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電子報024期 2016.10.01 出刊
【聖嚴師父的叮嚀】
是自信,還是自負?
【方丈和尚開示】
煩惱是成長助緣
【會長會務報告】
榮董會活動預告
【推薦課程和活動資訊】
總本山各分寺院及會團共修和活動查詢
【榮董故事分享】
好願來加持,成就自在人生─蔣簡香菩薩
平凡、平淡、平實的法鼓人─李春森菩薩
知恩、報恩,知福、惜福—章美玉菩薩
【榮董會大事記】
2016年9月活動回顧分享
【會本部服務項目】
伴您共行菩薩道
【榮董參加辦法】
續慧命 種福田
【聯絡我們】
搭起福慧圓滿的橋梁

是自信,還是自負?

人幾乎都有自負、自滿的心,佛教稱之為「慢心」,也就是自認為自己很了不起的意思。這樣的人在和別人相處的時候,不是把別人看得過低,就是把自己看得過高,因此很容易傷害到他人,而成為彼此的負擔。

人之所以會自負,是因為他自恃在某方面比別人還好,譬如才能、知識或人品,因此在對待別人時,自然而然就表現出傲慢心來。然而有慢心的人,常常並不自覺。雖然有很多煩惱,可是不知道這些都是慢心所引起的,譬如他們常覺得自己是自信而不是自負,其實兩者是不同的。自信是說有自知之明,也就是明白自己有多少才能、能夠做些什麼事、達成什麼樣的任務。而自負是自認為有這樣的能力,但是卻不一定能夠做到。

我在東京時,曾經遇到一位從台灣來的朋友,很感慨地對我說:「法師,

您曉得嗎?我很倒楣啊!時不我與,時運不濟,好運彷彿總臨不到我頭上,所以我在東京只能放棄努力,乾脆隱姓埋名了。」他因為眼看著同學、同輩的事業都很得意,而產生一種失落感,其實這就是因自負所引起的失意。

如果是自知而自信的人,他們會說:「我有做這種事的能力,如果有機會的話,我一定能做得很好;假使沒有機會的話,也沒有關係。因為這不是我能力的問題,而是因緣不成熟的關係。」所以,自負和自信之間還是有差別的。

因此,察覺慢心的關鍵,就在於是否存有比較的心。一般來說,慢心是自以為比別人高一等的人才會有,就像有的人會將事情的成功歸功於自己,而將失敗歸咎於別人,認為做不好,都是因為別人拆自己的台。

其實覺得自己比別人不好,心理所產生的不平衡和失落感,也是慢心。要知道,事情的成功是需要很多因緣來促成的,不一定全都是自己的功勞。因此,對任何事情我們應該抱持是不是由我來做都好的態度,如果不能做這件事,也可以改做其他事。能夠如此,就能保持心裡的平靜和平安,也就不會起慢心了。

(摘自《放下的幸福》)

煩惱是成長助緣

生病,還可以做義工嗎?

一位茶道老師,長期在公益團體當義工,因其專業形象及服務熱忱,結了很好的人緣。後來她患了壓力症,身心有些狀況,仍持續做義工。直到身旁陸續傳來「異樣的眼光」,像是在說:「都已經這樣了,還在做義工?」這才驚覺,偶爾閃神與精神恍惚的狀況,已使她成為眾人眼底的罣礙。這一解讀很糟糕,壓力直通煩惱。

煩惱什麼呢?擔心付出不被肯定,害怕能力被質疑;又推想,團體只接受形象良好的她,卻拒絕生病狀態的她……前思後想,雜念、煩惱念糾纏不

已,就連家人也跟著抱怨,勸她以後不要再當義工了。

會有這種反應,可以理解當事人對義工職務的重視,可是兩個基本條件卻被忽略了。一個是為了什麼做義工?另外是做義工的條件,包括時間、心力及體力等。做義工是在因緣俱足的情況下,有時間、有心力、有奉獻的心,以及有奉獻的機會,盡心盡力,隨緣奉獻。既然是隨緣奉獻,就不應有利害得失的想法。另一方面,用智慧、心力、體力做義工,同樣都以健康身心為前提。生病或是身心出現異常的狀況,都代表身體這部機器需要保養了,建議能夠休息,讓身體和元氣得以復原。

所謂「煩惱即菩提」,並不是說煩惱本身就是菩提,而是我們正面看待困境所帶來的啟發,將煩惱轉化為突破自我的一種成長。建議面對壓力要紓解,基本是放鬆身心;應當處理的事,一件一件處理,把握當下,步步踏實。如果身體已出現違和,就要適度衡量自己的身心狀況,即使做義工,也不要超過負荷。才不至於想發心卻又提不起心力,甚至讓身邊的人替我們擔心,反而成為發心最大的障礙。

(轉載自2016年4月《法鼓雜誌》)

【活動預告】
 
2016年10月01~02日 禪悅營。(地點: 法鼓文理學院)
2016年10月15日(六) 北三區榮譽董事感恩聯誼會。(地點: 農禪寺)
2016年10月23日(日) 舊金山榮譽董事感恩聯誼會。(地點: 舊金山分會)
2016年10月29日(六) 北六區榮譽董事感恩聯誼會。(地點: 蘭陽精舍)
2016年12月10日(六) 中部地區榮譽董事頒聘典禮。(地點: 寶雲寺)
2016年12月17日(六) 全球悅眾聯席會議。(地點: 農禪寺)
2016年12月25日(日) 南部地區榮譽董事頒聘典禮。(地點: 紫雲寺)
【重要活動資訊】
法鼓山版畫轉印培訓 邀您開春培福轉好運
「初心奉茶」培訓報名 法鼓山邀您新春以茶會友
開發佛性好光明 法鼓山園區10月辦祈福皈依
法鼓山第22屆佛化聯合婚禮開始受理報名
來法鼓山觀音道場 參北台灣第一聖地
【最新課程資訊】
《快樂學佛人》各地新班開始報名囉!
《福田班》各地新班開始報名囉!
《長青班》各地新班開始報名囉!
【最新禪修活動】
最新禪修活動報名
【數位線上學習資訊】
全球【雲端祈福】入口
心靈環保學習網
隨師行願《法鼓全集》導讀完整課程
【法鼓山APP下載】福慧鈔經
【活動查詢】
法鼓山活動訊息平台

好願來加持,成就自在人生

專訪榮譽董事蔣簡香菩薩

2003年,聖嚴師父在《真正大好年》的自序中寫下這段話──「依照一般常情來說,活到像我這把年紀的人,早就應該退休,以便頤養天年,或者及時閉門思過,多念阿彌陀佛,少管世間閒事了。可是我的想法不同,能以老病之軀,尚可廢物利用,豈不就是化腐朽為神奇嗎?」當年70來歲的師父,在文中提到「以老病之軀,廢物利用」的通達人生觀;2016年蔣簡香師姐年歲也70好幾,受訪時透過話筒傳來的不只是她爽朗的笑聲,還有她笑說自己要學師父,要「廢物利用」的豁達人生觀。

接觸法鼓山心歡喜,退休當義工
在法鼓山,她有好幾重身分:她是法鼓山榮譽董事,是北五區副召委,是勸募會員,是義工,也是僧團法師:常嗣法師的母親。關於這些,她說都是她發願求來的。而這因緣,起於她同修往生時的助念與佛事。

民國84年11月,簡香師姐任職於「中山科學研究院核能研究所」的同修因咳嗽就醫,沒想到卻檢查出罹患第四期肺腺癌。這消息有如晴天霹靂,亂了她的陣腳,也讓三個女兒不知所措;而更令她們難過的是,不到半年,她同修就在耕莘醫院的安寧病房辭世。

那時簡香師姐已學佛,也在承天禪寺做了皈依,知道助念對安頓往生者極為重要,遂透過妹妹找來多位師兄姐一起為同修助念。助念過程中,那種安定、攝心的氛圍讓她好感動,事後得知這些素昧平生的師兄姐們皆來自法鼓山新店辦事處,於是自民國85年起,她即以每月護持2000元的方式開始護持法鼓山。

當時,她仍在另一個宗教團體裡當義工,忙得也很歡喜,但心裡卻隱隱覺得,應當找個相應的道場,更積極地去做奉獻。民國87年,一心一意想當義工的她,毅然決然從職場退下來,她說:「同修的往生讓我體認到:人走的時候,一毛錢也帶不走,唯有善業才能永續慧命;所以我想趕快當義工,趕快累積我的福德資糧。」

成為榮董家庭,發願將女兒獻給三寶
有願就有力!她一心想當義工,佛菩薩就讓她與法鼓山結了更深的緣。民國88年,師父接任齋明寺第七任住持。因為地緣關係,有一次她和弟弟行經齋明寺,弟弟告訴她,法鼓山的法師很了不起,讀了很多書……。這番話讓她想起同修往生時,那些前來助念的師兄姐們安定的身影,心裡好感恩、好歡喜,也起了要來法鼓山當義工的念頭。之後,她在法鼓雜誌上看到齋明寺招募義工的訊息,二話不說就報了名;不久之後,更在法師的請託下,承接了齋明寺知客處和行願館的工作。

她說:「當時我大女兒在德國,我每三個月就得台灣、德國兩地跑,但法師給我服務的機會,我非常感恩,就很努力去做。」也就在她承接知客處工作,負責對來客解說法鼓山的理念、活動訊息以及護持方法的當兒,她接引了諸多菩薩來學佛、來護持,也為自己認捐了第一個榮董。圓滿後,她以同樣累積護持款項的方式為女兒們接續認捐,至今已圓滿了三個榮董;今年,她又為小女兒認了一個榮董,現正圓滿中。

殊勝因緣不只如此,她說:「有一次師父在大殿為我們勸募委員做授證,師父要我們發大願。我當時想,我已經是法鼓山的榮董,也是勸募委員,又是義工,我還能發甚麼願呢?」那時,心裡突然生起一個念頭,她說:「我心裡就對著師父說:『師父啊!我就把我女兒獻給三寶、獻給法鼓山吧!』」這念頭一起,就成了真!從法國留學回來的女兒,在一次春節期間前來總山當義工後,就決定留下來讀僧大,後來更有幸在師父主持的剃度大典中剃度出家。

以感恩心精進學佛,活出精采人生
誠如她所言,她現在諸多身分都是她發願求來的,她不斷以發好願來圓滿她的人生。她說:「我好感恩師父,感恩有齋明寺,讓我有機會來學習佛法、護持三寶。尤其是當義工,讓我學習更多。我常常會在服務和關懷的過程中,看到自己有待努力的地方,所以常拿師父說的『慈悲沒有敵人、智慧不起煩惱』來砥礪自己,一定要時時刻刻回到自己的心,看自己夠不夠慈悲?是不是能無所罣礙?每天只要進步一點,那就足夠了!」

如此精進修行的她,從發願中找到修行的方向,從奉獻中累積修行的力量。她笑說自己仍有可用之處,她要向師父看齊,請大家不嫌棄,好好用她!如此豁達開朗的菩薩,令人讚嘆,也令人好歡喜呀!

(採訪/卓俐君)

平凡、平淡、平實的法鼓人

專訪榮譽董事李春森菩薩

機動支援,莊嚴道場
長期默默在金山地區耕耘的李春森師兄,自己常笑說是金山法鼓山世界佛教園區的打火隊、機動組,山上的法師們只要需要人力支援,會立即想到李師兄,由他來聯絡金山、萬里轄區的菩薩們,並開著自己的車載大家上山幫忙,像這樣種福田的機會時而降臨,而李師兄正是聖嚴師父所說:「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜。」的典範。

法鼓社大,學佛啟蒙
法鼓社會大學是聖嚴師父考量法鼓山的地緣關係,就近接引金山、萬里、三芝、石門等四區的信眾學佛,以方便法,除開辦日常一般課程外,也有禪坐、鈔經、寺院參訪、高僧行誼等禪修與初淺的佛法課程,民國93年李師兄因著同修先參加禪坐課,李師兄直覺對自己有益也跟著參加。漸漸的,李師兄對聖嚴師父的理念有了清楚的

認識,聖嚴師父能將深奧的佛法以淺顯易懂、平易近人,而且非常生活化,讓一般人都能理解,李師兄說只有高僧大德才做得到。他自己坦誠說與聖嚴師父本人並不熟悉,主要因為法鼓山開山後聖嚴師父每天奔波忙於法務,只有一次聖嚴師父到法鼓山上的景觀組做關懷,李師兄正好往下走,與迎面往上而來的聖嚴師父擦身而過,李師兄僅向聖嚴師父問個訊,雖然如此,卻一直實踐聖嚴師父所教的法,李師兄特別體認「萬行菩薩」的意義就是什麼事都要做,每一種的磨練與學習,都在累積自己修行的資糧。

精進修行,消融自我
聖嚴書院佛學班畢業,目前已是禪學班三年級的李師兄,平日早晚課分別持誦觀世音普門品及阿彌陀經以及大悲咒,並打坐一小時,同時一年中要求自己參加兩次禪七、並經常拜懺迴向及參加法鼓山各分院40-50場的大悲懺法會、持誦二部三昧水懺及梁皇寶懺法會共修(原來李師兄專修懺法的原因是民國101年被推舉為金山地區召委,前三個月因業務不夠嫻熟及內部意見常遭資深師兄姐的責難,後來找到消融自我減少煩惱方法,那就是多拜懺,多迴向給累劫冤親債主,所以前幾次參加大悲懺法會,每次拜每次流淚)。

因為經常拜懺的緣故,原本常發脾氣(對家人)的他,開始觀照自己身心的變化,並以方法對治自己的煩惱,慢慢的身段漸漸變得柔軟,棘手的事情也都能圓滿解決。而原本自認大男人的他開始會自己洗碗,會幫忙作家事,甚至一次禪七回家後還向同修磕三個頭,感謝同修成就他的修行。李師兄的體會是任何困難都是成就自己的大菩薩,只要常轉念,誠實面對,以境練心,自然沒什麼抱怨的。李師兄真正做到聖嚴師父的四安:從安心、安身到安家、安業,以及方丈和尚所講抱願不抱怨。

無怨無悔,守護地區
民國94年法鼓山開山非常缺義工,因地利之便,就常上山支援。民國97年擔任地區副召委,當時果品法師正按照聖嚴師父的指示,在山上復育台灣原生種百合,李師兄因而每周利用2-3天的時間,跟著果品法師復育百合,李師兄談到復育最好的時候,法鼓山上到處都開滿百合,最遠還到鐘山(法鼓文理學院面海方向尚未開發的校地),百合甚多的時候法師會拿去與附近國中小學結緣。

民國97至100年擔任地區副召委;民國101至102年擔任地區召委;民國103至104年擔任地區副召委,今年謙辭執事,仍擔任委員,同時也在民國100年7月準備接地區召委前,由地區關懷輔導法師果舫法師親授李師兄的皈依。李師兄對於地區信眾經常以電話聯絡關懷,他認為這樣雖見不到人,卻可以聽到對方的聲音,才有溫度,能實際了解信眾的近況與需要,他認為義工要多關懷,關懷每一個人的身與心。進而才能凝聚地區的向心。

關懷榮董,地區開始
民國94年在廖師姐的邀請下,加入預約法鼓山榮譽董事會的榮譽董事,對於榮董會的業務,他坦承並不清楚,而擔任金山萬里地區榮董會關懷員的李師兄,依然採用他一貫打電話的方式關懷地區的榮董,了解他們的需求並予以適時的協助,事實上李師兄早已做到榮董會的宗旨:「凝聚榮譽董事向心力及願力」。

四弘誓願,畢生實踐
最後,李師兄談到對未來的期許,他認為「四弘誓願」是他畢生實踐的準則,所以分別就四項綱目表達他此生心中的願。

「眾生無邊誓願度」:若菩薩需要,自己能力及時間許可,滿大家的願。
「煩惱無盡誓願斷」:利用所學禪修方法斷除一切煩惱。
「法門無量誓願學」:繼續參加各項佛學、禪坐共修、拜懺及法會。
「佛道無上誓願成」:大家一起成佛、成就眾生。

(採訪/張致文)

知恩、報恩,知福、惜福

專訪榮譽董事章美玉菩薩

秋節前夕,強颱來襲,我與到訪的劉師姐相談甚歡,塵封已久的記憶,一時澎湃流露,依稀彷彿,我正坐在鐵皮屋時代的農禪寺大殿,聆聽聖嚴師父講解金剛經……。

金剛經是我學佛因緣的推手
雖然我是道地的台北人,因出生戰後台灣光復初年,未能享有首善之都的經濟繁榮;與多數台灣人一起,用台灣牛認真、打拼的精神,和家人攜手走過艱辛的年輕歲月。

成家後,稍稍有了經濟基礎,我內心滿懷感恩,總思索著如何回饋長養我的這塊土地?正巧,有位任職農委會的好鄰居,邀約我到農禪寺聆聽聖嚴師父講解金剛經,還遲疑什麼?兩家人立馬直奔農禪寺聽經去也!聽著聽著,我滿心歡喜,告訴自己找到了內心真正想要的東西了!課程結束前,莊嚴的皈依聖嚴師父。哇!我榮幸的成

為果字輩一族了!

身為法鼓人的喜悅
正式成為法鼓人後,我歡喜回農禪寺參加大悲懺法會,不瞞您說,時不時,我經常被無以名狀的法會氛圍感動得涕淚縱橫。到現在,我依然不間斷地參加體系內各種法會共修。

民國81年,在果燦法師鼓勵下,我成為勸募會員,先後也邀請多位菩薩一起加入勸募委員行列。目前,則擔任法鼓山林口區召委一職。個人認為做召委的最大收穫,就是觀照到過去自己的習氣,是如此地貢高我慢,難怪一路走來,遭遇諸多磨難;我也曾經擔任總本山開山前導覽志工,藉著各種不同因緣,扮演不同角色,學習如何增長慈悲與智慧。

如果沒有皈依,認真修學與落實佛法,我不認為自己有能力走過人生各個低潮時刻。真正應驗師父的教誨:有佛法就有辦法!我以身為法鼓人而自慶、自喜!

面對生命低潮,永不低頭
外子事業的幾次沉浮,與後來不敵病魔,撒手離世往生,是我生命當中兩次最大挑戰 ,因為有佛法,我用十足信心去面對,走過一關又一關的黑暗期。其中,外子癌症末期交代家人的話:因為有法鼓山,全家我最不擔心美玉了!佛法不只給了我信心,也給了外子信心。家人原本反對我吃素,現在,所有人認同、支持我在法鼓山學習、成長。我告訴自己:下半輩子已無庸罣礙,因為我已歡喜信受、依教奉行佛法!

師父的呼喚:大信心、大悲心、大願心、大精進心
籌建法鼓山期間,師父發起邀集3000位發心菩薩加入榮董會行列,我率先響應加入,也留意到企業界對社會,更可以發揮正面助益功能,6年前,企業主發起助印聖嚴師父108自在語1億本,普遍發放大陸地區,助印迅速圓滿外,也成功達成法音流布任務。

最後我想以師父法語:「佛法這麼好,知道的人這麼少,誤解的人這麼多。」暨「無事忙中老,空裡有哭笑;本來沒有我,生死皆可拋。」和諸位同願、同行法親眷屬,共同勉勵。生命有限,佛法難聞,我們理當精進修持身、口、意三淨業,以大信心、大願心增長福慧,更重要的是佛法在日常生活中的如實履踐。
祝福大家:佳節吉祥,道業增長。
阿彌陀佛!

(採訪/劉美諄)

【2016年09月】

提倡全面教育,落實整體關懷

伴您共行菩薩道
 
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【全面關懷】

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續慧命 種福田
 
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搭起福慧圓滿的橋梁
 
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