記得小時候，我在學騎腳踏車，因為在平地已經騎得很好，所以便改到田埂上騎。由於田埂兩邊都是稻田，很不好騎，那時我心裡就想：「千萬不要掉進稻田裡！」結果還是掉了下去。

其實田埂的寬度，應該可以順利騎過去。後來我從稻田裡爬起來後，心想反正身上已經濕了、弄髒了，再掉進稻田裡也沒關係，這麼一想，第二次就騎得很好了。後來我就想：「為什麼第一次騎會掉進田裡呢？」就是因為恐懼、害怕，愈恐懼就愈容易掉進田裡。

另外，我小時候有一點懼高症，特別是走在吊橋時。每當我走上吊橋的時候，只要一看到橋在晃動，就害怕得不敢往前走。後來我想：「反正別人走過去也沒有掉下去，我走過去大概也沒事吧！」於是我就不管吊橋的晃

◎果暉法師

法鼓山僧團自三月起，每週日上午邀請大眾線上共修《普門品》與《心經》，我們可以把每一次的共修，都當作是第一次，這就是禪修的現在觀。在這段防疫期間，我們每個人獨處的時間增加，可以運用禪修的精神，將身、口、意收攝起來，觀察自己內心深廣的世界。

隨著新冠肺炎（COVID-19）疫情發展，社會有許多的不安，特別是看到義大利，感染與死亡人數都相當多。但是我們也看到專業的醫護與防疫人員、研發疫苗人員，在高壓的工作狀態中，依然堅守崗位，就是為了保護整體社會的健康，他們可說是慈悲利他的人間觀音。

冠狀病毒的樣子，是圓型的病毒體，上面有很多突觸，讓我聯想到，圓型的病毒體，就好像是地球，一個個突觸就好像是地球上一個個的人。每個人都是地球的一部分，大家都是生命的共同體，特別是在這樣艱困的時刻，我們更應該互相關懷。從佛法的角度來看，病毒並不一定是人類的敵人，而是帶給我們的試煉和考驗，檢視自己面對未知的風險時，是否依然能夠以慈悲的心，來保護自己、保護他人。

法鼓山「心五四」的理念中，其中的「四感」：感恩、感謝、感化、感動。疫情當中，醫護、公部門的奉獻，應該感恩；社會大眾的配合，應該感謝。

三月初，法鼓山護法總會名譽總會長陳嘉男居士，捨報往生，他一生當中，就是用佛法來感化自己。他所留下厚厚的一疊學佛日記，讓人感動。而我自己，也是用每日禮拜觀音菩薩三百拜的修行方法，像陳總會長一樣，用感恩、慚愧、懺悔來勉勵自己，學習佛法的慈悲與智慧，更為疫情迴向。

用佛法感化自己、感動他人，我舉唐朝圭峰宗密大師的故事為例。宗密大師位居高官的朋友李訓被宦官追殺，投奔宗密尋求庇護，然終於被捕，宗密亦受牽連，被判死罪。他說：「本師教法，遇苦即救，不愛身命，死固甘心。」他的行誼感動了追查的官員，奏請朝廷釋放。

勸請全世界的社會大眾，在此全球的艱難時刻，運用「四感」的觀念，發起廣大願心，感恩專業人員的付出，感恩社會大眾彼此護念，也感恩自己的福報，祈願疫情能夠早日消除，人人健康平安。

（2020年3月22日講於「心安平安祈福法會」）

專訪榮譽董事藍福良菩薩

畢生致力於職災預防及居家安全推廣的藍福良菩薩，秉持聖嚴師父講述：「忙人時間最多」的言教與身教，日常生活以一顆「簡單的心」來工作，因為工作、生活就是一種修行，面對任何的考驗，按部就班、循序漸進，以平常心逐步將工作完成，身在哪裡、心就在哪裡，動靜皆修行，如此一來工作就不再是件苦差事，每一個人都可以過上忙碌而充實的生活。

國家棟樑、英才典範
民國61年，藍師兄通過國家高等考試，取得公共衛生藥劑師資格，隨即進入政府公部門服務，從事勞工公共衛生工作達38年。民國100年退休後，轉任社團法人中華民國工業安全衛生協會繼續服務奉獻，目前藍菩薩擔任該協會理事長一職。

藍師兄特別強調職災影響的不只是勞工個人，而是整個的家庭，有

時還嚴重影響下一代，甚至衍生成社會問題，是一個不容忽視的社會整體性問題，藍師兄的職場理念是配合政府政策，推動職業安全衛生、改善作業環境和降低職業災害。藍菩薩為這輩子從事的工作備感安慰，職災預防是在做功德，非常有意義。

尊重生命、關懷安全
曾經擔任法行會副會長的藍師兄，民國85年，從人文倫理上關懷罹災勞工及其家屬，結合法鼓山聖嚴師父關懷大眾生命安全慈悲胸懷，希望喚起勞工重視安全衛生，降低職業災害，為服務的公務部門籌辦系列「勞工安全衛生加強年」宣導活動，以「尊重生命、關懷安全」為主軸，辦理「關懷全國勞工四安祈福大會」，聖嚴師父親臨會場講演：從「安心、安身、安家、安業」中提升工作安全品質。

本次活動將安全衛生活動與宗教契合，也將安全衛生理念提升至精神層面，促使勞動者產生共鳴，人人八識田裡埋下可貴的菩提種子，贏得各界的肯定與讚賞。

當年因為舉辦此一祈福法會，和聖嚴師父有了接觸，開啟了學佛的因緣。

勞心勞力不勞命，工作輕鬆用禪力
因籌辦前揭勞工四安祈福活動與法鼓山結緣後，藍師兄慢慢了解法鼓山這個團體，也報名參加第11期菁英禪三禪修營，活動後加入法行會，積極承擔起法鼓山與政府公部門溝通橋梁，也多次受邀宣講禪式工作學理念，分享「勞心勞力不勞命，工作輕鬆用禪力」的工作態度，好工作不是求來的，而是歡喜做得來的。

工作精神應是「欲如意足、勤如意足、心如意足、觀如意足」因為萬法唯心造，只要有抱負志向、勤奮努力、並盡到自己的責任，就能事事如意。面對工作時，要時時保有最初的熱情，並拉大自我格局，提高EQ建立人脈，進而表現自己、學習創新，找出根本與自己的幸運草，並開始學習簡單過生活，響應「不持有運動」，用少量的物質，以「沒有也很好」的心境，過最悠閒的生活。

落紅不是無情物，化作春泥更護花
聖嚴師父說過「死亡不是一件喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。」藍師兄特別認同，也認為臨終關懷太重要了！

感動畢生以弘法度眾為己任的師父，用生命實踐佛法，直到最後，仍舊貫徹著禮儀環保的精神，以簡約、莊嚴的佛事告別人間，又以最不破壞環境的植存方式回歸自然，為世人做了最美好的生命教育示現！近年來選擇植存的人口比例已成長為十年前的二十倍，師父的影響力功不可沒。

多上課、多做義工
藍師兄提醒大眾有生之年要把握因緣多上佛學課程，「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」，期許菩薩們深入經藏、智慧如海，早日深入佛學體系，體會佛法的妙用。更語重心長地指出「行門」的重要，邀請菩薩們多做義工，奉行體驗師父講述的四眾佛子共勉語：忙人時間最多，勤勞健康最好。

(採訪／劉美諄)

專訪榮譽董事莊明輝菩薩

清明節後一周，難得天氣清朗，新型冠狀病毒疫情依然是全世界關注的焦點。

初會面，莊明輝師兄外表一派溫文儒雅，完全沒有一般大老闆的霸氣！靠著聚焦、深耕產品的理念，莊師兄經營的豪展醫療科技股份有限公司，目前是全球最大額溫槍代工廠。身受聖嚴師父理念的影響，莊師兄特別提出：誠信、品質、價值、感恩這八個字做為公司企業文化，在2020年這一波全球防疫物資需求高漲中，帶領公司團隊迎向全世界。

感恩病痛
是緬甸華僑，卻說得一口流利的台灣話，原來莊師兄是福建惠安出身的閩南人。早年隨母親到緬甸依親，19歲來台就讀成功大學化工系，畢業後卻都在電子公司上班，莊師兄笑話自己是不務正業。自

群光電子公司子公司退休後，莊師兄接手經營群光公司投資的豪展醫療科技公司，目前每周會安排3-4次進公司處理重大決策事務。

日常生活除了上班，每天需花相當時間與力氣，照顧5-6年前開始的身體病痛—腿部疼痛。雖然給很多醫生診治過，最後的結論就是做復健，除了2-3種專業復健外，每天還需要自己充分推拿按摩，以維持腿部正常舒適行走。師兄從一開始的不耐煩到接受，現在心情倒是充滿感恩，感恩腿痛不會要人命，反而因此催促自己認真對待身體，維持無其他疾病狀態。

師兄很滿意目前的生活模式，曾經有人出高價購買豪展公司，師兄想想自己不能退休，什麼事都不做讓生命變成空白，還是再接再厲吧！

正信的佛教
記得有一年和同修邱錦蓮師姐一起到法鼓山總本山參訪，偶遇一位年輕法師，師兄好奇的問：「您為何這麼年輕就決心出家？」法師清楚回答：「我看了聖嚴師父《正信的佛教》這本書後就下定決心出家了。」這個答案引起師兄的好奇，到底《正信的佛教》是什麼書？說什麼？隨即請購了一本，回家仔細閱讀後，發現原來正信的佛教應該是這樣，迥異於過去的印象。

小時候在緬甸，師兄偶爾會隨母親備妥三牲五禮到觀音寺廟拜拜，祈求神明保佑，《正信的佛教》一書，完全改變師兄對佛教的觀點，也了解佛教完全不是迷信。

後來有師姐推薦師兄參加第三屆自我超越禪修營，禪期間播放的師父開示影片，總讓師兄不自覺淚流滿面，師父講述的不只是佛理，更是生命哲理，太令人感動了！

師兄勉勵自己閱讀師父著作等身，也明白師父為眾生開創法鼓山的劃時代意義，禪期結束時，即刻在聖嚴師父座下皈依三寶。

感恩與回饋
皈依後性情有很大程度的轉變，善心、慈悲心容易升起，時時知道感恩與回饋。秉持法鼓山的理念，以誠信、感恩的心，正派經營領導企業；更提醒自己處處感恩惜福，不可因利益和他人起衝突，隨便翻臉，遂贏得客戶的信賴與認同。師兄也要求員工將家庭擺第一，照顧好家人最重要，公司可以放在第二順位，經營公司不完全以利益為導向，重要的是肩負社會責任。

需要的不多，想要的太多
師兄最喜歡閱讀師父的《108自在語》，簡單易懂好上手。也常用師父倡導的四要：需要的不多，想要的太多；能要該要的才要，不能要不該要的絕對不要，來檢視自己生活點滴。遇到問題時，四它是最佳解決利器：面對它、接受它、處理它、放下它！

凡事感恩
師兄是法行會成員，歷年捐款累計，有菩薩提醒可圓滿一席榮董，後來同修也認捐一席榮董，賢伉儷欣然加入榮董大家庭！2017年參加榮董頒聘時，看到有全家大小一起出席接受榮董頒聘，非常感動，原來有愛心的人這麼多，勉勵自己再努力精進！

師兄最想分享感恩的心，凡事感恩，好的、壞的都感恩，運用在日常生活中，可得不思議果報；因為感恩，少了瞋恨，病痛自然少，生活可以更自在！

(採訪／劉美諄)

專訪榮譽董事張清全菩薩

面由心生是很科學的現象，在清全菩薩的身上有一股安定的能量，他的動作不急不徐，臉上透出祥和的微笑！

幼年時最愛梵唄聲
清全菩薩出生在彰化員林，家裡是民間信仰。小時候跟隨母親到寺廟拜拜，對梵拜特別入心，鐘聲、木魚聲常常縈繞，心生歡喜。

1972年，清全菩薩來到台北工作。在他的內心世界，梵唄聲一直都在，很期望能成為三寶弟子，但是因緣在哪？同事朋友接引的都不是正信的佛教道場，都不是他想要的，一一失望而回。

同修的因緣，找到心靈的家
1986年清全菩薩的同修因為身體不適，透過朋友的介紹，來到北投文化館靜養數日。當年清全菩薩出差，同修帶了二名幼子，有了接

觸文化館的機緣，有人告訴他同修，若要修行，應該去農禪寺。

在家庭與工作兩忙中，清全菩薩仍無因緣接觸正信的佛法，就這樣又過了長長的六年。

1992年9月13日，那是一個值得記憶的歡喜日。那日因工地在北投，回家的路上正好經過大業路，看到往農禪寺的指示牌子，當下心頭一震，原來農禪寺在此處。踏入了寺門，也進入了心靈的家園。星期日農禪寺正辦理皈依，大好的善因緣就此開啓。當下在聖嚴師父座下皈依三寶，成為正信的三寶弟子，圓滿了從小的願望！那年清全菩薩已經44歲，尋尋覓覓，终於因緣俱足，心總算安定下來。

找到熟悉的梵唄聲
皈依後的第一個星期六，參加了第一次念佛共修，回憶起唱誦「讚佛偈」的當下，深深的感動著，孩提時的鐘聲、木魚聲，此刻得到無比的慰藉。找到了，找到了內心熟悉的音聲！

擔任念佛會長，不負三寶恩
自皈依後，農禪寺的念佛共修成為定課，加入念佛會引禮組，也接掌法器，精進共修。同修不僅支持，更積極成為勸募會員，夫妻同心，走在菩提道上。

2001-2010年間，擔任護法總會念佛會會長。每個月參加助念、關懷、追思祝福等，至少十場，平日亦隨時待命參加助念。自覺不善表達的清全菩薩說：「參加助念，增加蓮友間的互動，未成佛道，先結善緣，也漸漸改善不善言詞內向的個性。」

清全菩薩發心奉獻，是實踐提昇人品，建設淨土的模範，是真正人間的菩薩！

學佛真好，精進的踏實功夫
清全菩薩提及未學佛前內心總有不踏實，對未來不確定的恐懼。成為三寶弟子後，透過念佛、發願，心裡安定踏實；也透過發願，將目標和期許結合成具體可行的方向。

每日的早晚恆課，拜88佛、《金剛經》、〈普門品〉、《地藏經》、《阿彌陀經》及每日三萬聲佛號，都是精進修行的力量。透過拜佛增加願力，消業障，也達到身體律動的功能。

師父的勉勵，字字在心上
1999年4月12日參加念佛共修，師父的關懷與鼓勵深深烙印在心中。師父要大家發願，「我想要修行，我需要修行，我一定要修行，我一定能修行」清全菩薩依此願心願力，堅持走修行的路，謹記師恩，克服了惰性。

參加榮董，不做會後悔
1997年加入榮董，布施捨慳貪，當下要做，不做會後悔。當年尚有房貸要還，因為認同師父的理念，從行動滿願，做有意義的事。不猶豫，珍惜因緣，保握當下，已圓滿2位榮董，並接引了10位菩薩，完成榮董的護持。鼓勵他人布施要及時，法鼓山積極從事教育與關懷。佛教的明天，正繫念在教育與關懷中，生生不息！

最感動的關懷，自利利他
將近30年的學佛路程，感恩法鼓山提供一個關懷平台，給信眾種福、培福的機會。無論在念佛共修或助念，看到透過教育與關懷，冥陽兩利；也因此與千人結了念佛緣，為往生淨土者送上一程。看見家屬與往生者的告別，很多眷屬因為見到往生者，透過念佛祝福，面容安定慈祥，不可思議境，升起了學佛的意願。此刻當下，生者亡者皆安，將悲傷的磁場提升到莊嚴的佛事，也因此接引許多人接受佛法、學習佛法。

走在學佛的路上，滿心歡喜，以利他為自利是學佛的目地。感恩清全菩薩，用最謙和的語言，分享他的學佛歷程。

寶卿在本次的採訪中深受感動，我相信：淨土有一朵大蓮花，日日增長，那是清全菩薩的皈依處。我看見菩薩在人間，人間有您，處處有希望！

(採訪／賴寶卿)

新冠肺炎疫情遍及全球，互聯網上祈福消災，已成為各國居家防疫者，亟需安心、安身的方式。常年推行線上共修的法鼓山，則透過手機通訊軟體，於4/10推出具計次連線功能的「大悲咒Line起來」。盼以簡易的操作和排序，鼓勵民眾拉近彼此心的距離，為世界匯聚安定身心和消弭疫病的力量。

掃描「大悲咒Line起來」的QR-Code ( https://lin.ee/cLrj4mS )，即會出現「我要持咒」和相應的計數選單，並能邀請親友、群組一起參加祈福，更加建議訂閱提醒，看看誰持咒、念佛的次數，能夠出現在功德榜上。無法用手機參與的民眾，也可至法鼓山官網登錄電腦版的線上持誦。

參與開發的張君亷說，程式主要是以誦持〈大悲咒〉和念佛為主，尚未熟悉此咒的民眾，還能選擇「影片陪讀」模式；至於持咒熟練者，則可用手動輸入次數。兼顧長輩的習慣和需求，使用介面簡單、字體清晰且類似念佛計數器，希望大家用手機傳遞訊息外，還能夠從中獲得學習成長。

除了手機持咒介面，法鼓山自本月起，每週日上午10點同步直播的心安平安祈福法會，也由僧團帶領持誦〈大悲咒〉。5/10佛誕節，將匯聚全球各地累計來的持咒祈福，散發出「大悲心起Line持咒」的無限願力，為全世界正遭逢戰爭、疫病、天災人禍而受苦受難的地區與民眾做法會迴向。

〈大悲神咒〉向來為佛教信眾用以消弭災疫、化解不安的首要法門之一。法鼓山自1998年開始，即普勸大眾學習持誦〈大悲咒〉，在後來社會需要安心的921震災、SARS期間，以及在世界各地重大災變中，都即時發揮出災後人心重建的安定效用。

創辦人 聖嚴法師曾經開示，〈大悲咒〉的相貌，即是大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。

持此咒者，不論在何時何處，若有任何恐懼、災難、危險、迷路、病變、煩惱業障，確可應驗化解。所以名為無礙大悲、救苦、延壽、滅惡趣、破惡業障、圓滿、隨心自在、速超上地。若能恭敬專注，必能有願皆成。

(報導／張曜鐘)

祈請 共同發願 轉危為安

面對當前疫情造成的社會不安，除了保護身體平安，做好心靈環保，保護心靈的平安也格外重要。方丈和尚果暉法師藉由影片關懷大眾，並祈請眾人：「共同發願，轉危為安」，護念彼此，心安平安。

感恩第一線防疫人員

疫情當前，我們能做什麼？方丈和尚果暉法師特別藉由影片，向第一線防護人員及後勤生產線表達致敬感恩，並勸請大眾共同存好心、說好話、做好事，轉動善與平安的力量。心安就有平安，安定的力量，就從你我做起！

如何安自己的心

面對流行疫疾，一時之間，大眾可能會感到恐慌、失措。即使明白恐慌無濟於事，卻仍無法讓自己沉著冷靜，此時該怎麼做呢？方丈和尚果暉法師建請大眾，把握當下，努力於當下，就能安心於當下。做好現在應當做的事，就能以平常心過好每一天的生活。

如何關懷他人

疫情，讓你我的生活作息與人際互動方式悄然改變。這段期間，照顧自己的心很重要，除了練習把心安住於當下，我們還能做些什麼？
方丈和尚果暉法師分享，一個關懷、利他的善念，對方是可以感受得到的，心的力量是可以傳達的。關懷他人，從心開始。

病毒是人類的敵人嗎？

當新冠病毒疫情成為全球共感的生活話題，你我除了謹慎因應外，面對病毒可能帶來的影響與改變，又該以何種心態去面對呢？
方丈和尚果暉法師分享，病毒，其實是帶給我們生命的試驗。勸請大眾以同理、慈悲與支持的心，共同關懷周遭社會，體恤正在隔離中的民眾，一起平安走過疫情。

道場暫停共修怎麼辦？

疫情期間，為護念社會大眾的健康安全，許多宗教場所紛紛暫停開放，以避免群聚行為。這段「宅在家」的日子裡，可以怎麼運用呢？
方丈和尚果暉法師分享，只要找到適合自修的時間和空間，無論練習哪種方法，都可以共同祈禱、祝願、迴向，成為社會的一股安定力量，無處不是道場。

體驗呼吸

疫情當前，大眾一時之間難免心緒不定，儘管恐慌、憂慮無濟於事，卻也無法找到讓念頭沉澱與安定的方法，此時又該如何做呢？
方丈和尚果暉法師分享，當我們的心慌亂不安時，可以試著將注意力放在我們的呼吸上。把身體放鬆，感受呼吸、體驗呼吸。當呼吸愈來愈勻順，身體就會愈放鬆，思緒也會愈沉穩，既安身，也安心 。

因應「2019新型冠狀病毒」疫情4月份舉辦的各項活動亦配合取消或延期