「禪不是知識，也不是理論，禪是一種體驗。」
第22屆法鼓山榮董禪悅營，如期於鄰近捷運淡水信義線奇岩站、交通十分便捷的雲來別苑舉行。別苑建築設計承襲法鼓山一貫沉穩、樸實與現代禪風的特色，是大台北地區非常重要的都市禪修與弘法據點，與鄰近的農禪寺及雲來寺相互呼應。
幸運得以參加本屆活動的所有學員，皆面帶期待與喜悅，依序完成報到與安單。不久，大眾即依禪期訊號規矩，聽到搖鈴聲便立即前往三樓大殿集合。
雲來別苑監院暨本次禪悅營總護法師演本法師，在簡短致詞並介紹課程、環境、動線與規矩後，隨即展開緊湊的二日禪修課程。演本法師語重心長地解說禪的核心精神：「禪不是知識，也不是理論，禪是一種體驗。」並強調「出坡」（道場的環境出勤與勞動作務）絕非單純的體力勞動或環境清潔，而是極為珍貴的「動中禪」修行體驗。
活在當下：不悔惱過去，不擔心未來
禪悅營課程以法鼓山基礎禪修教學為核心，內容包含身心放鬆、八式動禪與七支坐法，主要重點在於引領大眾學習將禪法融入日常生活中。
課程首先播放聖嚴師父於《大法鼓》節目中的精彩開示影片，內容涵蓋禪修的方法、坐禪的功能，以及如何活在當下。聖嚴法師對「活在當下」最經典的定義即是：「活在當下，不悔惱過去，不擔心未來。」法師強調，活在當下不是得過且過，而是一種最積極、最負責任的生命態度。演本法師隨後進一步擴大闡釋師父的教學內容，助益大眾深入理解「活在當下」的精義。
體驗禪悅營的核心意義
本次禪悅營課程，演本法師相當用心增設主題，採用分組討論的方式分兩個時段進行，讓學員們可以各自表述、暢所欲言： 一、自我介紹 二、為何想學禪？ 三、希望本次禪悅營學到什麼？ 四、日常生活中有什麼煩惱？ 五、煩惱出現時，用什麼方法消除？
這些議題引起菩薩們濃厚的興趣與熱烈討論，法師也隨機邀請學員進行大堂分享。一整天緊湊的課程中不失輕鬆有趣，大家充分體驗到禪悅營的核心意義：幫助現代人在忙碌的物質生活中，透過禪修找到內心的安定與喜悅（即「禪悅」），並將這種安定帶回家庭與事業中。
禪修的意義：生活中慈悲與智慧的練習
演本法師在課程進行中，總能隨機善巧地補充說明與精彩開示，諸如：「活在當下，佛在當下。」其中提及佛教對世界的看法，令人印象深刻。法師認為，世界從個人、他人到整體環境，就是相互映照的因陀羅網。法師深入說明這個相互映照的過程：
1.學習自我情緒覺察
2.與他人建立良好互動
3.打造自己的共好團隊
法師結合其社會學的觀察，將這個觀念轉化為現代人在日常互動中、在「因陀羅網」的世界裡可以具體實踐的功課。法師特別引述創辦人聖嚴法師的指導向學員說明：「禪修的意義，就是生活中慈悲與智慧的練習。」這包括方法的練習與觀念的導正，進而修正日常生活中身、口、意等行為的偏差。
慢的體驗就是修行
晚課後，演本法師慎重介紹「慢拜佛」，表示現代人常處於「身心分離」的狀態（身體在這裡，心卻已經飄到別處）。慢拜佛的目的不是為了慢而慢，而是讓「心」去配合「身體」的速度；當兩者重合，就能切斷焦慮的念念相續，體驗到活在當下的喜悅。
大眾歡喜體驗法師親自引導示範的慢拜佛。慢拜佛其實是一門極具震撼力的動中修定功課，這項體驗的核心不是單純的宗教儀式，而是透過刻意放慢到極致的分解動作，強迫散亂的頭腦回歸當下，達到身心合一的深度放鬆。當心力完全集中在「我在呼吸」、「我在動作」時，原本妄念紛飛的頭腦會突然安靜下來，甚至在禮拜中自然升起懺悔心與感恩心，帶來無比深刻的輕安與平靜。
安板：享受全身放鬆
禪悅營的第一天，就在緊湊充實的課程中畫下圓滿句點。在一整天的體驗後回到寮房，感覺床鋪與枕頭特別舒適，甫一躺下便即刻進入夢鄉；彷彿還來不及作夢，就聽到晨起呼喚的起板聲響起了！
打坐境界再好也要捨
早上八式動禪結束後的第一炷香，通常是最好、最易得利的打坐時光。可惜剛要進入狀況享受輕安時，就聽到引磬聲響起。聖嚴師父曾經殷殷告誡：打坐境界再好也要捨！因為「凡所有相，皆是虛妄」，若執著於好的境界，它就會從「助道法」變成「障道法」，障礙自己證入真正的無我與解脫。打起精神，大家起坐隨眾進行早課。
台灣強大的能量場：南港公園戶外行禪
禪悅營第二天的戶外行禪，主辦單位特別選在被許多身心靈愛好者譽為具有強大地穴能量場的台北市南港公園。這個說法源自 2009 年荷蘭生物科學家亞柏（Jaap Van Etten）的實地探測，他發現南港公園蘊含的能量值高達半徑 16,000 公尺（16單位），是荷蘭當地的 8 倍，甚至超越美國著名的能量城瑟多那（Sedona）。據傳在這裡靜坐或散步 1 小時，其身心放鬆的效果等同於一整天的森林浴。
演本法師帶領大眾巡禮園區後，停留在可以恣意奔跑的大草原，讓學員自由活動，各自感受高能量場域。可惜當天氣溫偏高，大家都選擇在樹蔭下休息低聲交流，共享悠閒時光。
「捨」不是拋棄，而是不執著、不留戀
禪悅營最後一炷香（實際上是兩炷香連香），法師鼓勵大眾把握因緣連香。可惜下午較不易進入狀態享受輕安，雖然順利坐完了兩炷香，但告訴自己「捨了吧！下回再繼續精進」。聖嚴師父說：「『捨』不是拋棄，而是不執著、不留戀。」唯有把裝滿好風景的杯子倒空，才能真正契入如虛空般無邊無際的自性清淨。
從「常發財」到「常發心」、「常發願」
壓軸課程由孫美文師姐專訪榮譽董事許振豐菩薩，主題為「由生轉熟的日常修行」。許師兄自嘲當初暗自歡喜師父給取的法名「常發」，以為是「常常發財」，直呼太爽了！爾後其他師兄姐告知，才知道師父是希望師兄能「常發心」、「常發願」！
這是一段令人回味、充滿啟發與趣味的知性訪談。訪談人與被訪談者兩人皆妙語如珠、你來我往，贏得滿堂喝采與共鳴。在此先賣個關子，精彩的訪談內容，請耐心等待即將出刊的法鼓山榮董電子報「榮董故事」分享章節。
法師的溫馨叮嚀
法師於活動尾聲慈悲叮嚀：禪修是在日常生活中不間斷的體驗，基本功顯得尤為重要。從上坐前心情的放鬆、坐姿調整，到入靜、出靜，所有細微動作皆不可輕忽，每一刻都是禪修美好體驗的關鍵，讓感動持續落實，切實掌握「身在哪裡，心就在哪裡」的禪修基本原則。
禪修貴在打開心量，時時奉行利他第一的菩薩行；因為利他，而後方能自利。放下貪、嗔、癡，覺照全體，升起「無緣大慈，同體大悲」的情懷。打開心量，就是不斷地給予祝福，大家都是彼此的善因緣與善知識。
感恩與祝福
榮董會黃會長隨後表達感言與祝福：
1.感謝法師與團隊：感謝大力協助護持本次活動的雲來別苑監院演本法師，帶領義工團隊照護所有學員吃好、睡好；更感謝演本法師精彩智慧的開示，讓與會大眾獲益良多。
2.感謝榮董菩薩：感謝特別撥冗參與本梯次禪悅營的所有榮董菩薩。
3.感謝護法義工：感謝參與護持本次禪悅營的所有內、外護義工菩薩，包括大寮、助理監香、榮董會關懷組、企劃組等各組動員菩薩，圓滿本梯次禪悅營。
會長感性地說明，榮董會的使命與功能只有簡單八個字：「關懷榮董、接引榮董」。每次舉辦榮董會活動，均有相當多須溝通協調的前置作業，感謝榮董們的信賴與支持，讓每次活動都能順利圓滿。諸位菩薩的熱情參與，是永續承辦禪悅營活動的最大動力。
會長同時預告，第23屆禪悅營將於明年上半年在台東信行寺舉辦。每次活動均需有相當的善因緣方可順利洽妥場地，希望大家倍加珍惜，並歡迎榮董們踴躍出席參與榮董會的各項活動。最後，會長邀約大眾一起祈願：「護法因緣，代代相傳！」
🎥2026/8/01~8/02第22屆榮董禪悅營精采影音紀錄(雲來別苑)
（報導／劉美諄‧攝影／潘森典）
