禪修的方法，首先是放鬆身心，之後身心才能統一，這時你的心理負擔和身體負擔就會消失，叫作「無事一身輕」，也就是從身安、心安，直到身心統一，你才會知道所謂「身心的安定」是什麼滋味。

進一步是我們的身心和我們所處的自然環境、社會環境統一，不是對立的，而是一體的、整體的。如果有了這種經驗，你會發現自己絕對是平安的，因為這個世界根本和你是一致的，任何一樣東西都是你自己，沒有對立、沒有矛盾、沒有衝突，非常地和諧；然後是「虛空粉碎、大地落塵」，時空消失了、大地消失了，也就是整個宇宙時空全部不見了，但自己還是活得好好的。

我曾經在以色列為一個禪修團體演講，團體的負責人是一位女士。有一

◎果暉法師

因應新冠肺炎疫情，各宗教團體為了防疫、避免群聚感染的緣故，許多活動都取消了，轉而運用網路科技，透過直播等方式，鼓勵大眾以線上參與，取代親臨現場，持續發揮宗教安定人心的力量。

而佛經如何看待疫疾呢？《俱舍論．分別世品》指出，疫疾是小三災之一，小三災指刀兵（即戰爭）、疫疾、饑饉，而引起小三災的原因，一方面在於「耽美食」，也就是人類太享受，消耗太多地球資源，忽視生態（護生）、環境的保護；另一方面「性懶惰」，這並不是指不勤奮工作，而是指不努力修善去惡。

疫情帶來的影響，已遍及各層面，許多國家限制民眾外出，在臺灣也有上萬人居家隔離。為了保護自他，公衛部門請大家拉大社交距離。在這樣的情況下，可能有些人會感到不適、覺得孤單，畢竟人是社會性的群居動物，若長期與社會疏離，則可能產生心理壓力，補救的方法是透過種種現代通訊方式來互相關懷，而此時更需要調心的方法。

以禪修為例，我們可以練習把自身從外境中「孤立」起來，進一步把心念從未來與過去中「孤立」起來，孤立於「現在」這一念，感受「現在」是最新鮮的，「現在」也是最美好的。假如有更深的禪修體驗，比如體驗到身與心統一、心與境統一，就能夠感知全球人類與環境整體，是息息相關的生命共同體，彼此的存在是互相的因緣關係。學習讓自己停下來，透過深度的自省，開發我們內在的慈悲與智慧，是這段時期我們每個人都需要的正向思維。

研究指出，病毒侵入人體後，會攻擊免疫系統，老人家和慢性病患者，是重症的高危險群。因此除了阻絕病毒，我們也應照顧好身體，讓免疫力正常發揮功能。法鼓文理學院校長惠敏法師提倡的「身心健康五戒」：微笑、刷牙、運動、吃對、睡好，無論是否是防疫期間，都是維持身心放鬆、規律而正常作息的好方法。又例如我自己，以每日睡前拜佛三百拜為定課，對信仰的信心、心性的穩定和安定，也就從中培養起來了。

（轉載自2020年6月《法鼓雜誌》）

專訪榮譽董事戴萬成菩薩

本身不會做業務、數鈔票，郤能夠擔任花旗、渣打等外商銀行全球業務副總裁。

本身不是碩、博士，新加坡大學、清華大學、台灣大學卻有很多博、碩士高階管理人是他的學生。

本身不是專任教職，卻曾經有幾萬名企業管理者上過他的課。

「人生會有這樣的因緣，其實都是因為1994年參加聖嚴師父帶領的菁英禪三，我才了解到，若要在管理上更進階，不要只想到自己成功，而是要把『利他』放在第一位。」總是笑瞇瞇的戴師兄，法鼓山的師兄姐看到他總尊稱他一聲「戴顧問」，因為他在職時管理績效卓越，從工廠管理出身，到美妝品行銷，最後在金融業深耕，管

理版圖從台灣一路擴展到亞洲、中東、東歐、全球；他獨創Pro-VT標準績效管理系統，將佛法智慧巧妙運用其中，故從金融業退休後，開展出另一個教職舞台，帶領許多企業主學習《金剛經》式的管理：「管理 即非管理 ，是名管理。-----讓員工覺得所做的事都是為他們自己而做的，就是成功的管理。」

宣講佛法管理報師恩
26年前，戴師兄剛從花旗銀行台灣區業務總裁榮升亞洲區業務副總裁，管理版圖擴大許多倍，差旅飛行是日常，工作壓力是正常。當時因緣成熟，有人推薦他參加聖嚴師父帶領的菁英禪三，沒想到，短短幾天的課程，竟然改變向來對數字、績效偏執的他。「師父影響我最大的，就是凡事以利他為先的精神。師父也說，把自己所知道的佛法，盡心講給別人聽，知道多少，就講多少，這也就是我一直努力的目標。」理性的戴師兄，在師父圓寂那一年暗自發了一個願：將師父教的佛法，結合管理科學在職涯的應用，寫出專論，並分享給有緣的父母、子女，一同學習成長。這一個願，在今年也透過法鼓山的分支道場慢慢開展，協助年輕一代的菩薩，如何在職場上定錨正確的思維。

當理工腦袋遇上般若空性
所謂師父領進門，修行在個人。戴師兄菁英禪三結束後，學數理的他，對於佛法的空觀起了疑情，看遍了聖嚴師父、南懷瑾、沈家禎居士的書。「我學理工的，很堅信『凡是你用不到的修煉，全部是生命中無謂的空轉而已。』所以開始時，我對持誦《金剛經》產生很大的挫折感。直到看了一則網路笑話，我才改觀。」有人問畢卡索：「你的畫，怎麼都看不懂啊？」

畢卡索說:「聽過鳥叫嗎？」
「聽過。」
「好聽嗎？」
「好聽。」
「你聽得懂嗎？」
「看到這則笑話，我發現不懂也很好。加上管理本來就是善借，既然很多高僧大德都肯定《金剛經》的無上智慧，那麼，即使現在看不懂，繼續誦持下去總是沒錯！」20幾年來，戴師兄幾乎把《金剛經》做為每日定課，也將般若智慧運用在管理、家庭、親子關係上。像他常跟在台灣經營公司的兒子說：「人生就是要努力，又要不努力，才是努力。」當了爺爺後，他更體會到對小菩薩的教養，「要寵，又不要寵，是為寵。」說完，當爺爺的他，呵呵笑了起來。

用方法搭飛機穿越時空
除了持誦《金剛經》外，每天30~40分鐘的禪坐，也是戴師兄的定課。「我在外商公司上班時，每星期都要出差，有時候搭機、轉機，加上時差，真的很痛苦。後來就用了師父的那句『放輕鬆，坐上飛機，就到了』，後來我就運用師父這個方法，一上機就打坐，便再也不覺得搭機時間漫長。像前陣子從美國馬里蘭州飛了23小時回台灣，一上機就放鬆，真的覺得一下子就到了。」戴師兄雖然鮮少參與禪七活動，但是禪修的方法卻時時用、天天用、到處用，而且自己覺得好用，還開課分享給更多的人用，對他而言，這就是報師恩最好的方式。

菩薩心懷，霹靂手段
戴師兄的課程，最核心的一句話便是：「菩薩心懷，霹靂手段」，「這其實是我從師父『慈悲待人，智慧處事』的開示中得到的啟發，再融入儒、法、道、兵積極務實的入世想法而成。」過去外商的管理技巧，對於績效墊底的10%員工，最常用的方法便是資遣。學了佛法後，戴師兄進一步把「凡夫畏果，菩薩畏因」的因果觀放在管理上，要管理者提前在第一季時就及早發現業績落後的人給予警示(霹靂手段)、協助對方找到方法(菩薩心懷)，而不是在最後一季時給對方最後通牒。將佛法內化成自創一格的績效管理系統，兼顧制度與關懷，讓許多沒有宗教信仰的企業主學生們，深切體驗到什麼叫做「有佛法就有方法」。

很多人看了許多佛學經典後，反而覺得很難將佛法運用在互相競爭的職場上，戴師兄在台灣、新加坡、中國各地分享的管理智慧，卻將四念處、四聖諦、六度以及《金剛經》、《六祖壇經》等融入其中，「簡單，是最容易看到事情本來面目的方法，對我來說，複雜的事情簡單化就是佛法。」戴師兄言簡意賅的詮釋管理的心法，聽起來簡單，卻是最不容易學到好、學到滿滿的慈悲與智慧。

（採訪／曾美煖）

專訪榮譽董事李明珠、黃玲玲菩薩

1998年，李明珠師姐同修、也是黃玲玲師姐慈父，一夕之間心肌梗塞，驟然撒手人寰。…感念法鼓山師兄姐，無私的慈悲關懷助念，明珠師姐很快就加入往生助念關懷行列；未幾，全家一起在聖嚴師父座下皈依，母女倆並發心積極參與各種義工工作。

幸福家庭，無常警醒積極行善
我是李明珠，22年前加入法鼓山，緣起於同修無預警往生。同修走的突然，雖然讓妻小免於過多負擔與壓力，卻是我這一生中最大的打擊！

外子生前，在台灣一家數一數二的文具公司當業務主任達40年，平時對人親切、刻苦耐勞，是個非常負責任的忠厚老實人，與海內外客戶、朋友結下許多善緣，令人讚嘆！同修告別式當天，有將近三百多位來賓出席送外子最後一程。

當時我是一家家族企業，專營玩具外銷的台灣公司負責人，每天忙得不可開交，產品遍銷全球37個國家，現已全部結束營業。女兒是美國電腦公司週邊設備的業務秘書，兒子剛從台大經濟系畢業。那時女兒已出嫁，女婿在自家的家族企業工作，是一家有名的冰品公司，專營內外銷，我們是非常幸福的家庭。

記得那時劉定春師兄的水果店離公司很近，我幾乎每天前往光顧，自然很熟識，他常向我介紹法鼓山點點滴滴，但因緣不具足，我從未深入了解。外子往生時，我拜託師兄幫我們帶領助念共修，法鼓山蓮友們無私的付出讓我很感動，也希望外子可以順利往生西方淨土。

我想有什麼可以回饋、報答這麼好的人？幾經思考，決定收拾起悲傷，用助念來幫助他人做有意義的事，劉師兄也從旁積極介紹、接引我進入法鼓山。就這樣在21天守靈期間，我踏出腳步，參加法鼓山助念學習行列。全家，包括母親、許多親友也一起在聖嚴師父座下皈依。

義工行列的身影
從那時起，只要有義工工作，我就通通參加，承擔多、學習機會更多！舉凡香積組、勸募組、急難救濟、慈基會關懷、助念組、接待組、交通組等，通通有我的身影！

記得那年適逢921大地震，我參加安心組到南投竹山賑災，隔年新春拜見師父，我是接待組，承擔站在師父身旁捧盤、接手菩薩供養師父紅包的職務，師父見狀詢問我，「是誰讓妳捧盤？趕快拿回去，轉告大家別再拿出來，今年師父要大家把紅包買水果或當車馬費，去關懷受災的菩薩，這樣才對 ！」，師父悲心，讓我印象深刻。

接引勸募護持會員是我的興趣
我擔當香積組組長十年，其他組義工工作也都非常深入。以助念和香積與菩薩們廣結善緣，最方便接引勸募護持會員。勸募護持是我的興趣，只要有誠意，用心關懷，就有機會圓滿募心、募人、募款善事。

從前我是非常迷信的人，加入法鼓山，遇到許多事情都能心平氣和，用佛法去思考。我每天都會誦念「觀世音菩薩」、「阿彌陀佛」聖號，以及師父的開示，如〈四眾佛子共勉語〉等用心來體會， 所以有更多的善因緣出現。

佈施的人有福，行善的人快樂
22年來在道場，我結交到好多因蓮友關係變成好友，更像兄弟姊妹一樣親近。也遇到多位家族悅眾一同加入義工團隊，他們比我更認真的修學佛法，需要義工時也會主動參加。目前全球武漢疫情嚴重傳染中，所有活動都暫時停止，我現在儘量在家照顧兒孫，為孫子們準備便當、整理家務，讓家人安心，這也是實踐師父「安心、安身、安家、安業」理念的一種機會。

幾年前我因緣具足的加入榮董大家庭，只是單純的一點布施。師父曾說：「布施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅」。這幾年來，我接受大家給我承擔執事的機會，其實要感恩的人很多，更因為家人的支持，互相扶持、勉勵、關懷，全家得到幸福與平安喜樂。

路要走得好，一定要忍辱、包容
我的人生旅程擁有好佛法、好教育、讓我一輩子用不完，也希望晚年學佛路上能夠更精進，記得母親在世時對我說，義工工作她已無法作，要我多作一些算她的，並告誡如果有遇到逆緣不善之人，吐口水在我臉上，擦掉即可不要與人吵，路要走得好，一定要忍辱、包容，這也是師父開示的佛法。我想要對師父及我的慈母說：我做到了！感恩您們的教誨，讓我的學佛路上一路順行，最後感恩法鼓山的僧團法師們的關懷與照顧，蓮友們扶持、互助，無上的感恩！

支持母親承擔義工執事的玲玲菩薩
玲玲菩薩分享：2011年母親(李明珠師姐)當選中山辦事處召委，原先我的兩個孩子幾乎都是母親在照料，我毅然決定退休，結束25年貿易公司職業生涯，全力支持母親承擔義工執事，同時也是自己另一段人生的開始。平日除了可以用心照顧孩子外，也跟隨母親去過許多醫院、住家，關懷需要協助的菩薩，更歡喜幫忙推菜籃，陪母親去做素食烹飪分享。

在母親積極鼓勵下，深深體會只是一味做義工，在法鼓山未修學佛法實在太可惜，受菩薩戒後，立馬報名參加聖嚴書院初階班、初階禪訓班、福田班等基礎課程，期間也承擔護持佛學課程、長青班各種課程關懷員、班長、總外護等執事。目前，感恩黃楚琪會長接引成為榮董關懷員，平常生活比上班還忙碌！非常感恩菩薩給我學習成長的機會，讓我遇到狀況時更能包容與容忍。

忙人時間最多，勤勞健康最好
我的兩個孩子從坐娃娃車就跟著母親去出坡，因為無人幫忙照料，助念出坡時也跟著， 面對生死自然無所畏懼。至今只要時間允許，我們會全家到總本山大出坡，有時到大寮清洗公器、水溝等，出坡是我們一家人最快樂的家庭活動。

記得有一回母親在居士寮參與法會，我推著坐娃娃車的兒子到處遊走，途中遇到師父，當時我很慌張想閃躲，師父非常慈悲說道：「菩薩沒有關係。」並撫摸兒子的頭說：「小菩薩阿彌陀佛！」令我非常感動，師父就像家裡的長輩如此和善。

聖嚴師父常說：「忙人時間最多，勤勞健康最好。」我深深體會能出來做義工，除了時間允許，有家人配合，是多麼幸福的一件事！

（採訪／劉美諄）

專訪榮譽董事賴素珍菩薩

賴素珍菩薩在一個寒風細雨的早晨如約來受訪，穿著一件粉紅色的外套，看起來精神奕奕。因聯絡時有提到想訪談的大綱，師姐顯然認真的回顧自己人生與學佛的經歷、寫了大要，坐下後即侃侃而談。

因緣具足，得以親近道場
賴師姐1950年代末長於員林，家中雖有些山林農地，但家族重男輕女，堂姊妹大多沒上學。師姐想上學，掌管財務的阿嬤卻不給學費，師姐乃自己半工半讀讀完高中夜校，畢業後在叔叔開的皮包工廠工作。

婚後，同修考上國際商業銀行，他希望下班後有晚餐吃、有人照顧子女，所以師姐全心當家庭主婦。師姐勤儉持家，省錢加貸款買房、換房，同修感激她眼光長遠，讓全家不用如他小時常因房東收

回租屋而被迫搬家。同修後來常被銀行調到各國分行服務，為了不中斷孩子的學業，師姐留在臺灣自行帶養孩子，寒暑假才出國探親。後來孩子長大較不需要隨時照顧，同修又常在國外，師姐才有時間能夠走出家庭，接觸道場。

喜聽梵唄，樂當義工
師姐有因緣到板橋體育場參加拜懺法會，聽了梵唄非常感動，後來去離家較近的三峽普賢寺參加法會，因此當了該寺所辦「懷仁教養院」的義工；這個教養院收容二至十八歲的重度智能障礙兒童，需要很多人力。2000年板橋區召委黃秀月菩薩的妹妹邀師姐去參加共修處灑淨49天大悲懺法會，遇到另一位菩薩接引師姐去農禪寺參訪，並建議她參加幾天後的皈依大典，師姐因此在農禪寺皈依。

皈依後，師姐到接待組當義工，因都開車來值班，常應急接送法師與臨時需要就醫的信眾。法鼓山落成後，常宗法師請師姐到山上保健室值班；後常宗法師當法青會舉辦初階禪七的總護法師，也將師姐帶著學習。師姐說那段時間學到最多，認為常宗法師是她學佛路上的貴人。之後除保健室外，常報名當各種活動的義工，包括清洗浴廁、上下行堂等等，都是全新的學習，做得很歡喜。

多元參與，在學習中成長自己
2006年師姐第一次參加禪二，腳痛到不敢再去，後因常宗法師的鼓勵才報名禪七，期間深感師父的講經說法都是精髓，現在常鼓勵朋友們去禪修，心安定了才真聽得進師父說法，老實學佛。師父說打一次七要護一次七，這樣禪七才不會有障礙，師姐因此開始當禪七的外護義工；第一次在法師示範下克服緊張，安定幫參加禪七的法師打菜。師姐說自己的心與行動常無法合一，但透過禪修活動的薰習，現在切菜就是切菜、心無旁騖，因此師姐深深感覺作義工受益最多的是自己。

後來師姐感覺年紀漸大，長時間開車（有時一天內山上、台北來回幾次）身體有點不堪負荷。板橋區召委請師姐回來當地區長青班的關懷員，師姐因此報名上長青班，再當關懷員。接著又上了快樂學佛人、福田班與聖嚴書院的佛學班；佛學班三年還拿到全勤獎。另外各分院共修處的各種講座或特別課程，師姐只要有機會就去上課；加上師姐聽到梵唄就很歡喜，所以梁皇寶懺、水陸等法會共修也都積極參與。豐富的課程學習讓師姐體會到：法鼓山除了是佛教道場外，也是教育天堂。

從聖嚴師父開示中得到啟發
師姐說自己從小就喜歡讀書，有機會就看師父開示，加上活動開示中學習師父的智慧，對生活很有幫助。她舉了幾個例子：
「大修行者能代眾生消業嗎？」在師父的《學佛群疑》看到這句話，讓師姐破除從小習慣的迷信作為。以前碰到困境會試圖用卜卦、改運、收驚等民間信仰的方式來解決，現在有人邀去卜卦等就完全不感興趣。

「償足自停」，這是聽師父講《楞嚴經》時聽到的。師姐娘家重男輕女，父親往生後遺產只分給兄弟，兄弟卻常向師姐借錢、借房或要求幫忙作保等。後來大哥車禍去世，大嫂要賣掉分給大哥的房子，同住的母親很擔心自己無住處，同修因此買下這房子給母親住。師姐說之前會感到哀怨，為何兒子可以讀書、分財產，女兒都沒有，最後卻要照顧母親？待聽到師父說「償足自停」後豁然開朗！到母親往生後，自然就很少跟兄弟家互動，師姐認為這是欠兄弟的債還清了。

看見需要，發願當榮董
「需要的不多，想要的太多。」師姐說她學佛前很愛逛街買衣服等，學佛當義工多年後，慢慢體會師父這話的意涵，現在常會問自己「真的需要嗎」？覺得只要有衣服穿就可以了（師姐指指身上的衣服說：這件已經穿了十幾年了，還是很好穿）。另外也學著斷捨離，用不著的衣物與東西，無論有多名貴或喜愛，都可以轉送他人或回收，不再受物質慾望的束縛。

師姐剛接觸法鼓山不久，板橋召委就問是否願意捐榮董？當下就想：學佛為何要捐一百萬？參加體系活動後，發現所有活動與課程都免費；在天南寺當禪修活動報到義工，發現禪眾們隨喜的金額實在不多，就開始想寺院的開銷要如何維持？上山時又發現工程常隔了一段時間沒有進展，聽菩薩說可能是資金不夠......這些因素讓師姐發願當榮董。沒一次認捐，是因同修擔心師姐勤跑道場會被騙，分期可以避免讓同修起煩惱。2015年她圓滿榮董，2018年母親往生，再發願以母親的名義捐一個榮董。

布施有福，家人共學善法
師姐的同修雖是白手起家但絕不慳吝，給的家用也完全讓師姐做主，師姐因此可以省吃儉用來護持道場或捐助需要幫助者。同修雖然看著師姐跑道場二十多年，卻一直沒因緣入門，現在偶而會載師姐去共修或當義工，卻不願意踏入寺院。師姐常刻意將師父的書放在同修很容易看得到的地方，這些年來他的觀念漸漸改變。師姐接受方丈和尚果東法師頒發榮董聘書，同修事後看到照片，還問為何沒邀請他去參加典禮？師姐很清楚同修學佛的因緣尚未成熟，不想強迫他。師姐育有一兒一女，女兒已經結婚生了兩個外孫，她也不強迫兒女學佛，但常給他們布施有福、行善快樂的概念，還在預立遺囑中交代兒女：她往生後火化植存法鼓山生命園區，省下的葬儀費透過法鼓山捐給需要的團體，尤其需要協助就學者與弱勢團體；也交代兒女學習知恩、報恩，有機會就幫助眾生。

志業家業圓滿，此生無憾
賴師姐對體系內活動的全方位參與，在信眾中應該算是少數；家人佛門因緣雖尚未具足，但行善概念已經建立。師姐說她對此生非常滿足，家庭美滿，又在體系內學到很多想要學的東西，就算現在離世也沒有遺憾。

（採訪／張淑雅）

祥雲來集
8月1日，立秋前一周。榮董會舉辦北一區榮董菩薩禪悅聯誼活動。超過60位菩薩雲集，滿心歡喜，期待一睹2019年10月落成啟用、法鼓山弘化新據點《雲來別苑》廬山真面目！

聯誼活動在主持人曾美煖師姐帶領大眾恭誦四眾佛子共勉語後正式展開。美煖師姐首先介紹環境與活動注意事項，接著邀請都監常遠法師關懷祝福與會大眾。

雲來別苑不思議籌建因緣
常遠法師特別分享雲來別苑不可思議的籌建因緣。早年由於關渡平原列入保護區，農禪寺面臨拆遷，師父未雨綢繆，陸續在北投地區尋找適當土地，準備興建新道場。但因土地區塊、位置分散，僅先興建雲來寺，其餘早年購買的畸零地，經臺北市政府土地重劃，抽籤取得雲來別苑土地，在十方菩薩通力合作下，順利完成興建本棟建築，解決男眾法師山下沒有地方住、生活不方便的問題。

雲來別苑位於奇岩重劃區內，為一棟地上七層、地下四層的建築，外觀沉穩質樸，距捷運奇岩站僅五分鐘路程，交通十分便利，鬧中取靜，歡迎大眾常來看書、禮佛或打坐。未來除了作為信眾教育的據點，也為二天以上禪修活動和成長課程提供住宿空間，持續推廣心靈環保教育。

禪修指引
第二階段活動由常恩法師帶領大眾禪修。

首先播放兩段多年前聖嚴師父結夏安居開示分享大眾，接著由兩位師兄姐示範，帶領大眾練習八式動禪前四式，動禪結束後由常恩法師帶領大眾打坐，下坐後全體學習全身按摩，課程豐富、緊湊，菩薩們一掃身心疲倦，感覺無比輕鬆自在！

中場休息時間，大眾由三樓大殿轉場到地下一樓齋堂，享用美味可口紅心芭樂與靈芝茶等飲品，稍事休息後即刻展開下半場節目。

法鼓山31年歲月
首先邀請北一區召集人古承濬師兄，分享他與法鼓山結緣超過30年的歲月。

古師兄小時候家裡狀況並不富裕，與各種宗教都有接觸，偶然機緣閱讀了《正信的佛教》這本書，對聖嚴師父有了印象。後來受邀參加菁英禪三第二期，又因緣殊勝得以單獨皈依聖嚴師父，就這樣再也沒有離開過法鼓山。

古師兄坦承自己經營直銷事業草創期，備感吃力與艱辛，但是看到師父困難、曲折的出家、求學與弘法經歷，覺得自己的生活挑戰，實在算不了什麼!例如:師父在不懂日文情形下，毅然負笈到日本，憑藉過人毅力與信心，以六年的時間，取得日本立正大學文學博士學位；學成歸國後，為了弘傳佛法，又隻身飄洋過海到美國，剛開始根本沒有像樣落腳處，像個流浪漢，…但在師父努力、永不放棄的堅持下，終於在紐約建立起東初禪寺與象岡道場兩個漢傳佛教據點。師兄讚嘆師父，也發願終身擔當法鼓山義工，並期盼護法因緣代代相傳。

學佛修禪與商場優勢全方位修煉
接著，由戴萬成師兄分享精彩護法因緣。

戴師兄不懂銀行，卻成為渣打銀行全球業務總監；未曾受過管理科班訓練，卻在亞洲排名笫一的新加坡大學EMBA精華班教授高階管理30年。師兄認為凡此種種，均受益於法鼓緣—學佛修禪。藉由本次活動，師兄歡喜將自己應用佛法、創造商場優勢的經驗與心得，與有緣榮董同修分享。

※謹摘錄若干戴師兄精彩分享：
「人生沒有百分之百成功方程式，但是有提高成功機率的黃金準則。」;「當你累積實力到夠優秀時，想要的自然會來!」;「成功無法教，有效可以學。」;「菩薩心腸，霹靂手段。」;「凡是你享用不到的修煉，全部是生命無謂的空轉而已。」;「內心不渴望的東西，就不可能靠近自己。」;「要重視善因的培育，不要只期待美果的享受。(聖嚴師父)」;「因應變化唯一的方法就是徹底實踐基本功！」。

—「漸修」，基本功得大智:
1.自我認知→自我肯定→自我提升→自我超越→自我消融→放下自我(聖嚴師父)
2.金剛經(大圓滿智慧):「佛法即非佛法，是名佛法」;「 莊嚴佛土即非莊嚴，是名莊嚴」。推衍出:「管理即非管理，是名管理。」（不用管理的管理才是最佳管理)

—「頓悟」，創新思維：
1.定靜安「觀」得。
2.禪宗36對(出格想法)。
3.轉識成智(轉八識成四智)，成所作智 (通過感觀而產生的智慧)，用平常心應對不平常事，妙觀察智 (善於觀察人生宇宙的⼀切現象)。

—修煉軟實力:（佛法禪機加持）大悲 +大願 +大智(漸修、頓悟)+大行（⼀切無礙），得大福報機緣。

—統理大眾，一切無礙：1.六和敬.2.默擯(沒有末位淘汰的淘汰)。

最讓戴師兄終生受用的一句師父開示：「坐上飛機就到了！」原來善用禪修方法，就可以輕鬆搭飛機，20幾個小時的航程等於1分鐘！

勸請當義工
最後黃楚琪會長特別呼籲「雲來別苑」缺大量義工，勸請大眾發心承擔。

師父圓寂10周年啟用「雲來別苑」別具意義，期許大眾能在此安立身心、認真修行。

活動圓滿前，美煖師姐帶領大眾恭誦法鼓山的共識，接著由法師帶領大眾做午供養後，大眾依序出列打菜，歸位享用美味可口午齋，用餐後互道珍重，各自歡喜賦歸！

2020/8/1北一區榮董菩薩禪悅聯誼活動(精采影音紀錄)
https://youtu.be/Dm4JpgnwUwc

（報導／劉美諄‧攝影／影視小組）

北一區榮董菩薩禪悅聯誼活動 (地點：雲來別苑)