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電子報107期 2023.09.01 出刊
【聖嚴師父的叮嚀】
每個人都有能力來度人
【方丈和尚開示】
東京感恩之旅
【會長會務報告】
榮董會活動預告
【推薦課程和活動資訊】
法鼓山各分寺院及會團共修和活動查詢
【榮董故事分享】

宣揚心六倫 護守師父悲願—林知美菩薩

  忙人時間最多 勤勞健康最好—謝伯蒼菩薩
  實踐佛法 做師父的好弟子—李傳三菩薩
【特別報導】
迎中元 報親恩 6千信眾共修農禪寺梁皇寶懺
【通告】
9月24日北三區榮董禪悅樂活 (安和分院)
  9月29日中秋榮董關懷活動 (舊金山道場)
  10月14~15日第十八屆榮董禪悅營(法鼓文理學院)8/30開放報名
  10月22日北一區、北四區榮董林口分會參學暨戶外禪(9/7開放報名)
  10月28日北二區榮董蘭陽分院參學暨戶外禪(9/13開放報名)
【榮董會大事記】
2023年08月活動回顧
【服務項目】
伴您共行菩薩道
【榮董參加辦法】
續慧命 種福田
【聯絡我們】
搭起福慧圓滿的橋梁

每個人都有能力來度人

法鼓山的體系分成兩部分。一是僧團部分,是出家人以修行佛法、弘揚佛法為目的。一是居士部分,是在家居士以佛法來幫助自己也幫助別人,因此也要修行佛法才行。

在以往中國社會裡,有個根深柢固的錯誤觀念,總認為修學佛法是出家人的事,在家居士是不需要修學佛法的。如果有居士修行佛法,一定會認為他消極、失意、遭遇了挫折,或是年歲老了沒事可做的緣故。其實早在佛陀時代,佛陀就經常帶著一千二百五十位弟子分頭去托缽,和布施的居士們結緣,並向居士們開示佛法,到了晚上,佛陀在精舍說法講經時,很多居士都會前去聽法,在當時有名的十大精舍都是居士們布施的,其原因就是居士們在聽聞佛法後,了解佛法的好處,才布施出來的,所以聽法的居士是愈來愈多,比較起來,出家僧團還算是比例較少的部分,這在《阿含

經》裡都曾提過,甚至有些場合,佛陀還有專為在家居士說法的,所以修學佛法是不分出家、在家的,我們法鼓山不只是成就出家僧團修學佛法,也成就在家居士利用佛法幫助自己、幫助家人以及周遭所有需要幫助的人,一點一滴把佛法傳播開來。

原本在大乘佛法中,在家居士是占大多數的,但到了中國之後,認真學佛的居士部分竟逐漸萎縮,而出家眾部分則逐漸增加。到了現在,還有一種錯誤觀念,認為皈依三寶就等於是出了家,這是何等的偏差!對這種普遍錯誤的現象,身為佛教徒的我們,一定要負起糾正這種偏見、誤解的責任。從這也可以看出我們弘法人才真的是太缺乏了。

因此,我們法鼓山不僅要從僧團之中培養弘法人才,也要從在家居士之中培養弘法人才來護持佛法、宣揚佛法。我聖嚴師父不可能度盡你們大家,而是要你們大家一個接引一個,一個協助一個,佛教徒的人數才能增加起來的。因此,你們每個人都有機會、都有責任,也都有這個能力來度人的,你們一定要對自己有信心,唯有出家人及在家居士都在修學佛法、護持佛法、弘揚佛法、接引眾生,才可能做到普遍地淨化人心、淨化人間。

法鼓山的人間淨土年,重心是集中在如何推動、發展、推廣人間淨土的理念,不僅僅是從理念上宣導,還要從生活中表現出來;讓大家從生活之中體會到人間淨土是什麼。
我們要以具體的行動來實現理念,透過演講、學術會議,一個梯次一個梯次的各種營隊訓練,訓練我們生活觀念的改變以及正確社會價值判斷的重建。在美國,我們也將主動協助全美所有法鼓山的會員來建設自己內心的清淨,同時淨化美國的社會,我們的力量雖然很小,但我們願意以很少的幾盞燈來點亮其他人心中的燈。

有人問我為何對護持佛法、推動人間淨土能如此果斷、如此肯定?以前我曾以香蕉好吃,就把僅有的一根香蕉給學校全班同學分享的故事告訴你們,就是因為嘗過佛法的好處,我才會有所肯定,所以果斷的原因是因為有十成十的信心,肯定佛法對所有的人都很有用,肯定了以後一定會有熱忱將佛法分享給大家。以我現在的年齡,其實早就該退休養老了,但我還是到處奔波,為的是什麼?為的就是弘揚佛法呀!如果我還有一口氣在,我還能講話,我還能做事,我一定在佛法的路上一直走下去,一直走下去……。

(摘自《法鼓山的方向:護法鼓手》)

東京感恩之旅

◎果暉法師

五月二十二至二十六日,因「點燈文化基金會」張光斗菩薩籌製聖嚴師父《他的身影》續集,特邀我同行至日本,進行為期五天的訪問及一場演講。這是自二○一八年接任方丈後,首度回訪東京,除了向師父昔日的師友致表謝意,也是我第一次回母校立正大學演講,甚感榮幸。

二十二日晚間飛抵東京,隔天下午,先拜訪了留學時的日文家教長谷川老師,她雖已年過八十,仍參加合唱團,維持活躍的社交生活,令人敬佩。

回母校演講 感動師友皆出席
此次東瀛之行的重點,是在二十四日上午,於立正大學演講「《坐禪三昧經》研究——以息門六事為中心」。這部經是鳩摩羅什對於所處的時代(姚秦)之前,對所有修行法要的一次大彙整,分上下二卷,上卷講五停心觀,下卷闡述從五停心觀演變為菩薩的修道觀。此經對天台及初期禪宗均產生滿大的影響。

《坐禪三昧經》之「息門六事」,很明顯是從《安般守意經》等經論加以引用、借用或改寫而成,這是目前學界尚未研究到的事。從「修行法」看,無論《坐禪三昧經》或《安般守意經》,都以觀出入息做為觀五陰無常的媒介,從觀無常更進一步達成觀無我、空。

如何觀呢?基本的觀法,如《安般守意經》裡有一關鍵句:「觀入息異,出息異。」《坐禪三昧經》則為「知入息異,出息異。」並提到一個重點,出息與入息不是同一個呼吸。這呼應了《四十二章經》中,佛問諸沙門:「人命在幾間?」,最後一位答:「呼吸之間。」佛言:「善哉!子可謂為道者矣。」
當日演講時,已退休的三友健容教授伉儷及桐谷征一教授都特地撥冗到場,兩位都是聖嚴師父亦師亦友的老朋友。此外,佛教學部專任教師全數出席,包括前副校長高橋堯英、佛教學部部長安中尚史、日蓮研究所所長原慎定等皆出席聽講,使我非常感動。

演講後,我代表法鼓山教團捐贈「聖嚴法師獎學金」,安中部長代表接受,立大校長寺尾英智教授也親自出席捐贈儀式。該獎學金為師父於二○○五年赴東京訪問後的翌年成立,旨在獎助攻讀漢傳佛學碩博士學位之華裔學生。

訪昔日恩人 有感佛法傳承責任
當天下午,拜訪本納寺前住持桐谷征一教授與其女婿,也是現任住持森部達彥先生。森部住持為我們的到訪,特別在大殿佛前誦了一卷《法華經.方便品》,我們也誦了一遍《心經》,迴向給師父的指導教授坂本幸男教授。

二十五日上午,前往崎玉縣高應寺拜會三友健容教授,及其女兒酒井菜法現任住持。酒井住持曾數次接受N H K電視台採訪,她善於接引婦女,引導如何增進親子關係,頗受歡迎。之後返回東京,拜訪山喜房書店社長遺孀,並為已故的社長淺地康平及其助手吉山利博兩位先生誦經迴向。

傍晚,我們前往神奈川縣高津的淨土宗善養寺,拜訪古庄良源副主持的遺孀,及女兒古庄良如現任住持。一九九七年,我初到日本留學之際,厚觀法師將古庄良源副主持介紹給我。古庄先生不僅給我很多幫忙,也經常照顧各國的留學僧。特別是他的一句話:「比丘名為乞士,一旦袈裟落地,即成為乞丐。」讓我受益良多。

這一趟東京之旅,讓我深深感受到:佛法就是有一代一代的人出來,承接上一代的悲願或任務,這是我們每一代人都應該有的責任。雖然師父的色身不在,但師父的法身一直在看著我們、照顧著我們,我們除了本身弘法之外,也要能夠關心下一代,這樣佛法才能一代代傳承下去。

(轉載2023年8月《法鼓雜誌》)

【活動預告】
 
2023年09月08~10日 第十七屆榮董禪悅營 (地點: 台東信行寺)。
2023年09月20日(三) 北五區榮董蘭陽分院參學暨戶外禪 (地點:蘭陽分院)。
2023年09月22日(五) 溫哥華榮董頒聘典禮 (地點: 溫哥華道場)。
2023年09月24日(日) 北三區榮董禪悅樂活 (地點: 安和分院)。
2023年09月29日(五) 舊金山榮董頒聘典禮 (地點: 舊金山道場)。
2023年10月14~15日 第十八屆榮董禪悅營 (地點: 法鼓文理學院)。
2023年10月18日(三) 象岡道場榮董頒聘典禮 (地點: 象岡道場)。
2023年10月22日(日) 北一區、北四區榮董林口分會參學暨戶外禪 (地點: 林口分會)。
2023年10月28日(六) 北二區榮董蘭陽分院參學暨戶外禪 (地點: 蘭陽分院)。
2023年11月11日(六) 北區榮董頒聘典禮 (地點: 雲來別苑)。
2023年12月09日(六) 榮董會全球悅眾聯席會議 (地點: 雲來別苑)。
2024年02月25日(日) 方丈和尚新春祝福 (地點: 雲來別苑)。
2024年05月05日(日) 北區榮董頒聘典禮 (地點: 雲來別苑)。
2024年05月25~26日 第十九屆榮董禪悅營 (地點: 紫雲寺)。
【法鼓山活動資訊】
【總本山、寶雲寺】2023下半年法鼓山祈福皈依大典
  【溫哥華、洛杉磯、舊金山道場】2023下半年法鼓山祈福皈依大典
  【聖嚴教育基金會】9/2跨界視野與對話講座
【最新課程資訊】
《快樂學佛人》2023下半年各地新開班
《福田班》2023下半年各地新開班
《長青班》2023下半年各地新開班
【最新禪修活動】
最新禪修活動報名
【活動查詢】
法鼓山活動查詢平台

宣揚心六倫 護守師父悲願

專訪榮譽董事林知美菩薩

從小是基督徒的知美師姊,1979年大學畢業後前往美國讀書,畢業後取得美國會計師執照,在美工作十二年。這段期間,開始對禪修產生興趣。1993年因緣際會回到台灣就業,隔年透過好友的引薦,來到農禪寺拜見聖嚴師父。1996年參加第十屆精英禪三,後受囑參與法行會的籌備。

1999年台灣經歷921大地震,師姐親眼看見災難背後,師父展現的慈悲與智慧。921震傷了台灣人民的心,隔日師父便召集弟子們開緊急會議,隨即決定成立安心服務團。另在一星期內,由籌備到執行,師父「臺灣加油」的CF,透過電視台大力傳播。大街小巷都有師父俯身合掌為臺灣祈福的照片,不僅撫慰了人心,更給了受難者與家屬安定身心的力量。師父在救災中感謝所有救苦救難的菩薩,更將受難者化身為大菩薩,感恩他們為人間示現苦難。師父說:「災難會不斷發生,人的法身慧命卻永遠在。」因此囑咐弟子

們成立安心服務團及安心服務站,並指派知美師姐為副團長。直至今日,幾個安心服務站仍在為當地人做安心服務。

每個掌職都是學習的契機
知美師姐除參與法行會的籌組,並於2002到2005年擔任了四年的副會長,也同時擔任多年的成長組組長,與來自各個不同領域的菁英共同學習成長,並一起推展師父的理念、成就社會大眾。

近年來,知美師姐將服務奉獻的重心放在推動「心六倫」運動上,2012年加入法鼓山人基會三個子會團之一的「心六倫宣講團」,並於2015年獲推舉擔任團長迄今。心六倫宣講團主要的核心任務,就是傳揚師父推動的「心六倫」運動,2007年師父提出「心六倫」運動,包括職場、自然、生活、家庭、校園及族群六個從「心」出發之新倫理。2008年心六倫宣講團成立,希望透過多元活潑方式,以生活化的語言將法鼓山「心靈環保」、「心五四」、「心六倫」等核心理念推廣到社會的各個角落。目前有百餘位經授證的「心六倫種子教師」,多年來受邀於法務部矯正署/地檢署、企業、學校、法鼓山分會與其他社群團體等,至今宣講超過1000場。目前宣講團主要專案包括:

1)與法務部地檢署及矯正署合作辦理「生命教育」宣講及工作坊,協助監所收容同學及更生人的生命轉化。

2)「心藍海策略」- 將禪修/佛法結合企業管理,並融入「心靈環保」爲生活實踐主軸,期為企業帶來安心之道與整體幸福力。方式包括德貴公開課程、到府包班與「心幸福企業營」。「心幸福企業營」是依企業需求量身設計2至3天課程,提升員工覺察力、安定力、創新力、溝通力及團隊力等,目前已與多家企業聯結,以法鼓山優質境教深化體驗式學習。

3)與護法總會合作,協助地區分會開辦「做自己人生的GPS」青年工作坊,深獲好評,並於各地續辦進階延伸課程。

4)校園專案—其中最具有指標性的,是配合108課綱與復興高中合作的「高中生自主學習專案」,包括「與高中生有約」與「自主學習尋夢計畫」兩個部分。前者是透過沉浸式教育劇場,與學生們大堂即興互動;後者則是由不同領域的業師帶領學生透過專業素養及核心內涵的陪伴,與專業資源的挹注,協助學生成為終生學習者,並適性揚才,達到尋夢、築夢、圓夢的目標。

護守師父的大悲願
知美師姐以信願行來實踐佛法,進入法鼓山跟隨聖嚴師父學習禪法,拜讀師父著作,親炙師父典範 ──處處以利他為生命的目標,悲智圓融。師父雖已圓寂,他所推動的人間佛教,需要弟子們實踐與廣傳,祈願能成為師父的長手,深入社會各個角落,紹隆佛種、利益人間。

學佛的路上有師父的啟迪、家人的支持與善知識的陪伴,一起同行於菩提道上,非常感恩。

(採訪/賴寶卿)

忙人時間最多 勤勞健康最好

專訪榮譽董事謝伯蒼菩薩

接到謝伯蒼榮譽董事自撰分享文稿,是在小滿後五日。從未聽聞過金融專業用語「赤道原則」的我,立馬上網查詢,真是隔行如隔山啊!

「赤道原則(Equator Principles,EP)」是金融機構自願性簽署遵循的準則,其所採行的風險管理架構,用以決定、衡量及管理專案融資對環境與社會產生的風險。因為以「赤道似乎完美代表南北平衡」為發想,故命名為「赤道原則」。

感謝伯蒼師兄侃侃分享生命點滴,讓我們溫馨閱讀,感受師兄萬行菩薩行誼!

提昇人的品質 建設人間淨土
1995年我有幸得同事引薦之福,參與法鼓山第八屆菁英禪三,從而認識法鼓山的精神文化;衷心崇仰聖嚴師父德行,立即皈依,奉賜法名「果伯」,迄今瞬間已二十八載。

憶起當年聽聞「五蘊、六識、八苦、無常、苦空、無我、…」、到「四它、四安、四感、四要、四福… 」,在師父精簡清晰釋義下,內心震撼久久難以平息。相對自幼經常隨母進出寺廟禮佛,每日也聽聞慈母晨暮課誦,卻只知有所「求」,從未深思其意。頃聞聖嚴師父一席話,頓覺佛理深奧,亦佩服師父能以簡易文字述明艱澀佛法,並任運落實於日常生活。

1999年策劃多年的法行會成立,旋即與眾師兄姐加入共修行列,期勉同心協力推廣師父理念─「提昇人的品質、建設人間淨土」。2001年參加第一屆社會菁英禪七,禪期間法喜充滿,好不愉悅!爾後更於2004、2014年與同修分別加入榮董行列。

盡心盡力第一 不爭你我多少
由於本身從事金融業,業績責任、職務輪調、組織異動是行業常態。比較心、功利論充斥職場環境,個人秉持「盡心盡力第一、不爭你我多少」心態處事,卻常遭鄙夷。惟堅持以此樹立工作準則,久之影響職場氛圍,營造出共勉、互動情境,至今憶及常撫額稱幸。

個人在金融業歷經主管三家分行、二個區域中心後,調任管理單位。適逢雙卡風暴、國際金融海嘯,雖然工作艱苦,但心持安定、團隊融洽、積極任事、育才有得,直至屆齡引退。

忙人時間最多 勤勞健康最好
回想當年為對應國內金融風暴、銀行組織改造,工作堆疊沈重,會議排滿一整天行程,需掌握時效處理之工作纏綿不絕,每日工作時間常不止於12小時!

四眾佛子共勉語:「忙人時間最多,勤勞健康最好」,給了我最佳啟示,點醒我工作方法的調整,也開始注意自己身體的保健。

為了廣種福田 那怕任怨任勞
猶記得1999年萬泰銀行推出台灣第一張現金卡─「George Mary」,台語諧音「借錢免利」,在知名藝人透過媒體強力行銷下,風靡一時,讓發卡銀行股價大漲,獲利攀上高峰!

國內金融同業跟進發卡拼業績,因為借貸相對容易,連大學生也一併追逐,衍伸以卡養卡現象,終導致2005年卡債風暴,逾80萬人淪為卡奴。主管機關強制停止現金卡發行業務,也波及了信用卡。

在銀行組織及業務調整下,原從業人員無所適從,個人端賴四它「面對它、接受它、處理它、放下它」,與當時共事的楊姓主管,秉承巨大壓力,適時引導全體伙伴,摒息沉氣、踏實處事,著眼未來,穩當訓練,團隊得以在短暫時間內順利轉型。

真實驗證了「為了廣種福田,那怕任怨任勞」,爾後同事的能力也受到肯定,安穩平順的升遷。

慈悲沒有敵人 智慧不起煩惱
為有效發揮金融業對企業社會責任的影響力,與引導客戶降低環境及社會衝擊,個人任職銀行從2014年4月發想,成立專責小組、出國研習、考察、交流,至2015年3月董事會決議簽署國際環境融資自律規範─赤道原則。

赤道原則(Equator Principles, Eps),鼓勵銀行應承擔一定程度的環境與社會責任,不提供資金給對環境、社會有不良影響之企業。我們銀行成功導入赤道原則的貸放管理機制,成為台灣首家「赤道銀行」。

個人衷心受惠「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」。當時ESG(即環境、社會責任、公司治理)國內企業尚未全面重視,推動上不乏阻力。幸有共事伙伴二位張姓同仁,孜孜矻矻蒐集資料、訪察交流、申請、系統評估,篳路藍縷,歷經年餘,爭取全體同仁觀念認同、教育訓練落實,終於系統建置完成!真誠感謝他們,憑藉微薄人力,竟得能推動時代沈重齒輪。

布施的人有福 行善的人快樂
1995年那年,我同時也加入扶輪社,由於入社需要取一個暱稱,甫打完禪三的我,利他念頭萌生,遂取名「fruiter」。爾後甚多社友好奇我從事水果行業?我常趣答:是啊,歡喜種如意果及快樂果分享!

扶輪社的四大考驗:
1. 是否一切屬於真實。
2. 是否各方得到公平。
3. 能否促進親善友誼。
4. 能否兼顧彼此利益。

初入社時感受社友出錢出力從事各種社會服務,定期辦理醫療服務,甚至組醫療團隊至離島、偏鄉義診;有一社友赴尼泊爾旅遊時,見當地小學簡陋的學習環境,提議集資遠赴當地協助興建校舍,甚而獲得日本姐妹社的熱情相挺,相繼多年延續此活動。

921震災,全體社友捐款不落人後,積極捐輸、付諸關懷,共襄盛舉諸多社會服務,不勝枚舉!參與其中之社友,總是洋溢著歡喜心。

「布施的人有福,行善的人快樂」浸沐其中,總能體會週邊伙伴無私奉獻的可貴、可敬。

解決困境 撫平傷痛 重建生活
「無常」橫跨人生每一階段,當親人驟然離去或遭遇重大傷害,衝擊有多震撼,往往難以承受,何況當事人都自省沒做壞事,何其無辜?犯罪者有更生保護協會、觀護人協會等關懷並協助其重返社會,但被害人關注卻付之闕如。直至1998年始通過犯罪被害人保護法,1999年犯罪被害人保護協會成立,法務部為指揮監督機關,以保護、補償為軸,推動因犯罪被害死亡、重傷者保護工作。2003年12月邀集民間人士加入,個人因機緣得以加入台灣台北分會第一屆委員會,踏入此服務領域迄今。

2023年2月修法並更名為「犯罪被害人權益保障法」,以尊嚴、人權、同理心為基礎,精進保護機構朝專業化、多元化、透明化演進。服務三大宗旨為:解決困境、撫平傷痛、重建生活,提供法律訴訟、急難救助、家庭關懷、身心照護等服務。志工伙伴為無給職,為提升服務品質,訓練項目含括法律教育、心理學、個案管理等相關知識,服務從現場陪同、出庭陪同、到府關懷、專案諮詢等...。

有一案例:案主年過六十卻逢兒子遭刺殺身亡,身懷六甲之媳婦悲傷下返回娘家,案主心力憔悴。經志工一路陪伴、關懷,運用協會資源,提供法律協助,輔以心理諮商二年餘,甫萌希望,不料身體不適,經檢查獲知罹癌,又一重大打擊!在大菩薩志工耐心持續關懷下,漸漸重燃希望之光。

另一案例:贏得多年世界冠軍的知名拔河教練,在重大車禍後重傷。志工不畏辛勞,從漠視、接受、交談、陪同、交心,身體也從全身癱痪、指動、挪移、坐立、行走。在長期時間撫慰、鼓勵,並賴其本人堅定意志力、強韌生命力,長期復健下,目前已復職,雖行動仍有不便,但得能延續精彩的人生。

又分享遍及全台22個犯保分會(即財團法人犯罪被害人保護協會,為法務部於88年捐助成立之財團法人,依據犯罪被害人保護法提供犯罪被害人或其家屬相關服務),約八百多位志工,如何沉靜地陪伴「馨生人」 (即犯罪被害人)勇敢面對人生中艱難的挑戰,讓他們重新迎向彩虹。諸多溫馨事蹟灑落全台。

目前在竹東軟橋社區有一新竹分會司法保護據點—爐哥披薩,主人許爸是木雕師、園藝家,十多年前與伴侶懷抱著築巢經營民宿的理想,不料一場車禍,瞬間夢碎,失落多年。在志工長期關懷鼓勵下,從小班制木工教學出發,藉由精巧庭園、雕塑品及精巧的烹飪技術,其披薩、麵包遠近馳名,吸引外地客驅車前來,業已走出陰霾,迎向彩虹人生。

不應取法 不應取非法
聖嚴師父常說:佛法很棒,可惜知道的人不多。汗顏自己用功不夠,經典讀閱不多,感嘆佛理深奧,頓悟不易!

感恩師父開示108自在語,引領我生命方向、作事方法。有感於「不應取法,不應取非法」,凡事無求,旨在盡心付出。
感恩常深深體會,週遭大眾均多大善人,果真處處觀音菩薩!

(撰文/謝伯蒼‧彙編/劉美諄)

實踐佛法 做師父的好弟子

專訪榮譽董事李傳三菩薩

傳三師兄親近法鼓山,是從參加安和分院的活動開始。2013年安和分院義工規劃舉辦的台東信行寺「修行與休閒」活動,為期三天的行程,除了豐富的活動安排之外,最觸動傳三師兄的,是信行寺法師們的慈悲與全程照護的義工們無私的奉獻!這份內心的感動與感謝,啟動了傳三師兄加入義工行動的開關。2014年經由陳淑玲師姐接引,參與護持安和分院一個戶外禪活動,擔任攝影義工。在陳武雄師兄的經行帶領下、初次接觸禪修的傳三師兄獲益良多;後來再經韓菊妹師姐的介紹,報名參加2015年4月9日第12屆「自我超越禪修班」,2016年因緣際會加入了法行會。

2017年,榮董會北三區召集人吳聿琪師姐邀請多位榮董到坪林聚餐、聯誼,傳三師兄擔任攝影義工,看到大家同心同願,一起護持法鼓山這塊大福田,當時還不是榮董的傳三師兄,在黃楚琪會長的鼓勵與蘇妧玲師姐的接引之下,加入了榮董會這個「大願力大家庭」。

雖然加入榮董會之後,未曾參與榮董會的活動,可是因法行會的悅眾及會眾中就有多位榮董會會員,傳三師兄看到他們對法鼓山都是不求回報的付出與奉獻,相當感佩!傳三師兄自己更是對慈善志業默默耕耘、不落人後,行事低調、為善不欲人知的風格,讓傳三師兄的朋友不但認同,更是讚嘆不已 !

傳三師兄出生於桃園市蘆竹鄉大竹村,高中畢業後就到台北謀生,1981年結婚、創業。人生難免起伏,無常是常,1986年傳三師兄事業、生活遭遇重大挫折,有幸得到多位好友幫忙,得以慢慢回歸正軌。遭遇苦難之後,誓言若行有餘力,一定要回饋社會。1993年有因緣學習氣功,因親身感受氣功對自己的好處,傳三師兄就協助老師推廣,涉入甚深卻因而忽略家庭,不得同修的諒解。後來傳三師兄親近法鼓山,學習禪修與佛法,因緣轉變,逐漸得到同修的理解與寬容,兩人一起學習,放下隔閡。同修也認同法鼓山的理念,後來更加入法緣會,夫妻二人共同培福修慧,發願在有生之年多做些有意義的事,以財力、體力、智慧、心力來做一切的奉獻。

皈依之後,日常生活有了規範,適時提醒自己依規矩而行,莫逾越!無形中公司營運更順遂,總能克服困難,能得到人和。傳三師兄每天早上6點早起,練氣功,打坐約50分鐘,早課誦念《心經》與禮佛,然後出門到公司上班。近年迷上公路車活動,透過騎行公路車,上坡時練習耐力、毅力,下坡時練習專注力與不分心。透過這樣的運動,也能達到像禪坐時屏除一切雜念、專注當下的功能。 聖嚴師父的智慧語「面對它,接受它,處理它,放下它」對傳三師兄的啟發最大,沒有深奧難懂的佛法,淺顯易懂,好記、實用。遇到困難,用四它定能化解,不需求神問卦。回想兩年前,公司有一筆訂單,要交貨到大陸遼寧台商的化工廠,傳三師兄公司提供的產品是整廠控制閥,其中儀表板採德國產品,結果出問題。雖然問題棘手,但是傳三師兄選擇面對,要求原廠寄備品供更換,雖然這家化工廠對此廠牌失去信心,接受此問題,傳三師兄找到方法,以更換日製廠牌解決這個問題,雖然付出了多的金錢成本,但是保住了長期合作的大客戶,心中也就不會有牽掛。採用四它原則,按部就班,不輕易放棄,才能隨緣自在,解決任何事。

對於學佛因緣的提問,傳三師兄平心而論,他說以前只是家裡拜拜祖先,民俗節日到廟裡燒香拜佛,覺得自己並未「學佛」。 聖嚴師父曾經開示:「我有很多朋友不是佛教徒,但他們也都接受了佛法;因此,我認為只要你的心是善良的、正直的、是相信因果的,那也可以算是佛教徒。」謙和的傳三師兄認同法鼓山的理念,希望能讓更多人認同法鼓山,提昇人的品質,減少暴戾之氣,已經用觀念和方法在實踐,就是師父的好弟子,也就是已經在修行的發心學佛者了。

(採訪/謝秀美)

迎中元 報親恩 6千信眾共修農禪寺梁皇寶懺

迎中元,報親恩。睽違4年,再度回復實體共修的農禪寺「梁皇寶懺法會」,於8/19進行灑淨、安位儀式後,從8/20起舉辦一年一度為期一週的共修佛事,並禮請方丈和尚果暉法師到場開示與祝福。現場與網路上約有6千多位信眾,蘭陽分院也邀請民眾到寺院連線,同步隨著僧團法師禮佛、誦經與懺悔,普度六道眾生,反觀自省、改往修來,共同邁向成佛之道。

「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」方丈和尚果暉法師勉勵信眾學習佛法僧、清淨身口意,因為凡夫有煩惱障、業障、報障,所以要不斷修行,透過慈悲與智慧的功德力遷善改過。方丈和尚表示,參加法會的信眾們極有福報,人身難得,要珍惜這世修行的因緣,精進學習佛法,時刻保持清楚的念頭,還要存好心、說好話、做好事。

方丈和尚以「心牛」譬喻修學佛法的心,期勉信眾要訓練自己心中的牛勤耕福田,念佛修行要專注,以耐心與恆心持續,並減少日常瑣事的侵擾,累積功德與福報。方丈和尚也為臺灣與世界各地遭遇極端氣候及災難的生靈祈福,希望在農曆孝道月,大家能透過精進用功與真心懺悔,還要幫助窮困的人,不僅利人利己,也能為現今的血緣親眷修福修慧、迴向給一切的法緣眾生。

以〈大悲咒〉、〈十小咒〉作定課的林瑋,深感誦經帶來的身心安穩,對法鼓山法會的關注,緣起於多年前親友幫忙她報名,今年已是第6次參加農禪寺的梁皇寶懺法會,每年都有不同的體會與收穫。他說非常感恩這次能回到法會現場,珍惜得來不易的共修因緣。

在 聖嚴法師座下皈依三寶,72歲的果覺居士回憶當年僧眾們,為紀念東初老人而舉辦第一場農禪寺梁皇法會。從1997年開始至今,她年年此時都會回到農禪寺擔任義工或參與法會。平時則是拜科技之賜,參與其他分寺院的線上法會。她認為在拜懺當中隨文入觀,可以安定身心、消除業障,迴向無量善心給往生親友,也祝福身邊的人,達到淨化人心的功效。

隨順因緣,第1次來梁皇寶懺法會隨喜誦經,曾來農禪寺做義工服務的王慧娟說,平時就有參與法鼓山的禪修與共修;她表示藉由拜懺能更精進自省,也很歡喜能懷著慈悲心為眾生誦經,希望下一次能穿上海青,在莊嚴殊勝的壇場內一起共修。

農禪寺表示,農曆7月是修福修慧、安身安心的孝親月,透過共修佛法能增長智慧,藉由拜懺的功德,也能為現世父母與親友延壽增福,同時還能發揮救度精神,迴向功德,利益十方眾生,領受諸佛菩薩的慈悲。

(文:傅莉嫻 /圖:林雅櫻、傅莉嫻)
(轉刊自法鼓山全球資訊網2023/8/20報導)

9月24日北三區榮董禪悅樂活(安和分院)報名中

9月29日中秋榮董關懷活動(地點:舊金山道場)

10月14~15日第十八屆榮董禪悅營(法鼓文理學院)8月30日開放報名

10月22日北一區、北四區榮董林口分會參學暨戶外禪(9月7日開放報名)

10月28日北二區榮董蘭陽分院參學暨戶外禪(9月13日開放報名)

2023年08月02日(三)

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