修禪要怎樣才能開悟？而悟後是怎樣的一個境界？這跟禪的藝術有關係。因為得到禪的悟境及經由悟境後的境界，體驗而用生活方式表現出來的，那就是屬於禪的藝術。

其實我們每一個人都是生活在藝術的環境裡，不論是否已體會到我們的環境本身就是藝術。而一個禪的修行者他所體驗到的生活環境是跟一般人不一樣的。一般人所見到的世界，是混亂的、誘惑的、矛盾的，可是有禪悟經驗的人所看到的世界是和諧的、穩定的、清淨的。這就是因為一個是以矛盾的眼光來看這個世界，另一個是以和諧的眼光來看這個世界。好比牙齒咬到舌頭，這是矛盾的嗎？事實上是和諧的，它們由於火氣上升，便發生碰在一起的現象。所以牙齒咬到舌頭不要感到倒楣，因為它們湊在一起就會咬在一起了，何不以欣賞藝術的眼光來看這檔事呢？

◎果暉法師

藝術即美學，美學教育是近代中、西方教育場域中，新的重要項目。

佛法認為，人類生命來自四種養分——段食、觸食、思食與識食的攝取和滋養，故得以生存。段食，即每天基本的飲食需求。觸食，透過六根的接觸與受，能維持身心健康，乃至提昇、滿足情意精神生活。觸食的感受、感情偏屬右腦，即所謂「影像腦」的直覺、直觀的作用，與藝術、美學關係緊密。

藝術本身也有多種形式，但都離不開六根對六境的接觸與受用。以耳根的受用而言，即是聲音的領域，聲音之美學就是音樂。中國古代所謂的「六

藝」，多少都與美學有關，之中的「樂」就是音樂。

小乘行者以個人解脫為要，重於修深定，故有所謂「聲為定刺」的說法。大乘佛教首重慈悲，強調度眾生的方便，故論典說菩薩要學五明，其中的「聲明」，包含聲音、語言等，即屬於藝術、美學的範疇。

音樂的起源，一種是來自大自然的音聲，比如中國古代有五音——宮、商、角、徵、羽的五個音階，其源頭便是模仿自然界的聲音；在西方，則從古希臘時期發現了有八度（七個音階）音程。從八度再分成十二個半音的平均律是十六世紀末葉的事，這是透過數學的演算法得出，而產生層次性豐富的變化旋律、和絃，最具代表性的是西方的古典交響樂。東方則是另一種發展路徑，比如中國、印度的傳統音樂，模仿自然而融入自然，追求天人合一、與大自然合鳴的境界。這與地域、文化等特質有關。

禪與藝術、美學關係密切，也就是在複雜、變化之中能領悟到簡單、和諧、統一。比如禪者生活環境簡樸、整潔，生活方式則少欲知足，這就是美的呈現。禪者的內心永遠都是和諧的，最高的和諧是統一心；當然，悟境又是另一種層次，那已不是和諧、也不是統一，而是超越和諧與統一的次第了。

（轉載2022年11月《法鼓雜誌》）

專訪榮譽董事王美珠菩薩

大暑前一周，台灣日日艷陽高照，即便當前疫情尚未見歇，抗疫精神卻已漸散渙。

現在，讓我們暫且拋卻屋外烈焰，靜下心來，一起閱讀家居高雄的王美珠榮董故事分享，相信可即刻為大家捎來清涼！

以下是王美珠菩薩自述：

在當地段蓋最好的房子
我目前居住高雄，1977年協助同修白手起家創立「友友洋行」，從事珠寶買賣事業。

1986年同修延續做珠寶美學的理念，成立「友友建設」，專注建築開發事業。秉持在當地蓋最好的房子，並以創造幸福家園、讓建築

豐富生活為經營理念，為建築事業奠定了深厚的根基；而我也在此時回歸家庭，專注扮演家庭主婦的角色，讓自己成為同修與孩子們最堅強、堅定的力量。

接觸法鼓山的因緣
這幾年孩子們長大了，也都能在工作與生活上各自獨立，我也開始展開自己的學習活動。透過朋友邀約，我開始參加女性社團及相關公益活動，讓自己持續增長視野。

2011 年 10 月，因緣際會參加獅子會總監聯誼會活動，參觀「法鼓山世界佛教教育園區」，這是我第一次接觸法鼓山，感受到禪堂之美與法鼓山的精神與文化，讓我體悟：唯有當下的感動，才能帶給你心靈最大的震撼！

佛法帶領提升身心靈
因緣具足，我結識了法鼓山資深菩薩──曾瓊玉師姊，透過瓊玉師姊的引薦，我報名參加 2011.11.28~12.02的法鼓山水陸法會。法會過程中，不清楚原因，我每晚幾乎無法入睡，回家後也生病一個多月，但是這樣的過程並沒有讓我放棄參與法鼓山的活動。2012年水陸法會，我仍然無所畏懼的繼續報名參加。之後又與同修一起參加2020.10.15~10.18第21屆菁英禪三禪修營。

我想應該是我與法鼓山的相遇太美好，因此在人生路上，感恩借助法鼓山的因緣，支撐我往前的力量。我也順利進入榮董大家庭，並於 2016.05.01 皈依。

皈依後，佛法帶領提升身心靈，我也更加積極學習禪法並參加法會，每當生活中遇到不順遂，總覺得佛法就像一盞指引我人生的明燈，引導我走往正確的方向。

面對它、接受它、處理它、放下它
每晚，展書閱讀，體會師父為眾生的悲心願力，更加覺得生活中所面臨的壓力、病痛，皆已是如此地輕微渺小。

2021年我身陷病苦磨難，曾升起無明的煩惱、恐懼和沮喪等情緒，突然我想起聖嚴法師的四它：面對它、接受它、處理它、放下它，這個解決困境的理念，給了我莫大的啟發，我轉了念，鼓起勇氣接受治療。

經歷病苦磨難，讓我了解到生命的無常，更讓我體悟唯有透過佛法的智慧，跟著菩薩修行，消除自身的煩惱、習性，心才有可能與「慈悲」相應，才能讓自己更豁達的面對生老病死的課題，讓我處身在任何狀況之中，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境！

與佛結緣，是最好的相遇
加入法鼓山，與佛結緣，進入榮董大家庭，看到師兄姐們無私的奉獻，讓我感動與敬佩！

與佛結緣，是最好的相遇，也給家人有種福田的機會。願從心起，把握每一個因緣，做對的事，每個人都可以貢獻一份護法的力量。

(撰文／王美珠‧整編／劉美諄)

專訪榮譽董事陳瑞賢菩薩

六月，法鼓山上法師結夏安居，瑞賢菩薩駐山42天擔任義工，護持醫護及環保，堪稱文武雙全的發心大菩薩。下山後，終得抽空接受榮董會採訪。

法鼓山的大菩薩，全家都是大護法
瑞賢菩薩的學佛路程，可說是在平順中法喜滿溢！她直言，得入佛門很慶幸，沒有迂迴，直入正信的道場。與佛結緣的記憶極為深刻，早年徬徨不安時，跟隨兄嫂參加農禪寺星期六的念佛共修，那

段期間讓她體悟到佛法的不可思議，真正得到了佛的法喜與心的安定。為了參加念佛共修，在屏東來義衛生所上班的她，常常星期五下班後舟車轉搭，往返屏東、台北，也不覺身心疲累，就為了歡喜參加農禪寺的念佛會。1987年瑞賢菩薩在聖嚴師父座下皈依三寶，成為正信的佛弟子，她的四眾編號是8000800，幸運號碼落其身上！

潮州共修處兄妹開先鋒
參與農禪寺共修念佛多年，在聆聽聖嚴師父開示，體悟到身心安定寧靜、法喜充滿之餘，內心也興起「引介佛光照耀南屏」的念頭。1991年大哥照興等菩薩提供經費添購設備，眾緣和合，首在賴金葉師姊的瑜珈教室成立共修處；同年11月陸續開辦多期的初級禪訓班，恭請果舟法師、果鏡法師等蒞臨指導。期間，瑞賢菩薩也運用她在農禪寺學習的經驗，帶領念佛共修。自此之後，除非大型活動，她已極少奔波往返南北了！

佛法難聞，明師難遇，因緣俱足下，感恩聖嚴師父1995、1998兩度南下，於潮州高中舉辦精彩的心靈環保講座，讓屏東信眾得以聆聽師父的智慧法語，體悟師父建設人間淨土的大悲願心。30多年過去了，回想當年草創點滴，能和善知識參與共修處的成立，真是人生美好的經歷。隨後的幾任副召與地區菩薩們共同持力道場，在孫明理召委任內，2013年終於有了屬於自己的共修處。

隨師海外行，師恩終生難忘
跟隨師父參加「法鼓山農禪寺一九九三年大陸佛教聖跡巡禮團」的成員共計113名，瑞賢菩薩在團隊中擔任隨團醫護。她自備藥品，多次在藥石後為師父注射點滴補給營養，以儲備隔日巡跡行程的體力。能近距離隨師行腳，此生無憾！

談起這段雖疲累但無比精彩的旅程，瑞賢菩薩讚歎師父的願力與耐力。當年的大陸無論是經濟或基礎建設都相當落後，雲南地處西南，開發更晚，其中巡禮雞足山，真是一段艱苦難忘的旅程。此處有虛雲老和尚在65-80歲之間朝禮雞足山、重修雞足山的事跡，非常感人，師父帶領大眾巡禮雞足山，是對大師的景仰。老和尚不畏辛勞，積極重建祝聖寺、復興古道場的悲願，在人們心中永遠光芒萬丈。師父也藉此勉勵參與巡禮的信眾們，對法鼓山的建設要充滿信心和願心。

猶記巡禮雞足山那天，驅車10多小時後，天色已暗，只能摸黑入山。山路路況不佳，到達半山腰祝聖寺前，兩部巴士都陷入坑洞…..。待排除狀況，抵達時已是午夜12點，眾人皆已十分疲累。巡禮行程沿途備受考驗，爬高山、騎馬，每日行程緊密，師父身軀瘦弱，卻有著強大的意志力，偶受風寒的師父仍堅毅地走完全程。在師父的身旁，特別能感受他的慈悲，對逆境的平和看待，與堅強的願力。

與師相處，美好點滴歷歷在目
1994年四月隨師父到美加弘法，溫哥華大哥家馬路邊的櫻花正盛開，滿地的櫻花瓣，美得有如人間仙境。瑞賢菩薩玩興一起，捧起掉落的花瓣往空中揮灑說：「師父！天女散花囉！」，師父笑笑的對瑞賢說：「調皮！」。當聽到瑞賢菩薩這段分享時，我忍不住揣想師父說出「調皮」這兩字的表情和模樣，師父在莊嚴的行儀中也有著赤子的笑容，我閉上眼睛，回味師父溫暖的笑容，突然好羨慕瑞賢菩薩，她的天真個性到現在都沒變。

歷年來，師父美台兩地弘法忘軀，體力透支，身體非常疲累，1991年在護法會長楊正菩薩與廖雲蓮秘書的安排下，特別到照興菩薩家的山上靜養數日。猶記當年只有4、5歲的法行會長王崇忠的女兒王子棻，跟師公說她會背四眾佛子共勉語，他們隨即安排姪子女們在師父面前排排站，輪流背誦四眾佛子共勉語，師父顯得特別開心！當年的小小孩們，如今皆已為人父母，憶當年歡樂景像歷歷在目，實在難忘！

遇挫折，師父法語著作最受用
瑞賢菩薩分享，生活中的考驗從來沒有少過。在原民鄉服務的過程中屢遭排擠、陷害和誤解，還好有佛法就有辦法，正行不怕歪道。因爲佛法讓心得以安住、寧靜，心有依歸，讓生活找回原動力，多次與以前的同事相聚、電聊，她們都懷念以前，感嘆還是具慈悲、有同理心的瑞賢阿長最好！

師父的〈菩薩行〉，是非常受用的法語，也是她每天定課開經布掀開之前必誦的功課。「如何成佛道，菩提心為先。何謂菩提心，利他為第一。為利眾生故，不畏諸苦難。若眾生離苦，自苦即安樂。發心學佛者，即名為菩薩，菩薩最勝行，悲智度眾生。」師父清楚說明菩薩的定義和行門，這十二句法語深深感動了她。在解行中，當一個嬰兒菩薩，有願就有力，隨喜師父的理念，在人間實踐師父暢導的菩薩行。瑞賢菩薩說，每次讀誦，心就能頓時柔軟，所有的委屈都化成力量，對逆境欣然接受。

提起師父的著作，瑞賢菩薩說《禪與悟》是最令她感動的一本書，值得細細品味。師父說禪的思想是豁達、開闊、明朗的人間清流，也是簡樸、自適的安心方法。放下自私、自慢、自我枷鎖，才能海闊天空、任運飛翔。在〈禪與纏〉篇中領悟到，用禪法在生活中，纏的問題是苦，苦是煩惱，習氣是累世的糾纏，藉由禪法的修行，除卻纏縛有受皆苦的繩索，是此生重要的功課。師父的書是邁向智慧人生的指南，終生受用。

法鼓山是如來的家，也是心靈的家
瑞賢菩薩感嘆初發心易起、恆持力不足，退休後陪伴媽媽南北居住，少於共修，2020老菩薩以99高齡圓滿這一期生命，往生淨土，植存於金山生命園區，響應師父的自然環保（目前已有6位親人皆植存於此）。女兒也已成家立業，之後的生活再了無掛罣。這兩年多欣喜線上共修，並投身更長期的法鼓山義工工作，致力於菩薩行！

在各地紛紛成立道場後，當然需要在地菩薩們的維護，而龐大的法鼓山是四眾的如來家，是心靈的家鄉，所提供的大福田，更需要大家來種福、來培福。法鼓山天天都有義工需求，期盼大家隨時發心、歡喜奉獻。

「以菩薩行為目標，利他為第一，為利眾生故，不怕諸苦難。用這樣的心情，過未來的日子。」說著說著，瑞賢菩薩歡喜地笑了。

(採訪／賴寶卿)

專訪榮譽董事張素梅菩薩

如果您有機會到法鼓山紫雲寺一遊，除了參觀莊嚴典雅的大殿及清幽的環境外，不妨也到圖書館走走，那裡不僅有豐富的典藏書籍可以讓您深入經藏，還有一位值得您挖寶的善知識——張素梅館長。

生命苦短 把握機會利益他人
生在一個貧困時代的素梅師姐，父親是一位小小公務員，薪資無法應付一家六口生活所需。母親除了料理家務，同時在家代工車衣服，貼補家用。身為長女的她從小乖巧懂事，知道母親的辛苦，除了上學讀書外，其餘時間都用來當母親的左右手。19歲那年她結婚成家，夫家略懂面相的祖父見到這位孫媳婦時，說了一句話：「妳活不過30歲。」想到自己的父親49歲往生，阿公39歲離世，家人的確比較短命，如果自己29歲就會離開人間，那孩子的將來要如何呢？很快的，素梅師姐的心中就找到了答案：「趁現在還活著，多幫助他人，這樣或許自己死後，孩子有需要時，會有人從中幫助他

們。」此後，素梅師姐把握每個因緣利益他人，其中一位同事在她長期關懷照顧下，後來出家，也成為素梅師姐學佛的重要因緣。

與寶山相遇
2002年一個偶然的機會，素梅師姐在一個佛教圖書館看到聖嚴法師幾本著作《正信的佛教》、《學佛群疑》、《戒律學綱要》…等，對這位法師的印象非常好，很讚歎他能將深奧的佛法用淺顯易懂的文字表達，讓初學者能讀懂，有別於一些佛教書籍寫的深奧難懂，縱然讀了也不知所以然。同年，在陳世音老師的同修里季梅菩薩的接引下，填了法鼓山護持會員的資料表。2007年6月素梅師姐從職場退休，就到紫雲寺當專任義工，(當時圖書館的館長里季梅菩薩即將搬回台北)，內心發願有朝一日要將圖書館的書看完。

幸遇善知識
2007年12月第一次上法鼓山參加第一屆大悲心水陸法會，在總壇晚睡早起的作息中，法鼓山有如迷宮似的讓素梅師姐老是找不到寮房與總壇位置，所幸遇見一位台中的菩薩帶著她過了8天。這位善知識跟素梅師姐分享她已圓滿了兩個榮董，並帶她去參觀開山紀念館與祈願觀音殿。每到一處都不厭其煩的為她詳細地解說，並且跟她說：「法鼓山都是默默在做對國家、社會有益的事；聖嚴師父說：『急需要做，正需要人做的事，有錢出錢、有力出力，大家一起來吧！』還跟她說：「不要留錢給子孫，子孫不一定會守得住，要留功德給子孫才是智者。」

心動馬上行動，素梅師姐在法會送聖回來後，立即就去知客處要了一張「榮譽董事資料表」與「勸募會員資料表」，由於當時才剛到紫雲寺不久，還一時找不到接引人簽名！素梅師姐的榮董是在退居方丈和尚果東法師任內圓滿頒聘，勸募部分則持續擔任勸募組長與委員。她很感恩家人也很認同法鼓山，如今兒子也圓滿了一個榮董，去年在方丈和尚果暉法師手中授證，孫女也發願填寫了「榮譽董事資料表」，開始行願。

以法相會
在第一次參加水陸法會後，素梅師姐又連續四年參加水陸法會，而且都在總壇，在送聖時，看到聖嚴師父由侍者攙扶著上台，她感動得落淚，師父盡形壽、獻生命弘揚佛法的精神也深深印在她的腦海中，於是她開始學習台中那位善知識，將好東西與好朋友分享，在遇到善根福德具足的菩薩時，她就會多分享一些法鼓山所做的事蹟，並接引他們成為護持會員、勸募會員或發願認捐榮董，希望能夠匯集眾力共同推動法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念。

護法因緣代代相傳
因為到圖書館借書的人不多，所以素梅師姐也會協助寺院做其他事，並組了幾個活動團隊，例如：活動報導組、禪訓班、念佛共修法器、福田班讀書會、長青班外護、場地組……等。有活動就會缺義工，第一個念頭就是接引家人！感恩家中大小菩薩都善根深厚，兒子在音控組，女兒則在禪修、課程組，孫子與孫女們都是法青。多年來，全家人一條心，一起攜手走在菩提道上，沒有隔閡真好。

做家裡的事
素梅師姐說：「在家裡，我是專職義工，到如來家，我是專任義工，所以每天都會到紫雲寺，感覺就像是在做家裡的事。因此，寺裡需要人做，沒人做的事，我來吧！」在法鼓山做義工很快樂，日子過得充實緊湊，做了就過了，也忘了。常有菩薩問：「你全年無休？」聽到這句話總會一頭霧水！心裡想：「做自己家裡的事，何來休不休？」

肉身有限，慧命無限
忙人時間最多，一晃眼，已過了15年。兩年前，素梅師姐因骨頭意外裂開，開始有了「願力抵不過體力」的感覺，但聖嚴師父在水陸法會為眾生上的那堂課永植她的心中。肉體身命雖然有限，但是培福修慧的慧命無限，如今她還是每天都在做有意義的事，珍惜每一個相遇的因緣，利人利己，當一個快樂的學佛人。

(採訪／陳如秋)

專訪榮譽董事卜美貞菩薩

陪伴母親共修，打開學佛之門
回想當年與法鼓山結緣，卜美貞並不是因為對佛學產生興趣，亦不是人生遭遇挫折打擊需要尋求宗教慰藉 。緣起只是陪伴母親老菩薩的單純動機，不料打開了美貞師姐的學佛之門 。美貞師姐的母親喜歡拜觀世音菩薩，為了祈求身體健康、生活平安，經由朋友接引到法鼓山屏東共修處一起參加共修，母親的個性慷慨大方，喜歡捐款布施，因為擔心母親遇上宗教詐騙，以陪伴方式跟著母親一起參加大悲懺法會。參加法會的初期，她時常覺得身體不舒服，但是因堅持陪伴母親而沒有打退堂鼓，反而依此開啟了親近法鼓山的因緣，走上學佛之路。

三十多歲開始學佛，由姊姊接引加入護持會員，2003年因為母親往生申請助念組八小時助念，進而加入助念組，成為助念蓮友，期望自己可以學習到大事關懷理念，幫助自己與他人皆能歡喜看生死。

除了積極參與法鼓山屏東地區的相關活動，後來也發心成為勸募會員，回想2005年2月26日高雄紫雲寺的勸募會員授證與皈依大典，是美貞師姐第一次親近聖嚴師父，親眼看見師父的當下，美貞師姐形容自己像是充滿好奇的小孩，目不轉睛地盯著師父，當下的心情是平靜、和諧，又有淡淡的喜悅。

參加2006年第12屆在家菩薩戒，此次史無前例在祈願觀音殿舉行授戒儀式，因緣相當殊勝，祈願觀音殿的境教，讓當時參加受戒的居士們法喜充滿、身心安定。

感念佛恩殊勝，加入護持行列
2007年，美貞師姐當時是以屏東法青身分報名參加生命自覺營，體驗出家生活，並且與高雄的法青們上台表演。這一屆的生命自覺營有一個非常特殊之處，特別開放海外菩薩參加且無年齡限制。來自泰國、美國、香港…等等地區的菩薩，老老小小一起體驗短期出家生活。印象最深刻的是，當時聖嚴師父病重卻依然堅持到現場關懷，看見師父的侍者攙扶著、架著師父踩著緩慢深重的腳步聲前來，大家都極為不捨。大眾跪著聽師父開示近30分鐘，雖然歡喜師父能來關懷給予開示，卻也因為心疼師父而流下眼淚。

美貞師姐回憶當時自己練習穿袍搭衣，看到自己穿上僧袍莊嚴的模樣，感覺非常熟悉，似乎自己並非第一次穿上僧袍，因而激起想要出家的心念，然而因為要照顧父親，因緣不具足而打消了出家的念頭。後來父親身體每況愈下，美貞師姐用自己學習的佛法，除了做好心理準備之外，也深入學習法鼓山大事關懷理念，祈求父親善終，陪伴父親走完人生最後一哩路。

父親往生後，受到果耀法師關懷，家人也同意支持以法鼓山理念的佛化奠祭方式來處理父親的佛事。圓滿之後，她夢見父親痛哭地跟她道謝：「妳說的我都知道了。」

2006年12月因著回金山總本山參加大悲心水陸法會的因緣，她發願成為護持法鼓山的榮譽董事。美貞師姐成立「觀音會 」，開始邀約幾位菩薩積沙成塔，凝聚力量，共同護持100萬，一起圓滿成為法鼓山榮譽董事的心願。目前又發了願成立「普賢會」，持續護持下一個榮譽董事。她深信：萬般帶不去，惟有善同行。她會持續以發願榮董來成就護持佛法、護持法鼓山，。

學佛讓美貞師姐有更大的力量去做利益眾生的事，不單要成為一個好人，也提醒應該時刻活在當下，成為一個快樂的人。修行的終極目標，就是做一個最好的自己，美貞師姐也力行簡樸、快樂的環保生活。

人間菩薩是法鼓山最美的風景
從護持會員、勸募會員、地區法青，最終成為屏東分會的核心悅眾，成為屏東分會的召委，透過美貞師姐的經歷，可以看到相似的義工身影，在各個地區演繹著類似卻又不同的信佛、學佛的生命故事，他們與法鼓山相遇，在法鼓山遇到明師，並依著聖嚴師父的教導，發大願心廣修善行，發大悲心願眾生離苦，各個都是令人讚嘆的人間菩薩。

(採訪／謝秀美)

陽光燦爛的十一月，星期六早上不到8點，菩薩們從各地雲集到農禪寺參與法鼓山北區榮董頒聘典禮。榮譽董事會黃會長一早就帶領加拿大、美國、北一至北七區的召集人及悅眾團隊穿著莊嚴的大禮服，準備迎接發心護持佛法、福慧圓滿的榮董及家眷。

在主持人孫美文菩薩、游明儒菩薩的帶動下，坐在大殿的菩薩們，彼此帶著微笑，互道恭喜，讚嘆彼此有幸聽聞佛法、護持三寶。榮譽董事會黃會長多年來助印20種語言的《108自在語》於世界各地廣結善緣，他轉述聖嚴師父曾經的開示，人間的財富有三種，世間財、功德財與智慧財。能夠觀念正確、化解煩惱是智慧；能處處予人方便是功德；至於世間財，人人都愛，但若能把它變成布施行善的工具，即是大富貴者。「非常歡迎各位菩薩今天能在三寶關懷祝福中，見證信佛、學法、敬僧代代相傳的因緣，也懇請各位菩薩，持續護持法鼓山，一起成就淨化人心、建設淨土。」

整個頒聘儀程，方丈和尚幾乎全程站立，與榮董家眷們一一合影。方丈和尚果暉法師開示，透過小時候生活中的磅秤，巧喻「我們每天要面對、處理的事情很多，但不一定什麼都要全知道，就像是秤東西一樣，不是每樣東西都要拿起來秤。一次只秤一樣東西，就像我們做事要專注；秤完了，要記得把東西拿起來，不然磅秤會彈性疲乏，就像我們，每天一定要歸零，身心才會健康。」方丈和尚同時期勉菩薩們：「以佛法成長自己，為他人奉獻力量，就能福慧自在。」

儘管這2年多來因為疫情的關係，旅遊、展覽、商業活動…等被迫停止，但是，菩薩們在混亂的時局裡，依然堅定地護持佛法，就是希望能夠透過佛法的力量，從心靈環保做起，安定人心，淨化社會。

在甲桂林廣告公司擔任副董事長的白燿嘉菩薩，偕同同修葉秀枝菩薩參加頒聘。30幾年前農禪寺尚是鐵皮屋時，白菩薩曾在友人推薦下前來學習禪坐，後來因緣未能俱足，直到他每每看到黃會長熱衷行善的身影，再加上黃會長與他結緣《本來面目》DVD，這部電影描述聖嚴法師如何在亂世紅塵中出家，用生命實踐佛法，成為大宗教師，白燿嘉菩薩與同修深受感動，「師父一直為了眾生、社會在付出，我們若是有一些能力可以做，就小小的去做。」家住紅樹林的賢伉儷，因為頒聘因緣才走入水月道場，兩人甚是歡喜，「原來我們住離道場很近，過農曆年兒子從美國回來，我們也可以帶他一起來。」

目前尚在法鼓文理學院就讀佛教學系碩三的張華倚菩薩，是位女建築師，對於農禪寺這個空間，她再熟悉不過，因為當年她仍在大元聯合建築師事務所時，農禪寺改建案她從頭到尾參與規劃、設計。個性非常理性的她，當年參與農禪寺改建都未皈依，反倒是工程完工後，老菩薩往生，她才有了助緣皈依。說起佛學，她的眼神閃耀著光芒：「佛法實在太有趣、太深廣了。」對於護持佛法，張華倚菩薩總認為是自然而然發生的事，自己從佛法得到的利益太多，懷著感恩的心，期許透過布施，讓法鼓山辦更多教育，讓更多的人體認佛法的好。

榮董菩薩頒聘典禮，總是可以看到許多感人的畫面，有些菩薩隻身前來，有些菩薩攜家帶眷；從襁褓中的小菩薩到行動不便的老菩薩，乃至菩薩們帶著親眷的遺照前來獲頒並與方丈和尚拍照。每一個菩薩都透過獨一無二的因緣，開啟菩提心，並將布施的力量匯集到法鼓山，化為眾生所需要的「法」，一起為提昇人的品質、建設人間淨土持續努力。

🎥2022/11/19北區榮董頒聘典禮影音紀錄
https://youtu.be/HEwhJtHTebc

(報導／施心媛‧攝影／潘森典)

北區榮董頒聘典禮 (地點: 農禪寺)。