命終時,即得往生西方極樂世界。

一心是對散心說的。若一方面口中念佛名號,一方面心中還有種種妄想,那是散心念佛;如果念佛念到心口一致,沒有雜亂妄想,只有佛號的相續,念念之間,只有佛號,不念而自念,這便與《楞嚴經》所說,「淨念相繼」的工夫吻合。

根據明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》所示,一心可分為「事一心」和「理一心」。所謂「事一心」也就是心無雜念、心口相應,念念是佛號。自己知道在念佛,而且有佛號可念,便是一心念佛,或稱全心念佛。由於專心念佛,即能達成禪宗所謂「功夫成片」的層次了。再深一層說,才是三昧或定的程度,也就是忘我的覺受現前。

所謂「理一心」即是與理相應,親見阿彌陀佛的法身,彌陀即是自性,西方不離方寸,那就是「自性彌陀,唯心淨土」的境界現前。「事一心」屬於禪觀、禪定的層次;「理一心」則是禪悟的層次,這都是禪淨雙修的結果。以淨土的念佛為入門,達成三昧及了悟解脫的目的。

通常所說的一心不亂,應該是指專心一意的意思。於念佛時,心繫佛號、口持其名、耳聞其聲、心無二用,即為一心,則臨命終時,即能往生。

(摘自《學佛群疑》)

念佛有方法

◎果暉法師

修行的方法有很多,隨時可用且比較簡單的就是念佛法門。大家可以想想平時怎麼念佛?是念哪個佛號?藉此分享最近我念「阿彌陀佛」四字佛號的心得,稱為「三三二二」念佛法。

我們一般在念佛共修時,經常用到四個聲調的四字「阿彌陀佛」佛號,這完全沒有問題。但個人自修時要怎麼念?

印光大師曾經教導大眾「三三四」的念佛方法。第一口呼吸念三聲佛號,第二口呼吸再念三聲,第三口呼吸則念四聲佛號,總共加起來就是十聲佛號。而我體驗的「三三二二」方法,就是把最後的四聲佛號,拆成兩次兩

聲,加起來也是十聲佛號。為什麼要將最後的四聲佛號拆成兩次呢?原因是人的短期記憶,三次是最好的,超過三次,就容易混淆。因此將最後的四聲佛號拆成兩次兩聲,更能夠清楚地知道自己在念佛。

念的時候不必配合呼吸,每一組的第一聲佛號稍微用點力、大聲一點,就好像音樂有加重音那樣,接下來的佛號就可放鬆或小聲一些,運用聲音變化讓每一組佛號都清清楚楚。也可以第一組佛號高聲一些、第二組佛號輕聲一些,做出區隔,作用一樣是在提醒自己,正在念佛。

念佛法門是隨時隨地、任何時間都可以用的。當我們在做簡單、單純的工作,或者走路的時候,可以只念一組三聲佛號,方法同上。有空可以專心念佛的時候,要用方法將佛號念得清清楚楚。需要專心做事的時候,就專心做事,這時佛號就好像是潛於水面下,像下意識那樣,然而心裡的佛號聲不斷,做完事之後,再繼續把佛號提起。這裡舉例的是「阿彌陀佛」佛號,當然也適用於念「觀音菩薩」或「地藏菩薩」的佛號。

一般人的念頭轉動得很快,如果沒有用方法來念佛,只念一句「阿彌陀佛」的話,最多念個五分鐘,心就會失去所緣。當方法很簡單的時候,很可能流於大意,反而沒辦法真正用上去;用相對複雜一點點的方法,則能幫助我們攝心。因此,這一個漸進式的念佛方法,可以完全用意念來念,不必出聲,不必配合呼吸,隨時隨地都可以練習,既不費力,且能清清楚楚地用上去。

(轉載自2019年8月《法鼓雜誌》)

【活動預告】
 
2019年09月01日(日) 北區榮董感恩聯誼會 (地點: 農禪寺巨蛋)。
2019年09月08日(日) 溫哥華榮董感恩聯誼會 (地點: 溫哥華道場)。
2019年09月15日(日) 舊金山榮董感恩聯誼會 (地點: 舊金山道場)。
2019年09月22日(日) 北一區鐵馬健走禪悅行 (地點:大直美堤河濱公園⇆松山彩虹河濱公園)。
2019年09月28日(六) 北四區寺院參學 (地點: 蘭陽分院)。
2019年10月18日(五) 北三區榮董戶外禪 (地點:坪林)。
2019年10月25~27日 第九屆榮董禪悅營 (地點: 台東信行寺)。
2019年11月03日(日) 高屏台東區寺院參學 (地點: 台中寶雲寺)。
2019年11月12日(二) 參學泰國護法會 (地點: 泰國護法會)。
2019年11月17日(日) 北一區寺院參學 (地點:蘭陽分院)。
2019年12月08日(日) 全球悅眾聯席會議 (地點: 農禪寺法堂二)。
2020年02月09日(日) 方丈和尚新春祝福。(地點: 農禪寺巨蛋) 。
2020年03月15日(日) 北區榮董頒聘典禮。(地點: 農禪寺大殿)。
【重要活動資訊】
2019法鼓山祈福皈依大典
  第二十六屆「家中寶」佛化聯合祝壽
  聖嚴師父圓寂10週年—如是我願
來法鼓山觀音道場 參北台灣第一聖地
【最新課程資訊】
《快樂學佛人》各地新班開始報名囉!
《福田班》各地新班開始報名囉!
《長青班》各地新班開始報名囉!
【最新禪修活動】
最新禪修活動報名
【數位線上學習資訊】
全球【雲端祈福】入口
心靈環保學習網
隨師行願《法鼓全集》導讀完整課程
  【法鼓山APP下載】Mobile版
【法鼓山APP下載】PC版
【活動查詢】
法鼓山活動訊息平台

學法護法馨香遠傳,報恩奉獻開枝散葉

專訪榮譽董事陳麗娟菩薩

「對媽媽來說,她的師父是聖嚴師父;對我們全家人來說,我們的師父其實是媽媽!」陳麗娟菩薩的母親顏花蕊菩薩,是台東地區的資深悅眾,也是護法會的主要幹部。過往,聖嚴師父、退居方丈果東法師每到台東關懷,都要問一聲:「花蕊菩薩有來嗎?」

民國85年,在母親顏花蕊菩薩的接引下,陳麗娟菩薩和同修廖鴻松菩薩、女兒在聖嚴師父座下皈依三寶。不僅如此,顏花蕊菩薩的六個孩子,都皈依法鼓山。「我們家是屬於嚴父慈母的家庭,家中六個小孩,每個都感受到媽媽給我們無私的愛。我自己結了婚後,更覺得媽媽真的是大菩薩!」身為單純的家庭主婦,又住在偏遠的台東射馬干,顏花蕊菩薩郤很有號召力,每個月都有許多師兄姐主動將護持金拿來給她;往往信行寺有什麼活動,顏花蕊菩薩就會開車載著大家一起去參加。「家裡的那台車,我們都笑說是信行寺的公車。」

身為資深的悅眾,顏花蕊菩薩不僅影響自己六個子女,就連女婿也對丈母娘心懷感恩。陳麗娟菩薩的同修廖鴻松菩薩說:「我的丈母娘是很慈悲、很虔誠的一個人,我2、30年前第一次參加梁皇寶懺,就是丈母娘帶我去的。」有了梁皇寶懺的初體驗,廖鴻松菩薩感動得起雞皮疙瘩,之後,只要因緣許可,就會撥冗參加法會。向來參與法會的善男子人數總比善女人少很多,為何廖鴻松菩薩對於法會特別感興趣?「因為我每次回到法鼓山,真的就覺得像回到家一樣;參加法會時,那種輕安,會讓整個身心都覺得很清淨安定,真的是無法形容!」

顏花蕊菩薩還在世時,每年都會催促著子女和她上總本山參加水陸法會,即使坐輪椅也堅持要參加。陳麗娟菩薩為了陪同老菩薩,也跟著在淨土壇共修,同修廖鴻松菩薩去大壇,大哥陳金堂菩薩去總壇,一家人分別在各壇精進用功,共同學法、護法。母親顏花蕊菩薩過世已近兩年,現在想起來,還是有幾分的難過:「這兩年,我們比較少去信行寺,因為,那裡有太多媽媽的影子……」。

憶及母親在癌症病苦時,麗娟菩薩說:「一開始,媽媽也會覺得自己沒做壞事,為什麼會得這種病?後來她自己也轉念滿快的,比較能釋懷。媽媽生病時,沒什麼聽到她喊痛,她總是佛號不斷,手拿著佛珠,想著師父。所以,癌末時支持她的,是佛號,不太需要打嗎啡。」因為母親的病苦,更讓麗娟菩薩體驗到信仰的重要。「病人本身面對病苦,如果沒有信仰的力量,真的很難度過;對家人來說,至愛的離去,也需要信仰的力量,才能往前看、繼續走。」

孝順的六個兄弟姐妹們一起滿了母親最後的願望──要和師父在一起。後來,順利幫母親植存在法鼓山生命園區,圓滿母親的願。母親不僅在生前接引她,往生後,也帶著她養成做早、晚課的習慣。「因為媽媽生前,每天都堅持要做早、晚課。她過世後,我們兄弟姐妹為了媽媽好,也都會學她做早、晚課,並迴向給她,這一兩年來,不知不覺就養成了做早、晚課的習慣。」有趣的是,陳麗娟菩薩和廖鴻松菩薩做早晚課時,家中的五隻毛小孩,也會跟著安定地趴在身邊,靜靜地聆聽。每年廖鴻松菩薩都會催請還在上班的同修,儘量排除萬難到總本山參加水陸法會,特別的是,他們一定會帶上「五個孩子」。當他們上山用功時,毛小孩就在停車場安定地邊薰習、邊等主人,「感覺他們參加法會後,都變得更乖、更安定。也希望他們透過薰習,下輩子不會再淪為畜生了。」由於家有寵物,無法遠行,陳麗娟菩薩笑稱,現在能和同修一起離家最遠的地方,便是到總本山參加法會了。

由於顏花蕊菩薩用生命實踐佛法,感召六個子女都在法鼓山皈依,開枝散葉在台北、香港、屏東、台東各分支道場參與奉獻,甚至到了第三代,有的也投身義工、法青的行列。護法因緣,代代相傳,顏花蕊菩薩因為用生命體現佛法,讓親人、好友、鄰居深受感動不計其數,這朵生命之花的馨香,至今仍然隱隱迴香。

(採訪/施心媛)

生命的意義在服務,生活的價值在奉獻

專訪榮譽董事鍾弘治、熊美惠菩薩賢伉儷

夏至前四日,艷陽高照。與鍾弘治師兄賢伉儷相約水月道場,一位文質彬彬,一位溫柔婉約,儼然神仙眷侶一同出遊。

哇!兩位菩薩完全有備而來,早已自行寫妥訪談文稿內容,可以肯定兩位菩薩學生時代就是品學兼優的好學生,還有什麼是需要我做的呢?

傳道、授業、解惑
法鼓山的理念—「提昇人的品質,建設人間淨土」,著重教育與關懷,正是熊師姐樂在其中的工作。從師大公民訓育學系畢業任教迄今,師姐從事公民品格、生活教育,及啟迪心靈、關懷弱勢之生命教育與認輔志工。深感教育影響一個人的觀念、習性甚鉅,坦承能擔任傳道、授業、解惑的教師工作,是自己最大的福氣。

民國37年出生的鍾弘治師兄,畢業於國立台灣科技大學。兩年前從永豐餘投資控股公司退休,退休前曾經擔任永豐餘造紙公司總經理,永豐餘工業用紙公司總經理、董事長等職務。一晃眼,在這個公司服務了31個年頭,生命也無聲息地從指縫中流逝!現在,「修行」是師兄日常生活的重心。

學佛因緣
民國87年,熊師姐看了聖嚴師父寫的冊子與智慧隨身書,自行到農禪寺參加了皈依大典。透過師父淺顯易懂、平易近人的語言、文字,讓佛法深入生活,改變人的觀念與習氣,啟迪人性。師姐深受感動,從此就在法鼓山服務奉獻,展現豐富的生命內涵。包括閱讀、了解正信佛教等師父著作,並歡喜與人分享;參加心靈環保讀書會種子培訓;長期投入教師聯誼會活動等。

鍾師兄說:「同修是我的善知識!」。感謝同修的勸進,民國97年因緣殊勝的參加總本山師父主持的最後一期(第30屆)社會菁英禪修營,且於禪期間在聖嚴師父座下皈依。因皈依是自願的,會隨時提醒自己是一位佛教徒,也隨時督促自己更深入了解佛教經典中一些主要的觀念,諸如:如何去除貪瞋癡及我執,如何力行五戒十善及慈悲與智慧等,對空性與因果更加了解。提醒自己在日常生活中加以精進落實,許多行為自然而然地漸漸改變了。

發願行菩薩道
這對法親眷屬,一路相扶持行菩薩道。除經營好自己家園外,奉獻所學、雪中送炭是他們的最愛。兩人一起從事福慧雙修之身、心、靈鍛鍊與修持,包括閱讀、聽講演增長智慧,運動強健身體;也著眼解行並重的修行,如擔當義工、修學佛法、禮佛拜懺、參加法會、禪修,以及財施、法施、無畏施等六度行。

鍾師兄於93年加入榮董大家庭,加入的因緣就是希望護持法鼓山日常運作所需經費。主要是受到師父所提出法鼓山的理念「提昇人的品質,建設人間淨土」的影響,與同修發願常年護持法鼓山。從參加榮董會的各項活動中,感覺大家都很發心,也感受到義工菩薩們親切的接待與尊重,令人讚嘆!

熊師姐也侃侃而談:「『生命的意義在服務,生活的價值在奉獻。』著眼法鼓山推展教育與關懷,需要大家長年齊心護持,有錢出錢、有力出力,有智慧出智慧。常見許多義工服務的感人身影。法鼓山教育園區開山前一年(2004年),看到師父雖然身體不佳,卻為了法鼓山的建設資金,拖著病體寫書法募款,我們夫婦響應認捐榮董五年完成心願,很感謝法鼓山給我們種福田的機會,才能安心、安身、安家、安業。」

萬般帶不去,唯有業隨身
最後鍾師兄歡喜分享職場經驗:「不逃避,盡心盡力解決問題。」

師兄在過去擔任企業高階主管的時候,常會遇到一些複雜困難的事情,「四它」讓師兄勇於面對問題,不抱怨,盡心盡力去處理解決遭遇到的問題,既已盡心力,也較能放下,而通常都獲得蠻好的結果!關鍵在於:不逃避及盡心盡力解決問題。

熊師姐則提醒大眾:「萬般帶不去,唯有業隨身」。

在師父闡釋生死的《歡喜看生死》、《生死皆自在》書中,以及許多佛法因果實例善書中,都讓我們明白,人皆會死,走時甚麼也帶不走,只有自己的善惡業。前世或來生一切都是自作自受,尤其人皆希望有善終好走的福報,此仍須自己努力培福、種福;何況學佛愈久,對需要與想要日少,一生辛苦,良善懂事的教育才是留給子女最好的資產。資產能用在利益眾生,給與需要、有用的教育與關懷人事上,祈願大眾修福修慧、離苦得樂更有意義。

(採訪/劉美諄)

高管走入慈悲門,轉身活出自在人生

專訪榮譽董事李寶珍菩薩

一走入農禪寺的水月池前,造訪信眾便很自然地收攝起浮動的心,虔誠定靜聆聽導覽介紹。導覽內容深廣度兼具,從環境景觀、設計建築到連結聖嚴師父的初心,這導覽教材的設計都與李寶珍菩薩息息相關、緊密相連。

現為農禪寺導覽組課程組組長的李寶珍菩薩,從2014年開始擔任導覽組義工至今,曾任職中化製藥研發副總,現在擔任財團法人景康藥學基金董事,具專業研發背景。她回憶起自己與佛法的結緣甚早,大學念台大藥學系的她一畢業即出國攻讀博士與就業,1995年在因緣促成下,於美國新紐澤西州在聖嚴師父座下皈依三寶,法名「果照」。 雖年輕時與佛法結緣,但因家庭與工作占據大多時間,直到2011年因緣俱足,開啟李寶珍菩薩的快速成長之路。她笑著說這幾年來她的專職就是補佛法學分、誠心研習佛法,從福田班、佛學班、禪學班與參加的菁英禪坐共修會的定期禪坐共修都盡

量不缺席,並且接引同修共同參加。 只要有活動,她都選擇參加。她相信有願就有力,因緣自然就會來。她還補充一句話 : 「當義工最大的收穫其實是自己。」

因緣到,就像開了快車
說上一口流利英文的李寶珍菩薩2014年正式從職場退休,在陳光明師兄的鼓勵下發了好願──祈求擔任英文導覽義工。播下良善種子的她,隨後即順利參加當年度的甄選並通過評析,在農禪寺擔任中文暨英文導覽員。導覽工作看似簡單,李寶珍菩薩投入許多心血,在導覽時以「佛法之理活用在生活中」的方式分享給參訪者。法師看見她研發管理的專才,於是讓她負責導覽義工培訓課程規劃與執行,她說:「導覽員就是接引人,要時時精進,分享佛法的好,接引別人時也是替自己做功課。」在李寶珍菩薩的眼中,佛法帶來的好處就是從打坐開始,打坐禪定就是一個方便法門,從每日打坐五分鐘,只求有、不求多的方式開始,讓她體會到身心放鬆的好處,這是曾為高階主管的她所享受不到的大轉變。

師父說 :「是非要溫柔。」這一句話也影響著李寶珍菩薩。從前是管理者,現在她更發現做義工,就要做一位優質的被領導人。在法鼓山,許多事情都是大眾一起護持,事情沒有對錯,只有把事情順利完成的好願。對於剛入門的信眾,除了參加法會之外,李寶珍菩薩推薦可先閱讀《聖嚴法師教觀音法門》與《正信的佛教》,精進者可研讀《聖嚴法教默照禪》。

體會勤學佛法,始能報恩
今年年初母親離世,讓李寶珍菩薩心情低落一度難以走出傷痛。那段期間,法師反而更加督促她好好執行導覽工作,移轉悲傷的心情。母親是虔誠的佛教徒,一直教育李寶珍菩薩要護持三寶,念佛讓她學習堅強面對離苦得樂的人生課題。在母親佛化奠儀圓滿時,她在感謝函上寫道──「感謝諸親友前來追思祝福,隆重莊嚴的佛事,三寶加持,法師開示,蓮友祝福,家慈走得十分安詳,此生圓滿。 感念先慈的善因善緣,法鼓山助念與佛化奠祭的饒益,讓親眷對佛法有更深入的認識,種下未來親近佛法、學習佛法的善緣。」

面對後的放下,讓李寶珍菩薩的心更寬更廣!她深切體會,離苦得樂之道,惟勤加修習佛法,始能報三寶恩、報父母恩、眾生恩於萬一。現在的她過得比以前更加充實,除了在農禪寺導覽組,她的身影還會出現在菁英禪修推廣組、精英禪修活動、動禪培訓.....,甚至還會去醫藥相關系所演講教學,以自身之力做教學傳承,讓她樂在其中。

法名「果照」的李寶珍菩薩,她的學佛之路恰如一方水月池,人生每一個階段的風景,都隨著她的信念、願心與轉念,映照出不同的人生風采。

(採訪/劉芳伶)

佈施因緣歷經波折三十載,北二區榮董菩薩參訪天南寺境教放光說法

8月17日榮譽董事會北二區72位菩薩,在召集人辛智秀菩薩的帶領下,參訪座落在三峽橫溪有「小法鼓山」之稱的天南寺。當天,北四區的召集人邱仁賢菩薩特與同修邱黎明子特地前來關懷。近10年來,法鼓山有天南寺做為禪修中心,一切因緣皆起於民國60年邱菩薩的父親邱春木老菩薩買了20甲的地,發了想蓋一座廟的大願……。

老菩薩一個大願,從買地、擬自建、捐給縣政府、再從縣政府手中把地買回、尋找適合的道場承接,11位兄弟姐妹承父遺願,花了30年,才順利找到真正的主人──法鼓山。「佛法常說因緣俱足,這中間有10年,我們和別的道場談,都沒有結果。但遇到了聖嚴師父,才見了三次面,我們11個兄弟姐妹就皈依、完成捐贈;過程只花了3個月。」邱菩薩說起這段過程,覺得因緣真是不可思議。「天南寺」的名稱是老菩薩在世時親取,聖嚴師父承接後,依老菩薩的遺願,歡喜沿用。

師父說,台灣從不缺少寺廟,少的是寺廟的功能。一般人總只是去廟裡燒香,卻沒有推動慈善、教育等淨化人心的功能。當初師父有了天南寺這塊地,心中便將它設定為以教育為力能的禪修中心,所以17日當天,天南寺除了榮董菩薩參訪外,大殿有傳燈院的培訓課程,教室則是海山辦事處舉辦福田班課程。「很不好意思讓菩薩們在齋堂辦活動,我們既然來了,就請大家用歡喜心去體驗這裡的一切。」都監常遠法師特來關懷,小菩薩們看到法師,親切的黏著法師,拍大合照時,常遠法師還開玩笑地說:「誰站在我旁邊,以後就要出家哦!」

為了此次參訪,辛召集人前置場勘再三與天南寺監院常學法師商討流程。除了美味的點心、午齋外,還規劃了托水缽、全區導覽、後山步道經行、大殿禮佛、茶禪體驗……。貼心的召集人想到褥暑,特地準備了手持電扇與參與的菩薩結緣;另外也加碼每位菩薩皆有專屬茶杯,為了方便茶禪時,菩薩們可以體驗多種台灣茗茶。

托水缽讓菩薩們覺照到自己的念頭隨什麼流轉;園區導覽讓大家體會到天南寺一草一木的用心規劃與義工菩薩們點滴的奉獻。大殿禮佛提點自己要學習歡喜佛的不瞋與安定;茶禪品嚐了蜜香紅茶、白亳烏龍、金萱、普洱、高山烏龍……等各式台灣茗茶。

第一次參與榮董活動的廖婕妤菩薩帶著小菩薩參與,「來到天南寺就感受到一股安定的力量,真的非常感恩有這樣的因緣,可以和大家在正法的道場學習。」被召集人再度邀請來的康錫晃菩薩,從原本想取消自我超越營的報名到慢慢薰習、投入一場場榮董活動:「我相信幕後一定有許多人努力促成這次的參訪因緣,才能讓年齡差距至少70歲以的人齊聚!」從紐約回台的吳齊流菩薩,總是支持同修護法的俞金爐菩薩,和同修、兒子一起參與此次活動的蔡錫奇菩薩,在主持人曾維怡菩薩的帶動下,熱情分享他們此次來天南寺的感動和感受。

都監常遠法師、專案秘書室室主常獻法師、常貴法師……諸多法師皆慈悲關懷大家,典座演正法師在活動結束前,還特地與大家結緣點心,讓菩薩們「揪甘心」。召集人辛菩薩於活動結束時,提前與在座70幾位菩薩約定明年的戶外禪、寺院參與及佛學講座活動,她說:「您們熱情的參與,便是悅眾團隊最大的動力來源!」

(報導/施心媛‧攝影/巫俊毅)

9月1日北區榮董感恩聯誼會
9月22日北一區榮董鐵馬健走禪悅行
9月28日北四區蘭陽分院參學
10月18日北三區榮董坪林戶外禪
10月25-27日第九屆榮董禪悅營
11月03日高屏台東區榮董寶雲寺參學
 
2019年08月17日(六)

北二區寺院參學 (地點: 天南寺)。

伴您共行菩薩道
 
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【捐款服務】 凡發心成為榮譽董事者,相關資料表之填寫、護持捐款之繳交等相關事宜,會本部均可提供諮詢及辦理。
【捐款查詢】 提供「預約榮譽董事」或「發願榮譽董事」累計護持金額之查詢。
【諮詢服務】 法鼓山各項活動、法會、課程之諮詢。
【全面關懷】

◎大事關懷/佛事諮詢、臨終關懷、往生助念、慰問關懷、追思祝福、公祭行禮……等等之關懷與諮詢服務。
◎喜慶關懷/婚嫁、祝壽、喬遷、落成、滿月……等等之祝福。

續慧命 種福田
 
榮譽董事不是「有錢人」的專利,只要是「有心人」都可以成為法鼓山的榮譽董事。為鼓勵「護法因緣 代代相傳」,可以「預約榮譽董事」或「發願榮譽董事」的方式加入法鼓山榮譽董事的大家庭,給自己一個布施種福田的大好機會,給後代子孫一個大好希望。需要我們為您服務的地方,歡迎洽詢。
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上午9:00至下午5:30
Email: secie@ddmf.org.tw
Fax: +886-2-2895-8155

備註說明
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若同一家庭、同一地址有多位認捐榮董,將只郵寄一份,以主要代表人為收件人。
其餘同一家庭同一地址之榮董,則以榮董編號呈現於郵寄名條上(不含往生菩薩、非自然人及絕對保密者)。
實施初期,如有疏漏之處,尚請菩薩們見諒與指導。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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